March 21st, 2014

Херсон и святые города

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/Flag_of_Kherson_.svg/200px-Flag_of_Kherson_.svg.png?uselang=ru http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a0/Coat_of_arms_of_Kherson_.svg/200px-Coat_of_arms_of_Kherson_.svg.png?uselang=ru

Флаг и герб  города Херсон

Сегодня мы поговорим   о  городе Южной Украине и портовом городе на Чёрном море, городе Херсоне , а так же первых святых этого города.

Херсонес Таврический. Это город в Северном Причерноморье уже в первые века после Рождества Христова стал центром проповеди христианства. В 4-ом веке особым усердием в проповеди Евангелия прославились здесь семь епископов: Василий, Ефрем, Евгений, Елпидий, Агафодор, Еферий и Капитон.
http://pravoslavie.ks.ua/upload/news/big/755/13307827301628405670.jpg

Первые двое прибыли в Херсонес еще во времена императора Диоклетиана. Вскоре они приняли мученическую кончину от рук местных язычников. Вскоре такая же участь постигла и троих следующих проповедников. Святители Еферий и Капитон также, не жалея своей жизни, несли слово Божье на Таврической земле уже во времена равноапостольного императора Константина. В этот день, 18 марта  Церковь прославляет всех упомянутых святителей.

Однако Херсонская земля имеет и ещё других святых. Это святитель Херсонский Иннокентий (правда мощи его находятся в Одессе), священномученики  херсонские архиепископ и небесный покровитель города  Прокопий и протопресвитер Иоанн (растрелянные в советское время), преподобный Варсонофий херсонский исповедник (мощи в соборе города Херсона), святой праведный Фоедор Ушаков, святая преподобная Евтропия херсонская (мощи в соборе города Херсона ) и святая блаженная Домника Алешковская (мощи  находятся в Цюрюпинске).


Греко-Софийская Церковь- Одна из старейших греческих церквей Новороссии.

Овладев Причерноморьем, российские власти задумали очередной великий проект: заселить их греческих переселенцами из Османской империи, создав тем самым Новую Элладу. Грекам идея тоже понравилась, но сама Греция в 1821 году освободилась от турок. Тем не менее, греческая община в Новоросии своим влиянием не уступала еврейской. Ее наследие - греческие церкви, например Софийская церковь в Херсоне (1790), композицией и украшениями слегка отличающаяся от русских церквей. Греков в Херсоне почти не осталось, и ныне это обычный православный храм.

Успенский собор. Такой легко представить где-нибудь в Калуге или Орле - но уж никак не близ Чёрного моря. Поставлен храм очень удачно: с одной стороны - красивейшая в старом Херсоне улица Ленина, с другой - узкие переулочки и дворики, спускающиеся к порту.

Кафедральный городской Собор Святого Духа. Белый собор Святого Духа (1804-26), напоминающий греческие периптеры, только с золотым куполом, стоит в верхней части Старого города. Один из самых "античных" образцов русского классицизма, как нельзя более уместный в Новороссии с ее руинами греческих колоний..

К парку им. Ленинского Комсомола примыкает парк Славы с аллеей Героев Советского Союза, ведущей к величественному мемориальному комплексу в честь воинов-освободителей города с вечным огнем (1989, арх. В. Громыхин, С. Захаров, Ю. Платонов, ск. В. Зноба). На бронзовых плитах рассказана история города, а от монумента открывается красивая панорама днепровских плавней. Монумент венчает бронзовая фигура женщины, символизирующая славу Херсонщины. Парк красивый, чаще всего чистый. Самое лучшее место — набережная, вдоль которой можно пройтись или посидеть у воды в жаркий день.

http://www.calend.ru/img/content_images/i1/1071_or.jpg.

Херсо́н (укр. Херсо́н) — областной центр на юге Украины, административный, промышленный и культурный центр Херсонской области. Расположен на высоком правом берегу реки Днепр, вблизи его впадения в Днепровский лиман Чёрного моря. Морской и крупнейший на Днепре речной порт.

В городе нет полноценной набережной, лишь несколько небольших участков меж портовых промзон

Население в агломерации — 425,3 тыс. человек. Херсон является центром одной из самых больших агломераций на Украине. Кроме него, в состав агломерации входит Голая Пристань, Цюрупинск; Антоновка, Степановка, Камышаны, Зеленовка, Надднепрянское, Чернобаевка, Белозёрка. Херсон имеет город-спутник Цюрупинск.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/%D0%97%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8.jpg/640px-%D0%97%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8.jpg?uselang=ru

Население города (включая населённые пункты, подчинённые райсоветам города) — 337,6 тыс. человек (2012 г.). Расстояние до Киева по железной дороге 648 км (через Знаменку, Николаев).
Херсону было суждено стать колыбелью и первой базой Черноморского флота, экономическим и политическим центром края, названного Новороссией. Основателем города, а впоследствии его генерал-губернатором был фаворит императрицы Екатерины II, известный государственный и военный деятель Григорий Александрович Потёмкин. Так же  поэт А. С. Пушкин побывал в Херсоне в 1820 году, и город вызвал у него интерес, так как строил его двоюродный дед поэта Иван Ганнибал, сын Абрама Петровича Ганнибала — прадеда Пушкина.

