СТРАСТНАЯ ПЯТНИЦА


В Страстную пятницу, если вы хотите что-то почувствовать, вам не нужно ничего делать, кроме как молиться. Нам дается больше возможностей немного отдохнуть, учиться и молиться. Только так, мы почувствуем божественное событие этого дня.

Однако, не все себе такую "роскошь" могут позволить, в миру по пятницам люди работают, а кто-то и рад работать, чтобы заработать кусок хлеба. Что тогда делать?

Однако, чтобы читать, познавать и переживать Смерть Христа на Кресте, не нужно раз в год ждать страстную пятницу. Например,   настоящие монахи каждый день переживают божественные события и постоянно радуются. Каждую неделю они живут Страстной неделей. Каждую среду, четверг, пятницу они живут как в  Страстную среду, Великий четверг, Страстную пятницу, то есть Страстьми Христовыми, и каждое воскресенье переживают   Пасху - Воскресение.  Неужели для всех вас  должна наступить Страстная неделя, чтобы вспомнить Страсти Христовы? .  Постоянно  нужно читать, изучать и проживать божественные евангельские события, а не раз в год  по Великим Пятницам.

Когда человек изучает события каждого празднования, он, естественно, будет тронут и молиться будет  с особым благоговением. Почему люди на праздники великих святых идут в храм, но есть святые, которые ну ни как казалось бы не почитаются людьми. Всё зависит от нашего познания. Не молимся и не обращаемся к тому, кого не знаем. Любовь и почитание святых праздников зависит только от наших познаний святого или празднуемого события.

Страсти Христовы могут не тронуть только тех, кто их не знает. Кто верует в Христа и знает события последних дней и часов земной жизни Господа, тот вряд ли может оставаться добровольно вне молитвы. И если люди вне храма, это говорит о их незнании величия этих страстных дней и чтобы их познать, совсем не нужно сидеть и ждать следующей страстной пятницы в 2022 году.

В старое время была традиция, которое сегодня забыта или она стала не по силе людям. Храмы с четверга на пятницу ночью не замыкались и люди придя на вечернее богослужение в четверг оставались у распятия всю ночь до утра пятницы, чтобы не оставлять в ночь одного распятого Господа, а быть с ним рядом. Когда была большая семья, то всю ночь члены семьи сменяли друг друга и проводили в храме члены семьи по 2-3 часа сменяя друг друга. Семья была всю ночь со Христом. Сегодня люди спешат на городские автобусы, убегая в спешке от распятого Христа.

В духовной жизни происходит нечто парадоксальное: когда человек претерпел из любви ко Христу усталость в богослужениях, то эта усталость наполняет сердце  божественным удовольствием.   То есть, чем больше человек думает, что Христос был распят за наши грехи и страдает за нас, тем больше он награждается божественной радостью. Больно-радуется!  И чем больше болит, тем больше радости. Такое ощущение, что Христос гладит  каждого из нас перед распятием  и говорит каждому из нас : «Не горюй, дитя мое, обо мне».

Распятие всегда предшествует воскресению и приносит победу. Крест приносит славу. Христос после первого восхождения на Голгофу с Крестом и после распятия, после креста воскреснет и вознесётся  к Отцу. И теперь Распятый Христос смягчает горечь людей, а усталый от продолжительных богослужений  человек подражает Богочеловеку Иисусу.

Наш Добрый Иисус взял с собой все грехи мира и всю горечь и оставил нам радость и ликование, которые испытывает всякий, кто лишился своего ветхого человека и теперь живет во Христе. Потому мы живём  частью радости рая на земле, как сказано в Евангелии: «Царство Божие внутри вас».

И сегодня люди страдают и в каждом из страдающих страдает Христос. Куда бы мы не пошли , мы слышим, как кто-то кричит от боли телесной или душевной. Это  страдания современных людей, сокрушенных жестокостью нашей печально известной цивилизации. Людьми созданы государства, и государства должны проявлять заботу о своих гражданах, тем не менее  жизнь в обществе безлика, если не сказать бесчеловечна, и безразлично без защиты в разных государствах мира остаются в скорбях голода и нищеты, в болезни , а порой и угнитениях  миллионы людей. Люди, которые бессильны  изменить невыносимые испытания, но но не богатые и зажиточные , а именно больные, гонимые и обездоленные , во время молитвы вне всякого видимого образа ощущают  присутствие распятого Христа.

Мы снова живем в атмосфере первых веков христианской эры: «Я возрадовался во Христе не только верою в Него, но и страдая за Него» - говорил апостол Павел.

Старец Софроний Сахоров говорил: ==Я много раз радовался мысли, что большая часть моей жизни совпала с гонениями на христианство. Это позволяет мне более ясно почувствовать себя христианином, осознать несравненную честь нашего времени следовать за Единородным Сыном   на Его пути к Голгофе.
Преследования повсюду, но в различных формах. Однако ни одно из них не переносится легко. Пусть Бог любви спасет каждую душу от несчастья стать гонителем даже «одного из этих маленьких».==

ВОПРОС: Как вы считаете, какой человек более счастливый презираемый  всеми или любимый кем-то?
ОТВЕТ:Конечно презираемый! Его ни кто не любит и он от всех свободен. Того кого кто-то любит, он раб тех, кто его любит, ибо будь он хоть 100 раз духовным, он всё равно захочет продолжать нравиться тем, кто его любит и страшно будет потерять эту любовь. Счастье, если любящие люди по настоящему верующие!

Господь Иисус Христос был приведен на бойню без защиты, без страха и без злобы. Он также не сказал: «Люди, не делайте этого!» Он также не спросил: «Почему ты делаешь это со Мной?» И никого не осуждал. Он тоже не протестовал. И он не был в ярости. Он также не думал плохо о Своих судьях. Когда Его кровь хлынула из тернового венца, Он молчал . Когда Его лицо было в муках, молчал . Когда Его крест стал тяжелым на пути, Он претерпел. Когда Его боль на Кресте стала невыносимой, Он не протестовал против людей, а обратился к Своему Отцу. Когда Он испустил последний вздох, Он обратил взор и вздох к небу, а не к земле. Потому что источник Его силы - небо, а не земля. Источником его утешения является Бог, а не люди. Его истинная родина - Царство Небесное, а не земные царства.

«Вот Агнец Божий, взявший на себя грех мира» (Иоанна 1:29). Это был первый крик святого Иоанна Крестителя, когда он увидел Господа. И теперь, на Голгофе, это пророчество исполняется. Вот, тяжесть грехов всего мира была снята, и Агнец Божий был заклан. Эта драгоценная жертва также была принесена за наши грехи. Кровь этого безгрешного и кроткого Агнца была предназначена для всех времен и поколений, от первого до последнего человека на земле.

Христос даже сегодня почувствовал боль на Кресте за наши грехи. Он также плакал в Гефсиманском саду из-за наших грехов, наших слабостей и грехов. Он предназначил Свою кровь для нас.

Действительно, ради этой жертвы Христа мы имеем ценность как люди! Без этой жертвы или если мы отвергаем ее, наша ценность сама по себе - ничто. Это похоже на дым без пламени или на облако без света.

Христос умер на кресте за нас. ИМЕЙТЕ НАДЕЖДУ НА СПАСЕНИЕ И У КОГО ЕСТЬ ТАКАЯ НАДЕЖДА, ТОТ НИКОГДА НЕ БУДЕТ БОЯТЬСЯ АДА! Ада боится только тот, кто живёт без надежды, что Господь его спасёт! Врата рая не узкие. Они подходит всем людям, которые смиряют себя и не преисполнены гордости, пока они каются, то есть возлагают бремя своих грехов на Христа,   они могут легко пройти через эти врата.

Спасение человека зависит порой не от его жизни, не от часов и даже не от минуты, а от  секунды .  Как спасся благоразумный разбойник уже при последних вздохах на кресте, пара слов обращённых к Господу и получено спасение. Человек со смиренным умом спасается, а если он проявляет гордый ум, он теряет все.

Имейте в своей комнате  Распятия и поклоняйтесь Христовым страстям и не раз в год .    Надо жить этим днем. Надо всецело погружаться в страдания  Страстной пятницы, чтобы  плодотворно прожить ее.

МЫСЛИ НАКАНУНЕ ВЕРБНОГО ВОСКРЕСЕНИЯ


Те, кто следовали за Иисусом Христом , не могли сравниться с фарисеями в знании Библии. Христиане ни когда не участвовали в дискуссиях с фарисеями на библейские темы. Даже дети! Цветы, зелень , пальмовые ветви под ноги Иисусу. Даже одежду бросали под ноги Господа как Царя, это не те люди, которые считали Его Сыном Бога. Это другие люди, люди не понявшие Христа. Это те, кто скоро будет кричать: "Распни Его!" .

А сейчас от этих людей отчётливо слышен крик : "Осанна Сыну Давидову!". Это кричит угнетенный народ Израиля, который жил сам по себе, без учения Христа! Эти люди, которые хотели поддерживать свободу своей земли и полную личную независимость от всех.

Даже «Царь Израиля» звучит где-то в толпе. Весь город Иерусалим идёт на встречу Христу!

Когда-то еврейские лидеры обратились за помощью к римлянам. Эти римляне-язычники пришли на Святую Землю, на землю жаждушую свободы и остались здесь хозяевами. И теперь еврейский народ в ожидании, что Царь Иисус освободит эту землю и принесёт долгожданную свободу. И этот народ, называя Христа Царём, не правильно поняли Господа.

Какая нация не стремится к свободе? Мы, латыши, жившие при Российской Империи и познавшие вкус свободы, а затем утратившие эту свободу на 50 лет Советского рабства, можем понять стремление еврейского народа вернуть свою свободу и независимость от Римской Империи. Мы не можем не понимать и осуждать тех, кто Иисуса Христа называл своим Царём и видел в Нём своего вождя, ибо национальная свобода священная для каждой земли и любого народа.

Блажен грядущий во имя Господа! Некоторым ученикам Христа могло это шествие в Иерусалим показаться опасным и тревожным предприятием. ...

Почему же эта национальная еврейская толпа встречающая Христа, восприняла Его как земного Царя , а не как Сына Божьего и Царя не от мира сего? Увы, но у националистов ни когда церковь не стоит на первом месте. Возьмём националистов любых стран: во главе стоят вопросы своей земли, независимости, свободы и нации. Но, Церковь своя, далеко не на первом месте. Вот и у евреев мечтавших о национальной независимости, Христос был на первом месте как еврейский Царь Еврейского государства, видели в нём политика и не видели, что Он другое лицо, духовное и что Он Царь другого Царства, Небесного.

