February 1st, 2014

Монастырь Георгия Хозевита

Георгий родился на Кипре, в семье набожных родителей, его дядя был
даже настоятелем монастыря. С юных лет он мечтал об отшельнической
жизни, но отшельником так и не стал. По молодости лет ему было
предложено сперва пожить в киновии, и он выбрал Козибу, где поначалу
служил помощником садовника, рассчитывая впоследствии уйти в пустыню,
но так и остался здесь навсегда. Георгий Хозевит за свой кроткий нрав
быстро снискал всеобщую любовь, он также прославился как чудотворец.
Чтобы избежать низкопоклонства своих товарищей монахов, он решил
присоединиться к своему брату Ираклию, который еще раньше него
отправился в Палестину и стал монахом в лавре Каламон (недалеко от
монастыря св. Герасима). Они провели вместе 20 лет, но затем, после
смерти брата и по совету настоятеля монастыря, вернулся в Козибу.
Вскоре он сделался духовным наставником общины, даже отшельники,
приходившие в монастырь из отдаленных пещер испрашивали у него
благословения, и тем не менее официально он никогда не был настоятелем
и не занимал никаких должностей. В 614 году он был взят в плен персами,
но те не причинили ему вреда, по другой версии, Георгий спрятался в
одной из пещер Вади Кельт и пересидел там персидское нашествие. Георгий
умер в 625 году и похоронен в монастыре.


http://album.foto.ru/photos/pr0/442786/2807952.jpg
Монастырь преподобного Георгия Хозевита в Иудейской пустыни к западу от Иерихона основан в 5 веке монахом-египтянином Иоанном. До него в здешних пещерах подвизались 5 сирийских отшельников. Затем приемником Иоанна стал Георгий, в честь которого и назван монастырь.

Место для обители выбрано было неслучайно. Это место, как сказано в Библии, указано было Богом для жительства пророку Илии в период трёхлетней засухи в Израиле  . Пещера пророка, куда вороны приносили ему пищу, сохранилась, в ней находится церковь его имени.

http://www.meridian-tur.ru/uploads/country_photo/big/9e249ad5bc9c142b8a651e394fcbabd9.jpg

Здесь же, по преданию, святой Иоаким получил от Ангела известие, что его жена, праведная Анна родит долгожданную дочь, Пречистую Деву Марию. В память о том, как Иоаким и Анна вымолили себе у Бога дитя, соборный храм обители посвящён празднику Рождества Богородицы.

В этом храме покоятся мощи святого Георгия Хозевита, святого Иоанна Румына Нового Хозевита (причислен к лику святых Румынской Церковью) и других святых.

http://album.foto.ru/photos/pr0/442786/2807950.jpg

Православный монастырь св. Георгия — один из старейших монастырей в мире, расположен в нижней части долины (вади) Кельт в Иудейской пустыне на территории Палестинской автономии в 5 км от Иерихона.

Монастырские постройки с древними храмами, часовнями и садами VI в. висят, как ласточкины гнёзда, на почти отвесных скалах. В них по-прежнему проживают несколько греческих монахов.


http://serafim.com.ru/zemlja_obet/georgija_pustinja/is_5%20198.jpg

Вот как этот монастырь описывался в прошлом : "За этим монастырем
  есть пространство, примерно в двенадцать миль, и за
ним находится большой овраг, а среди его (оврага) проходит поток, на
противоположной стороне которого есть монастырь Хозива, нечто для
рассказа невероятное, а для зрения удивительное. Ибо углубления в
пещере служат келиями для монахов, и самый храм и усыпальница устроены в расселине скалы, и все это до такой степени накаляется лучами солнца, что огненные языки поднимаются от камней в виде пирамид. Вода же употребляемая для питья монахами такова, какою бывает в стоячем болоте, когда солнце среди лета стоит над болотом и своими огненными лучами нагревает воду до точки кипения. В этом монастыре мы видели разных освященных мужей, и между прочим одного из них знаменоносного мужа и непосредственно беседующего с Богом. Лука имя этому старцу. С трудом мы вошли и вышли из монастыря по крутизне места и по чрезмерности солнечного зноя
".

http://olick.ru/hl/hl72.JPG

Сегодня – это красивейший, но мало населенный монахами монастырь, в котором живет всего один иеромонах – настоятель и несколько рабочих арабов, помогающих ему по хозяйству.