Екатериненский собор. Небольшой Екатерининский храм (1781-87) на Перекопской улице, в центре давно исчезнувшей крепости, Потемкин словно привез из Древнего Рима - так убедительно стилизованы все эти колонные портики и скульптуры в нишах. Над входом - слегка фамильярная надпись "Екатерина Вторая основателю рода человеческого": императрица здесь тоже бывала.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Kherson-28102009%28097%29.jpg/360px-Kherson-28102009%28097%29.jpg?uselang=ru

Здесь князь Таврический и похоронен - прямо в зале собора, в мраморном полу, скромная могила с оградой. Могила Потемкина в соборе — излюбленный объект туристов..

Вокруг - кладбище с роскошными старыми надгробьями и часовней-звонницей (1805), которую построил друг Потемкина архитектор Иван Старов. .

Строили Херсон матросы, солдаты, каторжные, казенные и вольные рабочие из разных городов России. Николай Иванович Корсаков погиб в чине бригадира у стен Очакова в августе 1788 г. На надгробии его могилы, расположенной непосредственно у стен Екатериненского собора, высечена эпитафия: «Здесь друг Отечества почтенный муж Корсаков к жалению сынов России погребён, он строил город сей и осаждал Очаков, где бодрый дух его от тела отлучён…».

Через Херсонский порт осуществлялась торговля с Францией, Италией, Испанией и другими странами Европы. Во время путешествия по Югу императрицы Екатерины II херсонской крепостью были удивлены даже иностранцы.

Херсон относится к русскоговорящему региону. В городе на бытовом уровне используется преимущественно русский язык, в сельской местности — русско-украинский. 53% населения разговаривает на украинском языке, 45% на русском.

Херсон, пожалуй, самый недооцененный город Украины. Это вдвойне странно, так как туристов здесь немало, но почти все транзитом на побережье. Тех, кто отважится углубиться в улочки, может отпугнуть запущенность и грязь, местами напоминающая азиатские трущобы. Но цельностью и обилием архитектурных шедевров старый Херсон, у которого некогда Одесса в уездных городах числилась, вполне достоин, например, Черновцов. С белыми домиками XIX века соседствуют роскошные здания-«выскочки» времен портового бума 1900-х годов, и внешний вид многих из них поражает. Особенно интересны улицы, параллельные Днепру, между которыми очень колоритные переулочки на склонах и типично южные ветхие дворики. Проспект Ушакова отделяет губернский центр от бывшей крепости.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/Kherson-28102009%28036%29.jpg/640px-Kherson-28102009%28036%29.jpg?uselang=ru

Построив в Диком поле город, князь Потемкин не забыл снабдить его крепостью - да какой! Херсонская крепость размером вдвое превосходила Московский кремль, и была настолько мощной, что за всю историю не приняла ни единого боя. В 1866 году крепость упразднили как устаревшую, и ее пространство поглотил город. На месте цитадели ныне парк, остатки валов и двух ворот: Очаковских и Московских. За Очаковскими можно увидеть осадный колодец - вертикальную каменную трубу несколько метров в диаметре, уходящую во тьму.

Не все сооружения крепости доступны к осмотру: часть из них остались на территории порта, а огромный Арсенал, фасадом выходящий на Перекопскую, занят тюрьмой.

Парк имени Ленина. Небольшой квадратный парк расположен более чем удачно: с одной стороны — проспект Ушакова, юго-западный угол выходит к улице Суворова, северо-восточный — к Херсонской крепости. На всех четырех улицах по краям сохранилась роскошная — хотя и обветшалая — архитектура губернского Херсона.
Грандиозный старый дуб в центре парка, скорее всего, существенно старше города. По соседству расположилось необычное позднесоветское здание летнего театра. К парку примыкает дворец генерал-губернатора 1904 года постройки, а там уже и крепость начинается.




Много в Херсоне жило и евреев.

Ещё 100 лет назад в херсоне было 26 синагог. Сегодня действующая синагога одна. Еврейская община была создана в середине 17 века. Во время Великой Отечественной войны большинство евреев города были уничтожены нацистами и только немногим удалость спастись. С 1959 до 1990 года в Херсоне не было синагоги. С 1990 еврейская жизнь в городе и община возродились. Тем не менее, еврейское кладбище регулярно страдает от актов вандализма. Могилы были неоднократно покрыты мусором и надгробия разрушены и осквернены. 6 апреля 2012 года, в канун празника Песах, кладбище было сожжено. Пожар быстро распространился на площади около 700 квадратных метров и нанес серьезный ущерб могилам и надгробиям.