Не по этой ли причине предал Искариотский Иуда Христа, что был заземлён и во Христе тоже видел только земного человека? Человека с которым будет хорошо и богато жить на земле в Еврейском царстве. А оказалась глубокая пропасть между Иисусом и Иудой. Иуда, как ревностный национальный воин своего народа, возможно, разочаровался в Иисусе .

С фарисеями было иначе. С самого начала они видели, кем на самом деле был этот учитель из Назарета. Временами им казалось , что Христос почти "из наших". Однако нет. Что-то слишком разовое. Христос не был традиционным книжником, Он говорил от Себя, как чувствовал и как понимал, как считал нужным и правильным. Фарисеи же привыкли к книгам, старине и традициям и они не понимали , откуда Он это берёт, если в книгах этого нет.

За эти два тысячелетия, многие пытались победить Иисуса из Назарета . Начиная с фарисеев и книжников и заканчивая безбожными Советскими коммунистами и атеистами 20 века. Настоящие нечестивцы боролись с Христом и боролись на много с большей силой и остервенением, чем книжники и фарисеи, чем даже немецкий философ Фридрих Ницше

Вере нелегко существовать в той среде, которая хочет сделать всех полными атеистами. Ибо в такой атеистической среде (вспомним Советский Союз) , борьбе с религией задействовано все: школы, работа, искусство, общественная жизнь, суд. И если вера все еще жива и есть люди, которые не стыдятся распятого Христа и открыто поклоняются Богу в церквях и молитвенных домах, это чудо Божье. И если есть еще те, кто поклоняется Богу сердцем и в тишине семьи, тогда мы должны говорить о непобедимом Иисусе.

Это чудо Божье, что после 50 лет атеизма вера во Христа остаётся в нашей Латвии и остаётся она за счёт смелых людей, которые рискуя карьерой, работой, семьёй, здоровьем пронесли её через Советский режим и подарили её нам в наследство и мы должны её сберечь!

Чудо Божье, что в нашей Латвии люди не только слепо следуют за Советской Церковью, но имеют по отношению к Московскому Патриархату альтернативную Церковь Константинопольского Патриархата. У человека появился выбор и свобода, где и с кем молиться. Да, эта свобода выбора не всем нравиться. Как не всем нравиться и само понятие национальной свободы!

Ужасное сопротивление Христу и Церкви от антихристианских сил, было, есть и будет. Ибо истинная Церковь всегда гонима и об этом сказал сам Христос. Ведь и Он был вечно гоним. А приняли Его с радостью только тогда, когда Его не поняли.

Христос владеет миром и сердцами. Те, кто сегодня морально падают, тоже могут всегда вернуться в правду, в истинное греческое православие.

В чём же секрет силы Христа, любить всех, даже богоборцев? Вербное воскресенье частично отвечает нам на этот вопрос: потому что Иисус - царь на ослике. Христос едет в Иерусалим на осле!!!
Где еще вы видели такого царя или короля ? В книгах истории о таком не говорится. Короли ехали на белых боевых конях. Их сопровождают фанфары . Их слушают армии.

А тут дети бежали впереди Иисуса и людей... Тех людей, которые толком не знали, что они тут делают . Так что вскоре за "Осанна" последовало «распни его»!

Христос единственный такой Царь среди заблудившихся подданных, глупых и непонятливо чего желающих.

Короли, цари и президенты приходят и уходят. Если последний из королей оставшихся королевств умер или все народы мира станут республиками или мир захлестнёт диктатура и окажется в руках диктаторов, как то уже не раз бывало в истории , то всё равно останется один Царь, непоколебимый, непобедимый.

Однажды сам царь ада, Сатана претендующий на власть над землями и границами, предложил Ему: Я дам тебе все это, если ты будешь
поклоняться мне на земле . Прочтите, что Иисус ответил в Евангелии от Матфея в 4 главе...

Поэтому царь на осле стал царем, царство которого не от мира сего и вечно.

Иисус, царь всех наших сердец!

Мы, сегодня, в День вербного воскресения приветствуем Тебя Господи, вербами и пальмами!! Ты, приобрел трон, который стоит выше всех престолов королей и стульев президентов .

ГОСПОДИ, ТВОЙ ТРОН - ЭТО ГОЛГОФА И ОПОРА ТВОЕГО ТРОНА - ЭТО КРЕСТ, А ТВОЯ ЦАРСКАЯ КОРОНА - ЭТО НЕ ЗОЛОТО, А ТЕРНОВЫЙ ВЕНОК ПРИНЁСШИЙ ТЕБЕ СМЕРТЬ, А НАМ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ!

Блажен тот, кто не сражается с Тобой и церквами, но молится Тебе. Господи, Ты смиренно и бедно жил на этой земле , чтобы мы могли здесь тоже жить, страдать и умереть в вере, чтобы мы могли лучше служить Тебе в лучшем храме и чтобы каждому из нас в любви и вере стать Твоим лучшим другом, каким для Тебя был святой Лазарь.

Господи, помоги своим врагам увидеть то, что видели фарисеи, что борьба с Тобой была напрасной и в языческой Римской Империи и в Советской Латвии и те, кто сегодня борется против Вселенского Православия и Архиепископа Константинаграда.

Господи, дай нам силы и возможности идти по Твоим стопам, даже если мы знаем, что Твой путь ведет к Голгофе. Но , после Голгофы всегда дорога приводит к Пасхе и к Воскресению!

Аминь.

ПОДСНЕЖНИК - ЦВЕТОК НАДЕЖДЫ!


Как только на разных языках мира не называют цветок подснежника: Снежичка, Пролиска, Бэйшешек, Вымдорчача, Умырзай, Кокиче, Висибаба...
А как красив перевод с разных языков мира: с английского - снежная капля, с немецкого - снежный колокольчик, а с чешского - просто снежинка!

ПОДСНЕЖНИК - это чисто русское название цветка носящего имя Галантус (что в переводе с греческого "молочный цвет").



Согласно легенде , подснежник стал символом надежды, когда Адам и Ева были изгнаны из Эдемского сада.

Подснежник превратился в символ сочувствия и утешения. Белый подснежник символизирует невинность и чистоту. Поскольку это первый цветок, который распускается в конце зимы и начале весны, он также символизирует надежду.

Подснежник цветочные луковицы (Galanthus) выращивают в обоих холодных зимних регионах и умеренные зимы, но имейте в виду , что они действительно не любят теплые зимы.



Подснежники - это лесные растения, а это означает, что идеальные условия для выращивания - полутень и влажная, но хорошо дренированная почва, желательно с некоторой плесенью. Это потому, что подснежники - лесное растение, они терпимы к полутени и подходят для подсаживания среди деревьев и кустарников.

ВНИМАНИЕ... Подснежники ядовиты сами по себе . Это связано с ядовитыми соединениями алкалоидов, которые особенно сконцентрированы в их луковицах . Два основных алкалоида, обнаруженных в подснежниках, - это ликорин и галантамин; оба также встречаются в нарциссах.


В Восточной Европе чай подснежник использовался для лечения детей, больных полиомиелитом, и предотвращения их паралича. Подснежник так же одобренный для использования при лечении болезни Альцгеймера в более чем 70 странах мира, включая Великобританию. Древние греки отмечали, что экстракт подснежника обладает мощным воздействием на сознание.

Растение изначально было уроженцем континентальной Европы, даже упоминается в древнегреческой литературе. Считается, что оно было завезено в Англию примерно в начале 16 века.

Если вы считаете, что подснежники ни чего не стоят, то вы ошибаетесь. В мире есть коллекционеры-ботаники за редкими видами подснежников (всего их нащитываются около 20 видов и цветут некоторые даже не весной, а осенью) . Так коллекционеры подснежников за отдельные луковицы редких сортов платят необычайные цены : 400 долларов в 2008 году, 550 долларов в 2011 году, 1115 долларов в 2012 году и 2500 долларов в 2014 году!!!




Подснежники выращивались как декоративное и достаточно дорогое растение ещё в 16 веке, и до 18 века в дикой природе ни кто таких цветов не знал и не описывал.

Выращивать сортовые подснежники для продажи, это очень большой труд. Их выращивать медленно. Луковица подснежника размером с цветение может давать дочернюю луковицу каждые два или три года. Пройдет еще два-три года, прежде чем дочерняя луковица оторвется, и может пройти еще год, прежде чем она станет цветущей.

Сортовые подснежники , это цветы не дешёвые и вряд ли когда-то будут таковыми. Но, нельзя сказать, что они и очень дорогие. Подснежники в ценах ещё далеки от цен , которые люди тратили за сортовые тюльпаны.


Подснежник действительно открыл мне глаза на огромное количество существующих сортов. 15 - это лишь вершина снежного айсберга. Есть тысячи. И некоторые люди, как их называют галантофилы, гоняются по всей стране, чтобы увидеть и собрать редкие луковицы подснежников. С исключительно редкими сортами, стоимость которых составляет 100 евро и выше.

Что делает манию подснежников особенно странной, так это то, что, в отличие от тюльпанов, непрофессионалу сложно заметить различия между подснежниками. Единственная действительно примечательная мутация - это мутация, при которой маленькие отметины на лепестках имеют ярко-желтый, а не зеленый цвет. В остальном редкий подснежник похож на обычный: у него зеленые ремешковые листья и белые лепестки, свисающие с изогнутого стебля.
Основной узор подснежника - это три больших белых лепестка, окружающие короткую юбочку еще из трех лепестков, отмеченных зеленым. Но они различаются, поэтому галантофилы ищут отклонения от нормы. Существует длинный список возможных вариантов, но различия начального уровня просты и легко обнаруживаются. Цветы могут быть больше или меньше, круглее или уже, чем обычно. У них может быть больше лепестков и они могут называться двойными, или на лепестках может быть больше или меньше зеленых (или желтых) отметин.


В 2015 году был продан подснежник за 1.617 евро сорта "Золотое руно"  . Правда спустя 6 лет, этот цветок уже нашёл массовое распространение у коллекционеров и уже его можно купить за 233 евро. Времена четырехзначных цен на подснежники прошли, и большинство хорошо известных в прошлом клонов теперь будут доступны в ценовом диапазоне от 17 до 24 евро. Казалось бы цены очень не высокие за цветок, но лет 10 назад этот же цветок стоил свыше тысячи евро!