Весь монастырский комплекс построен на трех уровнях: верхний – церковь-пещера Илии; средний – все главные строения, где также есть церкви свв. Иоанна и Георгия Хозевитов и церковь Рождества Богородицы; нижний – складские помещения и древние захоронения.

Монастырь открыт для посещения и представляет собой один
из самых популярных туристских объектов Израиля. Все его кельи, часовни
и церкви расположены прямо на отвесной скале над глубоким ущельем. Тот,
кому доведется побывать там, никогда не забудет ни с чем не сравнимого
впечатления, полученного от видов, открывающихся с веранд монастыря
(см. фото). Здесь всюду царят православный дух и покой, располагающие к
медитации и открывающие сердца для приятия Божественных глаголов.

В монастырь можно пройти минуя двое ворот – внешние, построенные в
1909 году, и внутренние. Один из монахов назначается привратником и
живет постоянно в келье около ворот. Двойные ворота сделаны не только в
целях безопасности, они как бы обеспечивали своего рода таможенный
контроль. Между воротами находится небольшой дворик, здесь раньше
посетители ожидали приема и проходили “селекционный досмотр” (пока не
выяснят кто ты такой). Женщины дальше вторых ворот не допускались
(сегодня это правило отменено), здесь же арабы, поставщики
продовольствия развьючивали своих ослов.

http://www.ruskerk.nl/ru/images/stories/palomnichstwo2013/pic_7_02.jpg

Поднявшись в монастырь, мы попадаем как бы в просторную приемную,
где есть всегда вода для питья, стол и сиденья для отдыха. Посетителям
обычно предлагают разные напитки и угощения как знак гостеприимства
игумена монастыря иеромонаха Антония.
Южная часть этой приемной выходит на балкон, нависающий над бездонной пропастью и откуда открывается потрясающий вид. Насладившись видом, посетители могут пройти в северную часть, со стороны которой, за небольшим притвором, находятся церкви Святой Девы Марии и к востоку от нее – церковь св. Стефана, или свв. Иоанна Хозевита и Георгия Хозевита.

http://serafim.com.ru/zemlja_obet/georgija_pustinja/is_5%20215.jpg

В монастыре хранятся мощи св. Георгия и Иоанна Хазевитов, а также Иоанна Румынского.

Кости и черепа монахов-мучеников, убитых персами в 614 г. можно увидеть в монастырской часовне.

В монастыре можно увидеть самовар, подаренный героем войны 1812 г. Денисом Давыдовым.

http://i071.radikal.ru/0902/84/dd8849763310.jpg

Святой преподобный Феодосий Великий и его монастырь в котором покоилась Ефросинья Полоцкая.


Преподобный Феодосий Великий жил в V - VI вв. и был основоположником общежительных монастырей. Он родился в Каппадокии от благочестивых родителей. Обладая прекрасным голосом, он усердно трудился в церковном чтении и пении. Преподобный Феодосий горячо молился, чтобы Господь наставил его на путь спасения. В юные годы он посетил Святую Землю и виделся с преподобным Симеоном Столпником, который благословил его и предсказал ему будущее пастырское служение. Стремясь к отшельнической жизни, святой Феодосий поселился в Палестине в пустынной пещере, в которой, по преданию, ночевали три волхва, пришедшие поклониться Родившемуся Спасителю мира. В ней он прожил 30 лет в великом воздержании и непрестанной молитве.

http://www.hram-ks.ru/images/Holy_Land/prp-Feodosy1.jpg

К подвижнику постепенно начали стекаться желавшие жить под его руководством. Когда пещера уже не вмещала собравшихся иноков, преподобный Феодосий стал молиться, чтобы Господь Сам указал место для обители. Взяв с собой кадило с холодными углями, преподобный пошел по пустыне. На одном месте внезапно угли разгорелись и воскурился фимиам. Тут преподобный и основал первый общежительный монастырь, или Лавру. Скоро Лавра преподобного Феодосия сделалась знаменитой, и в ней собралось до 700 иноков. По завету преподобного Феодосия, Лавра выполняла служение ближним, оказывая помощь всем бедным и давая приют странникам.