Как ни странно, город был губернским - хотя и оставался в тени военно-судостроительного Николаева и тем более разгульной торговой Одессы. Но оба они, превосходя Херсон размером и значимостью, были лишь уездным городами в его губернии. О тех временах напоминают два здания начала ХХ века: Губернская дума с высокой башней, делающей ее похожей на ратушу, и сдержанно-парадный Губернский суд, напоминающий сталинские здания. Один из самых роскошных административных комплексов в бывшей Российской империи. Ныне суд занят краеведческим музеем, а дума - художественным музеем.
Это здание пожалуй одно из самых примечательных в Херсоне,расположенно на ул.Ленина перекрёсток ул.Комунаров.А ниже 30метров через дорогу Архологический музей с очень богатой колекцией,подстать столичным городам.


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/Kherson_oblast_parliament_and_state_administration_building.jpg/640px-Kherson_oblast_parliament_and_state_administration_building.jpg?uselang=ru

Проспект Ушакова. Прямой широкий проспект, видимый от края до края, соединяет вокзал с речным портом.


Вокзал начала ХХ века красив, но ныне довольно пустынен, а площадь перед ним напоминает базар.

Чуть дальше — заброшенный театр, белый обелиск английскому врачу Джону Говарду, умершему здесь в 1789 году,


Всехсвятская церковь (1804) на кладбище слегка туркестанского вида.
Еще километром южнее — местная площадь Свободы с Лениным, сверхтипичный ансамбль советского центра.


Недалеко от перекрестка с улицей Горького — Морской институт, основанный в 1824 году (здание, правда, сталинское).
А дальше проспект круто сбегает к Днепру мимо начала улица Суворова (местного Арбата) и многоэтажной гостиницы «Фрегат».

.


Именно в Херсоне снимался фильм «Приключения Тома Сойера и Гекльбери Финна».

Мода на пешеходные улицы дошла и сюда. Арбатом здесь служит параллельная Днепру улица Суворова, соединяющая главные в центре города проспект Ушакова и улицу Коммунаров. Со стороны проспекта Ушакова ее открывает памятник полководцу, а в доме 1а, изначально — губернском правлении, сам Суворов останавливался в 1792–1794 годах. Арбатик сам по себе, впрочем, не слишком впечатляет, да и устроен скорее для внутреннего пользования, чем для туристов.

.


Нужно заметить что город создавался подобие российским,к томуже провинциальным.И это замечательно что Суворова так мало изменилась,в Одесе и Николаеве практически такаяже планировка но построены они были немного поже Херсона а следовательно и архетектура изысканей.И всётаки Херсон был первий среди трёх городов построеных в ту эпоху.

.

Круглая Одесская площадь.

одно из трех мест, где жилая часть города выходит к Днепру. Впрочем, площадь зажата между промзонами и пересечена железной дорогой — порой ее надолго перерезают вставшие товарняки.

Вверх с площади уходит улица Коммунаров — одна из главных в Старом городе. Внизу — речной вокзал с гостиницей «Меридиан», откуда в 7–8 часов утра один за другим отходит десяток катеров на острова в Днепровских плавнях, где у многих херсонцев дачи с огородами.
За заливом, на стрелке Днепра, — очень красивый яхт-клуб начала ХХ века. На самой площади особенно интересны портовые постройки, некоторые из которых еще помнят Потемкина.

К услугам спортсменов города — 5 стадионов, 243 спортивных площадок, 20 теннисных кортов, 24 футбольных поля, 111 спортивных залов, где работают высококвалифицированные тренеры. Также действует яхт-клуб. Честь города защищает футбольный клуб «Кристалл» т Трибуны стадиона расположились на крепостных валах города.

.

В 2008 году в Херсоне открыт ледовый дворец «Фаворит-Арена» на 450 зрителей, соответствующий стандартам Международной федерации хоккея с шайбой.

http://turmir.com/uploads/user_138/Herson/028.jpg

.

22 марта, День Балтийского моря!

3

Балтийское море омывает девять стран : Латвия, Литва, Эстония, Россия, Польша, Германия, Финляндия, Швеция и Дания.

Береговая линия моря 8.000 км. , а площадь моря 415.000 кв. км.

Считается, что море образовалось 14.000 лет назад, но в современном очертании границ существует 4.000 лет.

У моря имеются четыре залива, самый большой  Ботнический (омывает Швецию и Финляндию), Финский (омывает Финляндию, Россию и Эстонию), Рижский ( омывает Эстонию и Латвию) и пресноводный Куршский ( омывает Россию и Литву).