ИЗОБРЕЛИ ВЕЛОСИПЕД, КОГДА ЛОШАДИ СДОХЛИ.


В 1818 году барон Карл фон Драйс из Бадена, Германия, запатентовал конструкцию двухколесной Laufmaschine, или «беговой машины». Он состоял из двух рядных колес под сиденьем и рулем и приводился в движение всадником, отталкивающимся от земли ногами.

Устройство, также известное как «Дризин», было создано не из фантазии, а из необходимости - Дрейс искал замену лошадям, умершим от голода недавней вулканической зимой, вызванной извержением горы Тамбора в 1815 году. Люди искали срочную замену лошадям.

Его изобретение вдохновило других производителей в Англии и Франции, которые создали свои собственные двухколесные транспортные средства, назвав их велосипедами или «денди-лошадьми».



Эти хитроумные приспособления пользовались успехом, но их широкое распространение было ограничено запрещающими их правилами во многих городах. Из-за того, что в то время улицы были неровными, всадники часто выходили на тротуары, где они врезались в испуганных пешеходов.

В течение следующих нескольких десятилетий были изобретены многочисленные трех- и четырехколесные машины, приводимые в движение кривошипами и педалями. Только в 1860-х годах люди набирались смелости оторваться от земли и балансировать на двух колёсах.

Неизвестно, кто первым добавил шатуны и педали на переднее колесо велосипеда, но это было серьезным нововведением. Также было доказано, что на двухколесном транспортном средстве можно одновременно крутить педали и балансировать без падения.




Как только этот страх был побежден, гонщики захотели ехать быстрее. Самый простой способ сделать это - увеличить диаметр переднего колеса, что стало возможным благодаря замене деревянных колес на колеса с натяжными проволочными спицами. Размер переднего колеса ограничивался только длиной ног всадника.

Эти новые велосипеды с массивными передними колесами и крошечными задними колесами были в народе названы «копейками» в честь монеты . Многие велосипеды того времени еще называли «костряными» - колеса с железными лентами и отсутствие подвески не обеспечивали максимально комфортной езды.



Но высота сиденья всадника приводила к ужасным падениям. Был большой спрос на велосипед, который мог развивать высокие скорости и при этом безопасно ездить.

ДЕНЬ ПОБЕДЫ НА ЧУДСКОМ ОЗЕРЕ ИЛИ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ "ЛЕДОВОЕ ПОБОИЩЕ"


Сегодня, 5 апреля по старому стилю, произошло историческое военное событие, князь Александр Невский одержал победу над Тевтонскими рыцарями на Чудском озере . Битва произошла рано утром в сегодняшний день 1242 года.

Весной и зимой 1242 года армия Александра Невского численностью от 5000 до 6000 человек столкнулась с немецкой армией численностью около 2000 человек, воинами тартуских епископов и датских вассалов и эстонской армией. Некоторые историки подсчитали, что армия была значительно меньше, всего несколько сотен немцев и около тысячи русских.. К сожалению, точного числа воинов мы не узнаем, так как русская сторона их явно преувеличивает, а немецкая преуменьшает.

Сама битва, вероятно, была сосредоточена не на льду, а на берегах озера . Современные источники не дают точного представления о местоположении поля боя, но оно было проведено на полуострове, который, возможно, вдается в озеро, теперь на российской стороне берега . Тяжелая конница немцев атаковала ряды русских, но они оказались в осаде. И в немецких, и в русских летописях упоминается, что эстонцы, сражавшиеся на стороне немцев, бежали с поля боя, и неясно, принимали ли они вообще участие в битве. Датчане также отступили или бежали после того, как объединились с русскими кавалеристами. Когда немцы потерпели поражение, они отступили по льду озера. Согласно Новгородской летописи, в бою погибло 400 немцев и датчан. Численность вероятно, преувеличена. У некоторых русских историков и вовсе отмечено 500 убитых рыцарей . Упомянутая в русской летописи гибель 500 рыцарей Ливонского ордена невозможна по очень простой причине: в Ливонском ордене было не так много рыцарей. Согласно немецкой хронике 20 рыцарей были убиты и шестеро взяты в плен.

ДЛЯ СПРАВКИ: Орден меченосцев в насчитывал 110-180 рыцарей в 14 веке , Ливонский орден насчитывал 200-300 рыцарей в 14 веке.

ЧТО ЭТА БИТВА ДАЛА? Александр Невский не повел свои войска дальше на Запад, но и добился гарантий немцев, что и они вновь не пойдут на Восток. Согласно Новгородской летописи, после битвы в Новгороде в 1242 г. был заключен мир, по которому немцы уступили часть Эстонии, Псков и нашу Латгалию . В 18 веке, когда Россия оккупировала Ригу, то не случайно в Риге был сразу построен храм Александра Невского на тогдашней Александровской улице, а в Даугавпилсе этому полководцу было построено аж два храма, включая собор.

Со временем , репутация Чудского ледового сражения намного превысила его реальные размеры. Например, по словам финского профессора Юкки Корпела , на Чудском озере было лишь небольшое количество рыцарей, и никакие источники не подтверждают идею связи между сражениями на Чудском озере и Неве. По словам профессора Корпелы, противостояние между Востоком и Западом в то время еще не было , и нельзя найти надежных источников подчеркнутого антизападничества Александра Невского. Начальная стадия всей военной репутации Александра, а на время сражения ему было всего 20 лет, - это позже сфабрикованная легенда как и часть всей его святой биографии.

Ледовая битва на Чудском озере появившаяся в фильме 1938 года « Александр Невский» режиссера Сергея Эйзенштейна, это чистой воды враньё, созданное для того, чтобы предать дух патриотизма Советскому воинству против немцев. Форма немцев 13 века в фильме не соответствует действительности ибо у рыцарей каски времён Первой Мировой войны и это не ошибка и не случайность, а анти-немецкая пропаганда 20 века и уже не говоря о том, что ни один русский историк не описывает тонущих рыцарей под тяжестью своих доспехов. Все слухи о провалившемся под немцами льду , стали ходить в народе только после выхода в свет этого неправдоподобного кино.

Российские историки интерпретировали этот вооруженный конфликт как нападение Ливонского ордена на мирный Новгород, подчеркнув лишь длительное противостояние, имевшее место между Римско-католической церковью и Греко-кафалической церковью в середине 13 века с целью расширения католиками своих сфер деятельности.

По "русскому мифу" немецкое сражение на востоке было остановлено ледовым сражением.Однако с 1253 по 1502 год , немцы совершили ещё минимум 10 исторических походов против Псковской земли.

На новгородской стороне против рыцарей дрались не только русские воины, также принимали участие всадники-лучники, были ли они отправлены на помощь князю Александру монголами или русские союзники были половцами - исторические источники не подтверждают, кем они были. Во всяком случае, считается, что их привез брат Александра Невского Андрей из Суздаля и Новгородскими воинами они не были.

Ещё в 1983 году свой взгляд на битву высказал Британский историк Джон Л.И. Феннелл . Он утверждал, что битва не была такой важной и крупной, как это часто изображалось Русскими и Советскими историками, Феннелл утверждал, что большинство тевтонских рыцарей к тому времени были задействованы в других местах на Балтике, и что очевидно небольшое количество жертв среди рыцарей, согласно их собственным источникам, указывает на незначительность столкновения. Он также говорит, что ни суздальская летопись , ни какие-либо шведские источники не упоминают об этом событии, что, по его мнению, означало бы, что «великая битва» была не более чем одним из многих периодических военных столкновений. И столкновение это началось с того, что в 1221 году папа Римский Гонорий III был обеспокоен ситуацией в финско-новгородских войнах после получения тревожной информации от архиепископа Упсалы . Он уполномочил епископа Финляндии установить торговое эмбарго против «варваров» (так тогда называли на католическом Западе русских), которые угрожали западному христианству в Финляндии захватом и порабощению их земель.

Русские историки говорят, что эта победа принесла сохранение православного христианства на Руси.

Действительно, русские княжества в той битве победили, но они заплатили высокую цену за эту победу. Они были вассализированы монголами и татарами, захватившими всю центральную и восточную Европу в том же году. Княжество Киева , как и царство Польши и Венгрии были опустошены. Все русские оказались под гнетом монголов , которые не были вытеснены только после Куликовской битвы в 1380 году .

Что же касается тевтонских рыцарей, то им пришлось отступить против русских, но их власть практически не ослабла. Они направили все свои усилия на Восточную Пруссию, которая за несколько лет была полностью обращена в католицизм и германизирована. Затем Мариенбург и его замок стали политическим центром нового тевтонского государства, полностью расширившегося во время битвы на замерзшем озере. Только в 1410 году , после Грюнвальдской битвы , тевтонское могущество было окончательно сломлено польско-литовскими войсками, новой великой военной силой того времени.

Реальным освободителем всех россиян нужно было бы признать князя Димитрия Донского, однако национальным героем признан Александр Невский! А всё потому, что исторический персонаж все еще востребован со времен сталинского СССР, когда гитлеровская опасность нарастала, и князь Александр Невский был показан в очень большом эпическом фильме Сергея Эйзенштейна как освободитель России от немцев.

Хотя традиционные российские историки сильно преувеличивают важность битвы, ее масштабы и размах вызывают споры в международной истории по сей день.При этом, точка зрения России на героизм князя Александра Невского нам тоже понятна. Он, по русской версии истории, остановил продвижение рыцарей немецкого ордена на восток в условиях, когда большинство русских княжеств превратилось в пепел после монгольского нашествия и далее сражаться с Западом уже бы не смогло .

18 АПРЕЛЯ СВОЙ 41 ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ ПРАЗДНУЕТ СТРАНА ЗИМБАБВЕ!


Зимбабве отметила свой 41-й День независимости в воскресенье сдержанными празднованиями на фоне пандемии коронавируса, если не сказать, что праздник не состоялся, так как публичных мероприятий в стране ни каких не проходило.

Большинство мероприятий прошло практически в соответствии с мерами профилактики COVID-19.

ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ: В какой-то момент, только в этой стране была напечатана банкнота в 100 триллионов долларов Зимбабве, что составляет около 70 долларов США !!!!

Ранее известная как Родезия, эта южноафриканская страна получила независимость как Зимбабве 18 апреля 1980 года от Великобритании.