В монастыре преподобный устроил странноприимные дома, отдельные больницы для иноков и мирян, а также убежища для престарелых. Ввиду того, что в Лавре собрались люди из разных стран, преподобный устроил Богослужение на разных языках - греческом, грузинском и армянском.
http://www.afonnews.ru/media/pic_middle/1/5853.jpg

Во время правления Константинопольского императора Анастасия (491 - 518) возникла ересь Евтихия и Севера, не признававших ни таинств, ни священства. Император примкнул к лжеучению, и православные начали терпеть гонения. Преподобный Феодосии твердо встал на защиту Православия и написал от лица пустынников послание императору, где обличал его и опровергал все бывшие и осужденные Вселенскими Соборами ереси. Император смирился на недолгое время, а потом возобновил гонение на православных. Святой старец тогда проявил великую ревность за истину. Он, оставив обитель, пришел в Иерусалим и в Великой церкви, став на возвышении, возгласил во всеуслышание: "Кто не почитает четыре Вселенских Собора, да будет анафема". За этот смелый поступок преподобный был сослан в заточение, но скоро возвратился после смерти императора.

Перед своей кончиной преподобный Феодосий призвал к себе трех любимых епископов и открыл им, что скоро отойдет ко Господу. Через три дня он скончался в возрасте 105-ти лет, в 529 году. Тело святого было с честью погребено в пещере, в которой он жил в начале своего подвига.

http://serafim.com.ru/zemlja_obet/feodosija_velikogo/is_6%20096.jpg
(гробница святого Феодосия)

Монасты́рь Феодо́сия Вели́кого   это первый в Палестине общежительный монастырь. Расположен в 11 км к востоку от Вифлеема, в Иудейской пустыне, на территории Западного берега реки Иордан, в Палестинской национальной администрации. В настоящее время это православный греческий женский монастырь в подчинении Иерусалимской патриархии.

http://palomniki.su/assets/images/palom/2010/01/15-palestina/05.jpg

Основан в 476 году Феодосием Великим около пещеры, где, согласно преданию, приходившие на поклонение Христу волхвы останавливались на отдых на обратном пути . Посвящен Пресвятой Богородице. В период максимального расцвета обители (VI — начало VII вв.) количество насельников превышало 700 человек. Монастырь Феодосия существовал до начала XVI века, когда был разорен турками, после чего долгое время был в запустении. В 1898 году Иерусалимская патриархия выкупила этот участок земли и занялась реконструкцией, которая шла с 1914 по 1952 годы. Сама пещера сохранилась и содержит гробницы Иоанна Мосха и других святых, в том числе самого св. Феодосия (но мощи его сейчас в Иерусалиме в Храме Гроба Господня). В начале XII века игумен Даниил впервые описал монастырь на русском языке:

Двор монастыря Феодосия Великого. Крыша пещеры волхвов и усыпальницы



А от Иерусалима до Феодосиева монастыря верст шесть. Тот монастырь на горе обнесен оградой и виден от Иерусалима. И там есть пещера большая посреди монастыря, в которой волхвы ночевали, когда избегали Ирода. И там ныне лежит святой Феодосии, и многие святые отцы там лежат; мать святого Саввы в той пещере лежит, и Феодосия мать тут лежит.

— «Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли».


Двор монастыря Феодосия Великого. Под шиферной крышей - остатки византийского монастыря, разрушенного персами в 614 г.
Много лет покоилась в обители покровительница белорусского женского монашества, Евфроси́ния По́лоцкая (XII в.), ставшая первой женщиной на территории Белоруссии, признанной святой. В конце жизни преп. Евфросинья совершила паломничество из основанного ей Полоцкого Спасо-Евфросиниева монастыря в Иерусалим, где скончалась и была погребена в монастыре преп. Феодосия. Впоследствии её тело было перенесено в Киево-Печерский монастырь, где мощи находились до 1910 года, когда были перенесены в Полоцк, в основанный ею монастырь, где хранятся по настоящее время. В храме монастыря Феодосия Великого есть несколько подаренных паломниками образов преп. Евфросиньи, а также образы русских святых.
.http://palomnic.org/gallery/d/19925-2/080.jpg

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, /
и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, /
и был еси светильник вселенней, /
сияя чудесы, Феодосие отче наш, /
моли Христа Бога спастися душам нашим.