«С Днем независимости Зимбабве. 41 год назад наша великая нация вырвалась из-под колониального господства», - сказал в воскресенье президент Эммерсон Мнангагва, который путём военного переворота пришёл к власти в 2017 году.

«Сегодня мы собрались вместе не только для того, чтобы почтить память нашего прошлого, но и для того, чтобы отпраздновать наше будущее. Я не сомневаюсь, что благодаря гениальности и энтузиазму нашего народа Зимбабве снова поднимется!» добавил он.

ВВП Зимбабве на душу населения составляет 600 долларов, что является третьим самым низким показателем в мире. Средняя заработная плата составляет 253 доллара в месяц - и это для 30 процентов занятого населения. Самая высокая государственная зарплата составляет 508 долларов в месяц.

Зимбабвийское общество в целом очень патриархально. Хотя есть некоторые племенные меньшинства, которые являются матрилокальными и матрилинейными, мужчины, как правило, обладают большей властью в принятии решений. В семье старший мужчина (обычно отец) является патриархом и должен быть кормильцем для всего домашнего хозяйства.

Традиционные дома , особенно в сельской местности, по-прежнему имеют соломенные крыши с глиняными стенами, похожие на постройки, относящиеся к каменным хижинам Великого Зимбабве . ... В наше время стены домов обычно строятся из обожженного, высушенного на солнце кирпича, с прямоугольными дверными проемами и кустарниковыми крышами.

Даже интеллигенция Зимбабве считает, что народ страны живёт на грани выживания. В течение недели, предшествовавшей Дню независимости, было возобновлено использование фирменного инструмента подавления инакомыслия граждан страны правительством, через похищения и пытки членов оппозиции.

Оппозиционеров президент Зимбабве называет "заблудившимся детьми" и призывает их жить и трудится на благо Зимбабве, а для этого им нужно "перерезать пуповину с США".

Ближайшие выборы в стране через два года и правящий президент уже уверен в своей победе, потому, что "так хочет народ"!




Президент

ОДИН ИЗ РАБОТНИКОВ МИДа СТРАНЫ РАССКАЗАЛ О ТОМ КАК СТРАНА ПОЛУЧИЛА НЕЗАВИСИМОСТЬ:
==Мы бывшая колония Британской империи. Большинство стран на юге Африки были колонизированы британцами, поэтому вы обнаружите, что мы говорим по-английски в большей части южной части Африки. Но Зимбабве пришлось вести длительную вооруженную борьбу, чтобы добиться независимости. Британским колонизаторам было нелегко отпустить Зимбабве. Это очень важно, потому что у нас все еще есть проблемы вмешательства в мою страну. Самое главное из-за ресурсов. Зимбабве богат такими ресурсами, как полезные ископаемые, сельское хозяйство и лучшее солнце в мире. Британское руководство еженедельно привозило к своему столу свежее мясо из Зимбабве.

Мы очень рады тому факту, что мы смогли определить нашу собственную судьбу как страны. Но за это пришлось заплатить. Как я уже указывал ранее, вы обнаружите, что большинство бывших колониальных хозяев все еще проявляют большой интерес к нашей стране.

Моя страна более 20 лет терпела экономические санкции со стороны западных стран. Вы обнаружите, что до обретения независимости от 80 до 90% земли, продуктивных земель, принадлежали нескольким людям, в основном белым людям, белым коммерческим фермерам.

Зимбабве была житницей региона . Раньше мы производили еду, чтобы накормить всю южную часть Африки. Раньше мы вывозили много наших полезных ископаемых, мы вывозили много наших товаров. Но по прошествии времени и реализации программы земельной реформы были введены жесткие санкции. Это коснулось практически всех секторов нашей экономики. Итак, новое правительство, новое правление сейчас пытается решить все те проблемы, которые касаются прав человека, управления, верховенства закона, реформы избирательных актов и так далее.

Теперь я могу с уверенностью сказать вам, что последние три года это было прекрасное время. Мой новый президент пользуется большим уважением со стороны международного сообщества.

Мы хотим своей судьбы, мы сами решаем, чего хотим. У нас тоже есть друзья. Один из самых больших наших друзей и экономических спасателей Зимбабве, это Турция! Но, Зимбабве - это друг для всех, ни для кого не враг наша страна. Мы не хотим жить в изоляции. Мы надеемся на отмену санкций хотя бы со стороны США. Тогда Зимбабве сможет двигаться намного быстрее с точки зрения экономического развития.

Я могу упомянуть одну область, в которой Зимбабве добилась значительного прогресса, - это сектор образования. На данный момент уровень грамотности в Зимбабве составляет около 93%. По данным ЮНЕСКО, мы занимаем первое место в Африке по уровню грамотности. Если вы сегодня поедете в Зимбабве, вы сможете поговорить с кем угодно на английском или на местных языках. У нас около 12 провинций, и в каждой провинции есть школы и университет. В некоторых провинциях есть два университета. В каждой части страны вы найдете начальную и среднюю школу. Есть также технические училища. Поэтому мы сделали образование ключевым вопросом нашего развития.

Мы также добились успехов в сельском хозяйстве. Мы можем производить продукты питания, мы все еще можем экспортировать часть наших продуктов. Но единственная проблема, с которой мы сталкивались в последующие годы, - это засуха. Зимбабве в основном полагается на дождь, который бывает примерно в октябре, ноябре, декабре. Если у нас нет дождей, мы страдаем.

У нас также есть еще один сектор, называемый энергетикой, который поставляет электроэнергию в страну. Это было очень хорошо после обретения независимости. Политика правительства, направленная на то, чтобы каждый зимбабвийец имел доступ к электричеству и воде.

Другой областью успеха стал наш сектор здравоохранения. Мой президент позаботился о том, чтобы медицинские услуги были бесплатными для всех людей. Это было настоящим достижением правительства отменившего недоступную для людей платную медицину.
Пандемия COVID-19 затронула всех. Мы тоже попали на этот путь . Моя страна находится под санкциями, которые также ударили по сектору здравоохранения, что привело к нехватке лекарств и оборудования. COVID-19 стал для всех свидетельством о смерти ... К счастью, правительство смогло вмешаться и получить необходимые материалы. Могу заверить вас, что моему президенту и правительству удалось сдержать пандемию в соответствии с протоколами ВОЗ.

Я с гордостью могу сказать, что мое правительство очень хорошо справилось с вакцинацией и сдерживанием пандемии. Мы первыми в Африке получили вакцину SinoPharm из Китая, а также вакцину SinoVac. Программа вакцинации идет очень хорошо. В моей стране с вакцинацией были свои проблемы, потому что в социальных сетях циркулирует так много ложной информации. Судя по всему, люди верят в эти теории заговора, поэтому сопротивление есть ... У нас есть сопротивление даже со стороны медицинских работников.

Последняя статистика, которую я получил, заключалась в том, что мы сейчас на восьмом месте среди африканских стран, которые проводят вакцинацию людей. Мы были первой страной в мире, которая переехала на туристический курорт под названием Водопад Виктория, чтобы вакцинировать людей и туристов во всем этом городе.

Хочу поблагодарить от имени правительства, все те страны , которые сотрудничают с нами не смотря на все западные санкции. Спасибо!==



ЦИТАТА МЕСТНОЙ ГАЗЕТЫ ЭТОГО ДНЯ: ==Самым большим изменением, которое произвела независимость и сопутствующая ей демократия, является то, что мы, как народ, можем сами выбирать свое будущее. Мы не жертвы обстоятельств, мы не находимся под контролем тех, кто не желает нам добра. Когда мы говорим о национальном единстве, это означает единство цели, а не согласие во всеми. Мы хозяева своей земли, хозяева своей судьбы.
Да, мы свободны в течение последних 41 года, но мы никогда не должны забывать, что за эту свободу, которой мы пользуемся сегодня, пришлось заплатить. Однако, в День независимости не будем вспоминать только прошлое и жить прошлым, а должны определить, что сегодня у нас уже начался первый день нашего будущего!==

Оппозиционеры с официальной оценкой событий не согласны. Они считают, что более чем четыре десятилетия спустя после того, как страна вышла из Британского рабства , Зимбабве стал свидетелем растущих репрессий, нарушений прав человека и закрытия демократического пространства. Военный переворот 2017 года усугубил ситуацию. То же самое и с пандемией Covid-19, которая использовалась в качестве предлога для запрета политической деятельности и приостановления выборов, даже несмотря на то, что оппозиционных членов парламента и членов местных советов по-прежнему «отозвали» / уволили с выборных должностей без надлежащей правовой процедуры. А «новое» правительство, возглавляемое «военными», все чаще развертывает армию для проведения полицейской деятельности, особенно во время акций протеста - без колебаний дают приказы стрелять на поражение по безоружным гражданам.

17 АПРЕЛЯ ДЕНЬ ЭСПРЕССО (МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ КОФЕ)!

ПОГОВОРИМ О  КОФЕ ЭСПРЕССО!

==Эспрессо, это просто концентрированный простой кофе?

--Эспрессо является концентрированной формой кофе подается в маленьких стаканчиках и является основой для многих кофейных напитков. Он сделан из тех же зерен, что и простое  кофе, но он крепче, гуще и содержит больше кофеина . Однако, поскольку эспрессо обычно подают меньшими порциями, чем любое другое  кофе , в нем меньше получается и  кофеина на порцию. Один эспрессо содержит 45 мг кофеина, тогда как чашка кофе с капельным фильтром содержит 95 мг.

==Можно ли пить эспрессо каждый день?

--Чрезмерное количество может увеличить риск остеопороза, вызвать повреждение печени и повысить кровяное давление . Употребление кофе эспрессо каждый день является здоровым до тех пор , пока вы не злоупотребляете им.

==Почему некоторые люди крепкий кофе эспрессо могут пить, а любой другой более слабый организм не принимает?

--Но эспрессо легче переносится желудком по нескольким причинам. Во-первых, сочетание высокого давления и короткого времени экстракции дает другой баланс химических соединений, чем тот же кофе в капельном или переливаемом напитке.

==Эспрессо кофе очень крепкий, а потому вреден ли он для здоровья?

--Эспрессо гораздо более здоровый выбор, чем обычные виды кофе, которые многие люди пьют в течение дня. Вместо того, чтобы загружать  в кофе сахар и кремы, можно наслаждаться эспрессо как есть самый натуральный кофе, исключая лишние калории и жиры. Вы можете получить заряд энергии, не жертвуя своим здоровьем .

==Можно  ли  использовать обычный кофе для эспрессо?

--Можно ли использовать обычные кофейные зерна в кофемашине эспрессо ? Да, технически вы можете использовать обычные кофейные зерна в кофемашине эспрессо, но напиток, который вы будете готовить, может иметь кислый, неприятный и терпкий вкус. Мы рекомендуем использовать темную обжарку, чтобы получить лучший вкус эспрессо с насыщенной пенкой.

==Чем хорош эспрессо?

--На самом простом уровне метод приготовления кофе эспрессо извлекает лучшее без худших компонентов вкуса кофе. ... При плохой обработке эти дубильные кислоты могут попадать в кофейный напиток, добавляя терпкий горький вкус, характерный для многих других методов заваривания.

==Правда ли, что когда эспрессо нальют, то его надо выпить сразу буквально за 1 минуту?

--Будь то бумажный или керамический стаканчик, одна порция эспрессо быстро остывает, и вкус этого кофе  лучше, если выпить до того, как он потеряет тепло. Эспрессо лучше всего употреблять сразу после приготовления и это не связано непосредственно с температурой кофе, а только с причиной вкуса. Потому с эспрессо не  разрешается сидеть слишком долго.

-==Можно ли приготовить эспрессо без кофемашины?

--Обычно эспрессо делается  с машиной , поскольку она создает требуемое для этого кофе  давления, но вы можете сделать эспрессо дома без дорогостоящей машины . Вы можете приготовить эспрессо дома с помощью AeroPress, Moka Pot или френч-пресса.

==Почему кофе эспрессо такой маленький?

--Эспрессо готовят путем прессования кофе, а сверху он имеет слой пены, чтобы закрепить аромат внутри эспрессо . Чтобы выдержать пену, чашки для эспрессо делают маленькими, и их подают в маленьких чашках, чтобы избежать растекания пенки!

==Когда можно пить эспрессо?

--Эспрессо, это кофе по-итальянски. Знайте, что вы можете пить эспрессо в любое время, в отличие от капучино, которое ни когда не пьют  после завтрака. Если в Италии после 11.00 часов вы попросите капучино, а не эспрессо, то на вас будут смотреть очень странно.

==Можно ли пить эспрессо с молоком?

--Если вы добавляете молоко в эспрессо , это уже не эспрессо ; он становится совершенно новым напитком . Однако, если чистый эспрессо слишком горький для вас , вы можете добавить немного сахара, чтобы сделать его подслащенным, но не молоко.
Хотя я знаю места, где добавляют в эспрессо сливки чтобы жир сливок дольше сохранял тепло напитка.

==А Вы рекомендуете ложить сахар в эспрессо?

--Сахар традиционно добавляют в эспрессо итальянцы, которые изобрели этот напиток . Не все из них принимают его таким образом, но большинство из итальянцев пьют эспрессо с сахаром   .

== Что полезнее  просто кофе или эспрессо?

--Эспрессо считается более полезным для здоровья, чем капельный кофе, потому что для его приготовления не нужен кофейный фильтр. В процессе приготовления эспрессо натуральные масла и минералы кофе попадают в кофе . Возможно, стоит только  отметить, что, поскольку эспрессо нефильтрованный, он может повысить уровень холестерина в крови.

==Могу ли я купить эспрессо в продуктовом магазине?

--Сначала проверьте кофейный ряд продуктового магазина на наличие порошка эспрессо . Это может быть растворимый кофе, кофе темной обжарки или цельнозерновой эспрессо .

==Почему в некоторых отелях в ресторанах выдаётся  стакан воды с эспрессо?

--Газированная вода в основном очищает вкус. Это позволяет клиентам очистить свой вкус перед тем, как попробовать эспрессо , и удалить остатки зубной пасты или пищи, которые могут повлиять на вкус кофе. Или они могут выпить эту воду после кофе и побороть тем самым запах кофе во рту.

==Не вредит ли такой крепкий кофе как эспрессо  для печени?

--Согласно новому исследованию, употребление эспрессо может помочь сохранить здоровье печени . Команда из ученых в университете в Неаполе обнаружила , что шесть чашек из кофе каждый день может уменьшить   риск осложнений или развития болезни    страдающих от тяжелой печеночной болезни.

==Эспрессо вреден для сердца?

--Итальянские исследователи провели исследование и обнаружили, что высокое количество кофеина в одном эспрессо может иметь «неблагоприятные сердечно-сосудистые эффекты» - он сокращает приток крови к сердцу более чем на одну пятую.

==Эспрессо тяжело действует на желудок?

--Как ни странно,   эспрессо , французская обжарка, и другой темно-жареный кофе может быть менее тяжёл для желудка чем простой  сваренный кофе , потому что эспрессо содержит   вещество, уменьшающее производство в желудке кофейной кислоты  .

==Сколько чашечек эспрессо убъёт человека?

--50 порций эспрессо в день , это смертельная доза, хотя всё зависит и от вашей комплекции.

==А сколько эспрессо в день не вредно выпить?

-- Четыре порции эспрессо в день будут даже полезны! Но более пяти порций в день, уже могут нанести вред здоровью. В общем, пить один эспрессо через каждые три часа, 4 порции в день в целом - хорошая привычка. Если вы чувствуете себя  и после 4 порций вяло, принимайте чаще. 5-7 эспрессо в день , кому-то может помочь и такое количество.

==Как эспрессо влияет на ваше тело?

--Эспрессо помогает вам чувствовать себя активным, а это означает, что ваша выносливость и сила улучшаются . Кроме того, кофеин стимулирует выброс адреналина и может добавить свежую дозу энергии  . Эспрессо также может регулировать тягу к еде и уменьшать потребление калорий в следующий раз, когда вы едите.
Ещё эспрессо  имеет необычное свойство слабительного и после него хочется в туалет , так как этот кофе стягивает кишечник и мышцы кишечника .

==Эспрессо подаётся на столько маленькой порцией, что мне этого мало, можно ли сразу выпить две порции?

--Настоящие одиночные порции - редкость.  Одиночная порция эспрессо, это 30 миллиграмм. Одиночную  порцию принято считать как пол порции.  В Америке пьют и тройной эспрессо, а кому-то хочется и одну большую порцию из четырёх эспрессо сразу, есть и такие люди. Но пять порций, это уже опасно,  могут возникнуть   проблемы с сердцем, бессонница и панические атаки.

==Портит ли эспрессо зубы?

--Как и любой напиток , который является не водой, кофе может вызвать  рост бактерий   в вашем рту , которые могут привести к  эрозии зуба и эмали. Это может сделать ваши зубы тонкими и ломкими. Кофе также может вызвать неприятный запах изо рта  потому что кофе прилипает к языку.

факты о святой Бернадетт

РАССКАЗ ФРАНЦУЗСКОГО КАТОЛИЧЕСКОГО СВЯЩЕННИКА О СВЯТОЙ БЕРНАДЕТТ

Во Франции она одна из популярнейших святых, так как тело остается нетронутым тлением в её часовне в Невере, и кажется, что она спит.
Сегодня церковь празднует святую Бернадетт Субиру.


Санта Бернадетт родилась 7 января 1844 года в Лурде (Франция). Ей дали имя Мари-Бернар, но ее прозвали Бернардетт. Её семья страдала от абсолютной нищеты.

Бернадетт находилась под зависимостью своей хозяйки у которой работала, чтобы помочь матери и многочисленным маленьким братьям и сестрам, хозяйка отправила ее пасти овец, но это затрудняло ей подготовку к первому причастию. Она была единственной девушкой почти 14 летнего возраста, которая ещё ни разу в своей жизни не приняла Евхаристию. Поскольку она была очень хорошей пастушкой, хозяйка заставляла ее больше заботиться об овцах чем о своей душе.

Позже девочка попросила своих родителей вернуть её домой, потому что она хотела принять первое причастие, и её родители приняли её пожелания. Именно с этим желанием совпадает явление ей Девы Марии .

После явлений Девы Марии скромная девушка Бернадетт оставалась простой и скромной, не ища славы или популярности. Она скромно приняла свое Первое причастие 3 июня 1858 года, в день Корпус-Кристи того года.

Она получала недопонимание, насмешки от людей и почти всегда болела. Она страдала от кровавой рвоты, хронической астмы, туберкулеза, аневризмы, боли в животе, разрушения костей, абсцессов в ушах и опухоли на колене. (Там где она жила с родителями была комнатка 16 кв. метров на 7 человек, при том, что ещё трое детей умерли в младенчестве иначе семья была ещё больше. Это была тюремная камера переделана под квартиры для нищих. Заключённых перевели в другую тюрьму, так как условия заключения были невыносимы от сырости. Именно от условий жизни в сырости, девочка и болела всеми болезнями и выглядела моложе своих лет из-за приостановки физического развития)

Дева сказала святой Бернадетте: «Я обещаю сделать тебя счастливой , но не в этом мире, а в следующем».

В 1860 году сестры милосердия города Неверс, служившие в школе и больнице, предложили ей убежище в более хорошие жилищные условия. Туда приставили сестру, которая научила ее читать и писать. В детстве Бернадет тоже переживала моменты тщеславия, пытаясь хорошо выглядеть и хотя бы внешне приблизиться к другим девочкам, чтобы не быть изгоем среди детей, но это быстро прошло и не повредило ее простоте сердца.

Позже она решила принять монашескую жизнь и попросила, чтобы ее приняла Мать-Настоятельница. В 22 года она пошла в любимый грот, где ей являлась Дева Мария, в последний раз, чтобы попрощаться перед тем, как войти в монастырь.

Ее здоровье серьезно ухудшилось, и настоятельница хотела принимая её в монастырь, лишь утешить ее тем, что она примет клятву. Во время церемонии она жестами дала согласия, потому что не могла говорить, и ей дали монашеское облачение, боясь, что она не доживёт и до утра. На следующее утро она проснулась радостной, и настоятельница велела ей снять снять облачение и отдать назад, и Бернадетт смиренно согласилась.

30 октября 1867 года она приняла временный обет в возрасте 23 лет, а в 1878 году дала бессрочный обет и стала монахиней. Затем её здоровье ухудшилось, и она вернулся в лазарет. Там она много страдала, преодолевая искушение думать, что ее уже невозможно спасти, но не впадала в отчаяние и оставалась спокойной.

Она страдала во время Страстной недели 1879 года. 16 апреля она попросил сестер произнести молитву Розарий. После завершения Ave Maria (Богородица Дева радуйся), её лицо выражало улыбку, как будто она снова увидел Деву из грота и ушла в Дом Отца Небесного в 3:15. часов.

«Святая Мария, Богородица, молись обо мне, бедный грешнице… грешнице», - были её последние слова. Её тело остается нетронутым тлением в её часовне в Невере, и кажется, что она только спит.

С 25 марта по 14 апреля этого года, её мощи побывали в приходах в епархии Анже (во Франции). Это была огромная радость, особенно для тяжелобольных людей и инвалидов, которые не могут отправиться в паломничество , поклониться мощам любимой всеми французами святой Бернадетт. Вчера же, на кануне сегодняшнего праздника святой, мощи прибыли на место их постоянного пребывания.



БЫЛА ЛИ ПРИЖИЗНЕННАЯ СЛАВА И ПОЧИТАНИЕ СВЯТОЙ БЕРНАДЕТТ?

Ещё до поступления в монастырь, в возрасте 16-22 года Бернадетт работала при лазарете, вначале на кухне, потом помощницей медсестры. Богородица, как помним, являлась ей в 14 лет . Бернадетт постепенно учится обращаться с людьми, с посетителями лазарета, при этом часто общение с незнакомыми доставляют ей смущение.

Так однажды священник монах-кармелит приходит и находит ее на кухне лазарета , становится перед ней на колени и просит благословить его. Она говорит ему, что не умеет благословлять, и он просит ее повторить: «Пресвятая Дева, явившаяся мне, благослови этого священника.

После этого случая церковь запрещает ей благословлять людей и дарить людям свои волосы, которые у неё больные просят подарить их с чётками .

Большинство посетителей лазарета просят Бернадетт помолиться за них. Некоторые понимают, что она не может всех запомнить. Она говорит, что читает молитву по чёткам каждый день за всех, кто просит её молитв. В 1863 году церковь для неё установила правило «дважды в день, утром и вечером» молиться за благотворителей святой часовни Лурда. Бернадетт приобретает привычку молиться за тех, кто просит ее молиться за них, и просит у просителей сделать то же самое для нее.

К ней приносят её фотографии и просят, чтобы она их подписывала на память. На своих изображениях, которые ее просят подписать, она систематически пишет: «PP Bernadette Soubirous» (Молитесь за Бернадетт Субиру). Ей не нравятся эти посещения с просьбой автографа, но она смиренно принимает всех без жалоб, но из послушания. Однажды ее люди застают у дверей вытирающую от усталости слезы, , каждый выход к людям она готовит чтобы хорошо выглядеть перед теми, кто ее ждет. В другой раз она обнаруживает, что среди изображений, представленных ей для подписи, фотографу пришла в голову идея поместить ее портрет в розу. Она подписывается, говоря: «Что за чушь. "

Потом к ней стали приходить с подарками, деньгами, Бернадетт бросает их на землю. Она понимает, что этим обижает людей и позже она найдет более добрые способы отказаться от этих пожертвований, например, сказать: «Заберите назад это, это меня обижает». Так же она говорила : «Я не могу принять ваше подношение. "

В 1862 году фотографы начали соревноваться за привилегию сфотографировать Бернадетт для продажи её фотографий. Из этих продаж половина принадлежит им, другая предназначена для Церкви. Первым, кого епископ разрешил фотографировать, является Дюфур. Дюфур сразу теряет исключительность, епископ также дал разрешение Биллар-Перрену. Последний делает серию довольно современных на тот момент снимков, в большинстве из которых он просил Бернадетт поднять глаза, как если бы она видела Деву. Бернадетт одета во всё чёрное и на фото выходит очень мрачно. Фотографу удалось уговорить девушку хотя бы чёрное мрачное платье сменить на клетчатую юбку чтобы фото были светлее. Сам епископ просит Бернадетт выглядеть на фото более счастливой и стараться красивее позировать, но святая Бернадетт ответила владыке: "Если мистер Дюфур сочтет меня недостаточно красивой, скажите ему, чтобы он оставил меня здесь. Я буду без него счастливее. Пусть довольствуется моим костюмом, украшений я больше не одену" .

Лесть толпы приняла для 22 летней Бернадетт шокирующие размеры. Буквально бывала давка паломников к Бернадетт чтобы дотронуться до неё.. Она ходила в окружении медсестёр , а потом и полиции, чтобы противостоять толпе. Каждый хотел обнять её и приходилось даже вызывать дополнительные кордоны полиции от фанатичных "почитателей святой " при её жизни. Однако, однажды даже вызванный на подмогу жандарм воспользовался ситуацией, чтобы схватить Бернадетт за руку и поцеловать ее.

В то время Церковь благословила её появляться дважды на виду у толпы, чтобы успокоить толпу, которая стремится войти в лазарет только чтобы прикоснуться к Бернадетт.

В итоге Бернадетт было предложено спрятаться от почитателей в монастыре, куда она и переехала. Вначале она грустила по родным местам, но потом привыкла и приняла монашество. Больше с монастыря она не выходила до смерти , которая последовала в 35 летнем возрасте.


ИЗ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ ПРОПОВЕДИ КАТОЛИЧЕСКОГО СВЯЩЕННИКА  В ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОЙ БЕРНАДЕТТ

==Стоять и говорить о святой Бернадетт несложно, потому что вы можете рассказывать о ней тоже без устали, с первых шести лет счастливой жизни на мельнице до ее смерти среди горестей хронической астмы, которая не позволяла ей оставаться в постели, заставляя ее оставаться полулежа на кресле в лазарете монастыря Сан-Гилдард, материнского дома Конгрегации сестер милосердия.

Таким образом, Бернадетт была практической демонстрацией того, что жить с Божьей благодатью означает жить в истинном счастье, которое является спокойствием совести.

Но мы должны сами желать иметь это состояние, но должны принять надежду , что нас позовут, чтобы иметь возможность предстать пред Богородицей и ответить: вот я!

Бернадетт, несмотря на ее социальное положение и слабое здоровье, приняла приглашение Богородицы пойти в пещеру 15 дней подряд; Она всегда приходила на эту встречу и говорила: вот я.

Но будьте осторожны в суждениях о святости, потому что не заслуги видений Девы Марии сделали ее святой, а ее способность принять трагедии своей жизни в постоянном общении с Господом.

Она была верна заповеди Богородицы молиться за грешников, потому что молитва за других - это первый способ любить их, так как молитва - это также примирение.

В течение своей монашеской жизни Бернадетта всегда жила для другого, для того, кого любит Господь; пример святости, полной послушания и любви ко Христу, которую она никогда не скрывала ; Сколько же в её жизни примеров физических страданий перенесено не лекарствами, а любовью ко Христу!

Её лекарство, это чётки с распятием, которые она крепко прижимает к груди, выдыхая последний вздох, прежде чем отправиться на Небеса, чтобы достичь своей любимой Божьей Матери. .

Святая Бернадетт Субиру, милая моя святая соседка соседней Франции, пожалуйста, заступитесь за нас итальянцев, чтобы в нашем свидетельстве мы могли быть такими же получателями милости Иисуса Христа, какой в итоге стала ты сама у Господа.==



КАТОЛИЧЕСКАЯ МОЛИТВА КО СВЯТОЙ БЕРНАДЕТТ

Дорогая святая Бернадетта, избранная Всемогущим Богом в качестве канала Его благодати и благословений, и через твоё смиренное послушание просьбам Нашей Благословенной Матери, Марии, ты обрела для нас Чудотворные воды духовного и физического исцеления.

Мы умоляем тебя прислушаться к нашим умоляющим молитвам, чтобы мы могли исцелиться от наших душевных и физических недостатков.

Возложи наши прошения в руки нашей Святой Матери, Марии, чтобы Она могла положить их к ногам Своего возлюбленного Сына, Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа, чтобы Он смотрел на нас с милосердием и состраданием:

(Сделайте личные прошения своими словами... )

Помоги, о дорогая святая Бернадетта, последовать твоему примеру, чтобы, независимо от нашей собственной боли и страданий, мы всегда могли помнить о нуждах других, особенно тех, чьи страдания сильнее наших.

В ожидании милости Божьей напомни нам принести в жертву нашу боль и страдания за обращение грешников и в возмещение за грехи и богохульства человечества.

Молись за нас святая Бернадетта , чтобы мы, как и ты, всегда были послушны воле Нашего Небесного Отца и чтобы своими молитвами и смирением мы могли утешить Пресвятейшее Сердце Иисуса и Непорочное Сердце Марии, которые тяжело ранены нашими грехами.

Святая Бернадетта Лурдская, молись о нас.

СВЯТАЯ БЕРНАДЕТТА СУБИРУ


Сегодня в Римско-Католической Церкви День памяти Святой Бернадетты, которая более известная под уменьшительным словом Бернадетт.

Бернадетта - католическая святая, известна благодаря тому, что по её уверениям, ей являлась Дева Мария. Явления были признаны Католической церковью подлинными и превратили её родной город Лурд в место массового паломничества.

Перед тем, как описать явления Богородицы Бернадетты из-за которых она и получила известность и святость, я хочу опережая события заострить ваше внимание на следующем...

Богородица избрала для своего явления людям девочку, у которой не было ни высокой культуры, ни какого-то богатства, не было даже здоровья. Это была полная противоположность успешного человека или человека из благополучной семьи. Недостаточное питание, ребёнок-астматик, девочка с больным желудком , застенчиво замкнутая в своём молчании; Совершенно неграмотная и считающаяся даже некоторыми из своих родственников неспособной чему-либо научиться; Неразбирающаяся также в религиозных вопросах, вплоть до игнорирования даже Троицы; Эта девочка - дочь самой несчастной семьи города; проживающая не в княжеских покоях и не в уютном доме, а в камере муниципальной тюрьмы, которая считалось вредным для здоровья самих заключенных; Её семья имела оскорбительную известность, как семьи пьяницы, который сидел в тюрьме по подозрению в воровстве и хотя обвинение было снято, но подозрительность и клевета людская к этой семье продолжала нарастать. А потому, кто мог сразу поверить, что этой девочки явилась сама Богородица и разговаривала с ней!!! Но именно эту девочку избрала Богородица.

Родилась 7 января 1844 года, в Лурде.

Мария Бернарда, или как её называли, Бернадетта, была старшей из пяти детей семьи, выживших в детстве. Её отец был мельником, а мать — прачкой. Семья была чрезвычайно бедной, девочка не получила никакого образования, в 12 лет она начала работать служанкой. 11 февраля 1858 года Бернадетта собирала дрова и кости для старьёвщицы неподалёку от Лурда, когда вдруг заметила, что находящийся рядом грот озарён светом, а куст шиповника у входа колышется, как будто от ветра. В освещённом гроте Бернадетта увидела, как она говорила впоследствии, «что-то белое, похожее на барышню».

В последующие несколько месяцев вплоть до 16 июля Бернадетта ещё 17 раз лицезрела видение в гроте. Во время одиннадцати явлений являвшаяся Бернадетте фигура не говорила ничего, потом она, по словам Бернадетты, призвала к покаянию и молитве за грешников и велела построить на месте явлений часовню. В ответ на настойчивые просьбы девочки назвать своё имя «барышня», как её называла Бернадетта, ответила «Я — Непорочное Зачатие». Ответ привёл в недоумение местного священника, поскольку, как он полагал, неграмотная девочка, с трудом знавшая даже основы веры, не могла знать о провозглашённом за четыре года до этого папой Пием IX Догмате о Непорочном зачатии Девы Марии.

По велению явившегося образа Бернадетта на глазах свидетелей ела траву и пила грязную воду в углу грота как символ покаяния за обращение грешников. В углу грота впоследствии открылся мощный родник с чистой водой, который почитается в Католической церкви как исцеляющий.

Рассказы Бернадетты о явлениях Девы Марии сначала были восприняты с полным недоверием, тем более, что никто, кроме Бернадетты, не видел чудесного образа. Местные власти и священник устраивали ей многочасовые допросы и пугали тюрьмой, требуя признаться, что она лжёт; местная газета писала о «девочке, по всем признакам подверженной каталепсии, будоражащей любопытство лурдского населения» . По словам Бернадетты, явившийся ей образ говорил по-окситански, что только усиливало недоверие и неприязнь, поскольку в глазах образованных людей того времени «диалект», то есть окситанский язык, был языком низших слоёв населения.

Однако впоследствии отношение церкви к лурдским явлениям начало меняться. 23 сентября 1863 года Бернадетту Субиру принял епископ Невера Теодор-Огюстен Форкад, который позднее принял у неё монашеские обеты. На рубеже 60-х — 70-х годов XIX века ко гроту и источнику в нём начались паломничества.

Нарастающее внимание к ней было неприятно Бернадетте, она подчёркивала, что её собственных заслуг в том, что ей явилась Богородица, нет никаких. Она говорила

==Я не имела никакого права на эту милость. Пресвятая Дева взяла меня, как поднимают камушек с дороги… Если Пресвятая Дева избрала меня, то это потому, что я была самой невежественной. Если бы она нашла какую-нибудь ещё более невежественную, чем я, она избрала бы её . Позже Пресвятая Дева выбрала меня потому, что я была самой бедной и самой невежественной==

Сама Бернадетта ни когда не открыто свои видения не называла видением Богородицы. Она говорила не о Деве Марии, а просто описала женщину как одетую в белую вуаль, синий пояс и с желтой розой на каждой ноге - что совместимо с «описанием любой статуи Богородицы в деревенской церкви». Бернадетта неоднократно спрашивала являющуюся женщину о том, как её имя, но женщина молчала и улыбалась и лишь однажды сообщила: "Я непорочное зачатие".

История видений произвела фурор среди горожан, которые разделились во мнениях относительно того, говорит она правду или нет. Некоторые считали, что у нее психическое заболевание, и требовали поместить ее в приют.

Ни кто из знающих девушку не мог подтвердить, что она до явления Богородицы была особо набожной, даже скорее наоборот ни чем церковным не выделялась. простодушная девочка, в школе училась с трудом, но имела природный ум, веселая, игривая , озорная и довольно нелюдима со своими товарищами, которые, тем не менее, очень ее ценят за особенность и порядочность. Она молчалива и вечно возражала и даже вступала в спор и обладала такой харизмой, что собеседник с первых слов влюблялся в девочку. Как-то один знакомый оценил девушку такими словами: "Не красивая, но за душу берущая".

В 1868 году Бернадетта поступила в монастырь сестёр милосердия в Невере, где провела остаток дней, мучаясь от астмы сама ухаживая за больными и занимаясь рукоделием. 16 апреля 1879 года в 15.30 час. она умерла от туберкулёза.

Эмиль Золя никогда не встречал Бернадетт. Он подумывал посвятить ей книгу - не художественное произведение, а биографию. В 1894 году он сказал журналисту : «Эта молодая девушка действительно очень интересная. Скажу больше: завораживает" . Эмиль Золя не верит ни в явления, ни в чудеса: « Я не верующий, я не верю в чудеса, но я верю в необходимость чудес для человека » .

Во время Второй мировой войны Бернадетт и ее видения очаровали австрийского еврейского писателя Франца Верфеля , беженца из Лурда, до такой степени, что он поклялся написать о ней, если ему удастся добраться до Соединенных Штатов . Он сдержал свое слово, и «Песнь Бернадетт » ( Le Chant de Bernadette ), художественная биография, которую он написал, опубликованная в 1942 году , имела огромный успех.

О этой католической святой были сняты многие художественные фильмы в странах Запада.

Бернадетта является покровительницей людей, которые терпят насмешки за свою веру в Христа.



Тело святой Бернадетты эксгумировалось трижды. В первый раз это было сделано в 1909 году, останки найдены якобы нетленными, что послужило дополнительным аргументом для канонизации. Второй раз тело было эксгумировано в 1919, а третий в 1925 году. После чего, наложив восковую маску на лицо и аналогично покрывши руки слоем воска , её мощи были помещены в реликварий в капелле св. Бернадетты в Невере. При каждой эксгумации тело святой дважды промывают моющими средствами. Церковь желала выставить мощи святой для поклонения с открытым лицом , но «черноватое лицо без глазных яблок и истлевшим носом , несомненно, произвело бы болезненное впечатление на публику». Поэтому Церковь просила художника сделать маску из цветного воска, которая теперь закрывает лицо Бернадетт. По этой же причине аналогичной обработке воском подверглись и руки.

Опять же надо отдать должное, что Католическая Церковь это не скрывает, ведь под нетленностью мощей вовсе не означается, что тело человека должно быть как совершенно живого человека без истления, но у Бернадетты истление совсем незначительные и это можно уже считать чудесным явлением.


БЕРНАДЕТТА СУБИРУ ЧУДЕСА ПРИ ЖИЗНИ И ПОСЛЕ СМЕРТИ




Кто такая святая Бернадетта, об этой я написал в прошлой теме. Неграмотная и болезненная 14 летняя девочка (из-за болезней выглядела на 10 лет) из неблагополучной семьи Франции, где в комнатке брата её отца , бывшей тюремной камеры ютилось 7 человек на 16 кв. метров. К этой девочке являлась неоднократно Богородица на месте нынешней католической всемирной святыни известной как Лурд!
Впрочем, итальянцы её называют : Мария Бернарда.

Молодые женщины, которые были в компании девочки , сказали, что ничего и ни когда не видели из того, что видела Бернадетта. Личность привидения - по словам Бернадетт - оставалась неизвестной до семнадцатого видения; до тех пор Бернадетт не могла понять, кто к ней является и она предположить не могла, что это Дева Мария, а просто называла "Она" или "Эта" или "Та" .

История Бернадетт вызвала хаос среди жителей города, которые разделились во мнении, что девушка говорит правду или нет. Вскоре большое количество людей ежедневно следовало за ней в ее путешествии, одни из любопытства, другие потому, что твердо верили, что они стали свидетелями чуда. Но ни кто , ни чего не видел кроме самой девочки.

Однако во время тринадцатого явления, 2 марта, Бернадетт объяснила своей семье, что женщина сказала «Пожалуйста, подойди к священникам и скажи им, что здесь должна быть построена часовня. Пусть процессии проходят здесь». В сопровождении двух тетушек Бернадетт сразу же обратилась с просьбой к приходскому священнику , отцу Доминику Пейрамале, блестящему, но грубоватому человеку, не склонному верить утверждениям о явлениях или чудесах.
Отец Пейрамейл сказал Бернадетт, что дама должна ему предъявить удостоверение личности. Девушка заявила, что в следующем видении она передала женщине слова приходского священника, но она слегка поклонилась, улыбнулась и ничего не ответила. Отец Пейрамейл велел Бернадетт доказать, что «дама» «настоящая», попросить у нее чудо, то есть заставить розовый куст прямо под нишей цвести и прорасти. Была середина февраля.
Но даже тогда, девочка не знала, что перед ней Богородица, пока в День Благовещения на 16 явление, явившаяся неземная гостья назвала себя "Непорочным Зачатием". Бернадетт также сказала, что Богоматерь с удовольствием смотрела на статую Деву Марии поставленную в том месте 4 года назад.

Большинство склонялись к тому, что у девочки умственное помешательство. Девочка ела грязь с земли, пила с лужи воду, ползала по грязи на коленях и говорила, что всё это делает по повелению женщины ради грешников. За этим наблюдало 2.000 человек. Но власти Франции и Католическая Церковь стали изучать всю информацию от девочки и отнеслись со всей официальной строгостью к расследованию. В полиции девочки угрожали за фантазии поркой ремнём и даже тюрьмой, но она стояла на своём.

Во время 12 явления Кэтрин Латапи, подруга Бернадетт, пошла в пещеру и погрузила свою парализованную руку в источник мутной воды из которого попила Бернадетт ,рука и кисть вернули подвижность!

Во время семнадцатого явления, 7 апреля, произошло так называемое «Чудо свечи». Бернадетт держала в руках свечу, которая во время видения полностью сгорела: сообщалось, что пламя оставалось в прямом контакте с ее кожей более 15 минут, но она, по-видимому, не показала никаких признаков боли или травм . Это событие было свидетелем многих присутствующих, в том числе скептически настроенного доктора Пьера Романа Дозу, который рассчитал время и задокументировал этот факт . Согласно его отчету, не было никаких признаков того, что кожа Бернадетт каким-либо образом была повреждена, поэтому он наблюдал за девушкой, не вмешиваясь. За девочкой наблюдали одновременно несколько других присутствующих, чье изумление фактически привлекло внимание Дозоуса . После того, как Бернадетт сообщила, что видение закончилось, врач заявил, что он осмотрел руку девушки, не обнаружив никаких признаков ожога, и что она совершенно не осознавала, что происходит. Затем врач сказал, что он ненадолго приложил зажженную свечу к руке девушки, и она немедленно отреагировала. Этот эпизод стал причиной внезапного обращения Доктора Дозоуса к Богу и он в миг стал верующим человеком!

Кстати, в 14 лет девочка не умела ни читать, ни писать, этому она стала учиться, когда явления закончились. Затем она удалился в монастырь сестер милосердия в Невере в возрасте 22 лет в 1866 году . Там она провела последние годы своей короткой 35 летней жизни, работая помощницей в лазарете, а затем ризницей, а также занималась вышивкой алтарных платьев и мантий. Во время тяжелого приступа астмы она попросил воды из источника Лурд , и его симптомы исчезли и больше не вернулись. Однако она так и не попытался лечить себя таким же образом, когда позже заболел туберкулезом костей правого колена, от чего потом и умерла.



После захоронения тело было эксгумировано 22 сентября 1909 г. и оказалось в отличной сохранности . Доктора Журдан, Дэвид и Конт, ответственные за эксгумацию, заявили , что тело не подверглось обычному процессу разложения. В гробу у святой был найден уголь и соль от помывки тела. Эти детали побуждают некоторых ученых выдвинуть гипотезу о том, что тело Бернадетт было подвергнуто перед захоронением некоторым методам мумификации, которые могли бы объяснить его состояние сохранности .

Вторая эксгумация произошла 3 апреля 1919 года, и на теле были обнаружены различные признаки разложения . Отмечалось, что кожа остается на большей части тела; ногти частично сохранены, но не закаменели, а очень подвижны; голова покрыта короткими волосами. Мягкие части носа частично разрушены .

Третья эксгумация, проведенная в 1925 году , в связи с тем, что тело выставленное на поклонение подверглось воздействию тления, и продолжало показывать другие признаки разложения, было целесообразно смоделировать цветную восковую маску, которую следует поместить на лицо и руки тела Бернадетт .

При этом доктор Конт сообщает, что он был поражен состоянием сохранения печени, совершенно неожиданным: «Через 46 лет можно было подумать, что этот орган разложился или затвердел, но когда был сделан разрез, оказалось, что орган был мягким и почти нормальным по текстуре: я указал присутствующим, что это не естественное явление » .

Сегодня тело святой Лурдской выставлено в монастыре Сен-Гилдар в Невере .

Споры разгорелись по поводу предполагаемых явлений и в начале двадцатого века вокруг гипотезы о том, что они на самом деле были частью мероприятия, организованного некоторыми политическими субъектами, заинтересованными в использовании народной доверчивости того времени для получения экономических или политических преимуществ, используя привлекательность «чудесного» явления. Однако различные несоответствия гипотез заставляет Церковь сомневаться во мнении скептиков.

Бернадетт была канонизирована в 1933 году и как подчёркивает сама Церковь, не столько из-за того, что она была объектом явления Девы Марии, сколько из-за простоты и святости ее жизни.



СВЯТАЯ БЕРНАДЕТТА: ==Почему мы должны страдать? Потому что здесь, внизу на земле , чистая Любовь не может существовать без страданий. О Иисус, Иисус, я больше не чувствую свой крест, когда думаю о твоем. ==

ИРКУТСК ВЧЕРА И СЕГОДНЯ


Иркутск - столица Иркутской области , Россия . Население 623 тыс. человек

Иркутск, это большой город,, промышленный и торговый центр, военный центр, резиденция архиепископов Православной Церкви России , а также город ряда ученых и интеллектуалов. Это 5.185 километрах от Москвы на поезде .


Город расположен на правом берегу реки Ангра , притока Енисея . Пригород Глазговска находится на противоположном берегу и соединяет мост длиной 1900 метров.


Старое написание названия города было «Иркуцкъ». До революции город назывался «Восточный Париж», «Сибирский Петербург», «Сибирские Афины». Местные жители любят думать о своем городе как о «середине земли».

Раньше город назывался Яндашский в честь местного тувинского вождя Яндаши Гороги. Название Иркутск получил от реки Иркут.

Иркутск был основан в 17 веке в рамках развития Восточной Сибири и и от сбора налогов с бурятских меховых торговцев . Первое упоминание об Иркутске относится к 1686 году .



Важнейшим религиозным деятелем в истории Иркутска является Святой Иннокентий Иркутский ( 1797 - 1879 , урожденный Иван Ванминов), который был миссионером и путешествовал по Алеутским островам. Он говорил на языках коренных жителей и переводил христианские писания на их языки. После смерти жены стал монахом, затем епископом и архиепископом Иркутского. После смерти он был канонизирован.

Первое автомобильное сообщение между Москвой и Иркутском - Сибирский тракт - было построено в 1760 году и принесло пользу городскому хозяйству. Многие новые товары, часто импортируемые из Китая через Кяхту , впервые стали широко доступны в Иркутске, в том числе золото , бриллианты , мех , дерево , шелк и чай . В 1821 году в рамках реформ Михаила Сперанского Сибирь была административно разделена по реке Енисей . Иркутск стал резиденцией генерал-губернатора Восточной Сибири.



В начале 19 века многие художники, офицеры и представители интеллигенции были сосланы в Сибирь после участия в восстании декабристов против царя Николая. Многие поселились в городе и вокруг него и сделали его центром русской культуры и искусства. Многие из их великолепных домов, украшенных деревянной резьбой и заставляющих задуматься, сохранились до наших дней и резко контрастируют с современными советскими зданиями.

В 1879 году , в «черный год», город был полностью уничтожен пожаром. На его восстановление ушло около десяти лет, и писатель Антон Чехов сказал о новом городе, что он выглядел не хуже европейского города. Новый город был успешным торговым центром, пока жители города не похвастались, что могут проложить дорогу до Москвы за рубли.



Во время Гражданской войны в России , разразившейся после Октябрьской революции , Иркутск стал местом многих яростных, кровопролитных столкновений между « белым движением » и « большевиками », известными как «красные». В 1920 году в Иркутске казнили Александра Колчака , некогда внушавшего страх командира крупнейшего контингента антибольшевистских сил. Это эффективно подавило антибольшевистское сопротивление.

В коммунистические годы всячески поощрялась индустриализация Иркутска и Сибири в целом. Большое Иркутское водохранилище было построено на реке Ангара между 1950 и 1959 годами для выработки гидроэлектроэнергии и содействия промышленному развитию.



Город обслуживается аэропортом Иркутска, который в 1954 году получил статус международного.

С середине 18 века в Иркутске разрешили селится евреям, которых много пришло в город в Первую Мировую войну в виде беженцев. Сегодня в Иркутске большая еврейская община, в городе живут примерно 5.000 евреев.



В 2018 году BBC сообщила, что средняя продолжительность жизни мужчин в Иркутске составляла всего 53 года. Общество города пришло в упадок, и здоровье горожан заметно пострадало. Население города сокращается с конца 1980-х.

Несмотря на удаленность, в 2004 году в Иркутске был зарегистрирован самый высокий уровень инфицирования ВИЧ в России. Десятки тысяч наркоманов, в основном русских в возрасте от среднего до позднего подросткового возраста, инфицированы. Число зарегистрированных случаев СПИДа увеличилось более чем на 10 000% в период 1999-2000 гг. Хотя эпидемия, начавшаяся в 1999 году, как сообщается, замедлилась, с 2010 года Иркутск потеряет десятки тысяч человек трудоспособного возраста. Это одна из причин, по которой средняя продолжительность жизни мужчин в Иркутске, составляющая 53 года, является одной из самых низких в России.



По выбросам в атмосферу загрязняющих веществ от стационарных источников в 2010 году Иркутск занял 15-е место среди городов России с наиболее неблагоприятной экологической обстановкой . В 2010 году насчитывалось 196 предприятий, выбрасывающих в атмосферу 69 загрязняющих веществ. 94 % всех выбросов стационарных источников приходится на продукты горения (угольная и мазутная смолы, бензпирен, окись углерода, двуокись азота, сернистый ангидрид.

Река Иркут , от которой город получил свое название, - это небольшая река, впадающая в Ангару прямо напротив города. Основная часть города отделена от нескольких достопримечательностей - монастыря, форта и порта, а также его окрестностей - другим притоком, рекой Ида (или Ушаковка). Две основные части Иркутска принято называть «левым берегом» и «правым берегом» по отношению к течению реки Ангары.



Иркутск расположен в холмистой местности среди густой тайги , типичной для Восточной Сибири.

Действует 98 городских автобусных, одиннадцать троллейбусных и семь трамвайных маршрутов.

В среднем в Иркутске ежегодно регистрируется 304 землетрясения интенсивностью до 4 баллов. Землетрясения интенсивностью 6 баллов в среднем происходят один раз в 15 лет.




Н. БУБИС = Иркутск — город народный, коренной сибирский, старинный, где общественники преобладают над служивым сословием.

Н.ГЕЙНЦЕ = Но вот и Иркутск. Множество громадных каменных домов, прямые, чистые, хорошо вымощенные улицы. В нём 60.000 жителей, среди которых много «сибирских крезов».









ЧТО ПИСАЛИ О ИРКУТСКЕ АНГЛИЙСКИЕ ГАЗЕТЫ 1905 ГОДА

Этот город, наполненный историей, сытной едой и дружелюбными местными жителями,

ИРКУТСК . Столица Генерал-губернаторства и правительства Иркутска и лучший город Сибири, расположенный у слияния рек Иркут и Ангара, в 40 милях к северу от южной оконечности озера Байкал и в 3385 милях по железной дороге от Москвы . Он был почти полностью перестроен после разрушительного пожара 1879 года и теперь представляет собой красивый, хорошо спланированный город с хорошо вымощенными широкими улицами и всеми основными чертами современного города. Климат благоприятный, благодаря большой высоте города; зимы, однако, суровые. В Иркутске есть театр, библиотека, музей, метеостанция, филиал Императорского географического общества. Производства не важны и идут в основном на внутренний спрос. Торговля имеет большое значение. Иркутск - один из главных центров торговли чаем в России, а также одна из главных станций Транссибирской магистрали. Население в 1897 г. 51 400 человек, в том числе 4500 ссыльных. Иркутск был основан казаками в 1653 году, создал город в 1686 году и вскоре стал центром русско-китайской чайной торговли.