2

На море имеются крупные острова Готланд, Эланд, Борнхольм, Волин, Рюген, Аландия и Сааремаа. Самый большой остров Готланд принадлежит Швеции, его площадь 2.994 кв.км. и с населением 56.700 человек.

В море впадают такие крупные реки как Нева, Нарва, Неман, Преголя, Висла, Одер, Вента и Даугава.

Балтийское море относится к мелководным морям и его средняя глубина 51 метр. Самое глубокое место 470 метров.

Дно южной  части моря равнинное, на Севере скалистое. Прибрежная часть моря, это пески, но большая часть дна, это отложение глинистого ила зелёного, чёрного или коричневого цвета. Самая прозрачная вода в центральной части моря и в Ботническом заливе.

В море очень большой избыток пресной воды, отчего море слабо-солёное. Пресная вода попадает в море из-за частых осадков, многочисленных больших рек. Самая солёная вода у берегов Дании, так как там Балтийское море соединяется с более солёным Северном морем.

Балтийское море относится к числу спокойных. Считается , что в глубине моря волны не достигают свыше 4 метров. Однако у берегов они могут достигать 11 метров высоты.


4

В октябре-ноябре месяце в заливах уже может появляться лёд. Побережье Ботнического и Финского залива  могут покрываться льдом толщиной до 65 см. Центральная и Южная части моря льдом не покрываются. Тает лёд в апреле, хотя на севере Ботнического залива дрейфующий лёд можно встретить и в июне..

Температура воды летом в море 14-17 градусов, Самый тёплый Финский залив  15-17 гр. а самый холодный Ботнический
залив 9-13 гр.

http://galeri7.uludagsozluk.com/244/jurmala_389250.jpg
Балтийское море, одно из самых грязных морей мира. Наличие свалок химического оружия после Второй Мировой войны сильно сказывается на экологии моря. В 2003 году в Балтийском море было зарегистрирован  21 случай попадания химического оружия в рыбацкие сети, это сгустки иприта. В 2011 году произошёл слив парафина, который распространился по всему морю.

Из-за небольших глубин в Финском заливе и в Архипелаговом море, многие суда недоступны со значительной осадкой. Тем не менее все крупнейшие круизные лайнеры проходят через Датский пролив в Атлантический океан.
Главный ограничительный фактор Балтийского моря, это мосты. Так мост Большой Бельт связывает острова Дании. Этот висячий мост построен в 1998 году, протяжённость его 6790 км.  и ежедневно по мосту проезжают порядка 27.600 авто. Хотя есть мосты и  длиннее, например мост Эрссун составляет 16 км., а самый большой мост Фемерский, его длинна 19 км и он через море  связывает Данию с Германией.


5

В Балтийском море водится ласось, некоторые особи вылавливались в 35 кг. В море водятся так же  треска, камбала, бельдюга, угорь, минога, анчоус, кефаль, скумбрия,  плотва, язь, лещ, карась, жерех, голавль, судак, окунь, щука, сом, налим и др

В водах Эстонии  были замечены и киты.

Ещё совсем не так давно, на Балтике можно было встретить тюленя, но сейчас их практически не осталось из-за того, что море стало более пресноводным.
.
Самые крупные порты Балтийского моря: Балтийск, Вентспилс,  Выборг, Гданьск,  Калининград, Киль, Клайпеда, Копенгаген, Лиепая, Любек, Рига, Росток, Санкт-Петербург, Стокгольм, Таллинн, Щецин.

Курорты Балтийского моря.: Россия:  сестрорецк, Зеленогорск, Светлогорск, Пионерский, Зеленоградск, Литва: Паланга, Неринга,  Польша: Сопот, Хель, Кошалин, Германия:  Альбек, Бинц, Хайлигендамм, Тиммфендорф, Эстония:   Пярну, Нарва-Йыэсуу, Латвия:  Саулкрасты и Юрмала.


1

Латвийские порты Лиепая и Вентспилс находятся в море, тогда как Рига и курорты Саулкрасты и Юрмала расположены в Рижском заливе.

Рижский залив,  это третий из четырёх заливов Балтийского моря и он омывает две страны, Латвию и Эстонию. Площадь залива всего 18.100 км., это 1\ 23 часть Балтики.
Самое глубокое место залива 54 метра. Залив врезается в сушу от открытого моря на 174 км. Ширина залива 137 км.
Важнейшие города на побережье Рижского залива, это Рига (Латвия) и Пярну (Эстония). Главный город-курорт залива, это Юрмала. В заливе самый крупный остров  Сааремаа принадлежит Эстонии с городом Курессааре.
Западный берег залива именуется Ливским и является охраняемой культурной зоной.
Побережье большей частью низменное и песчаное.
Температура воды летом может подниматься до +18, а зимой опускается до 0 градусов. Поверхность залива с декабря по апрель покрыта льдом.


6

Рижский залив знает несколько военных сражений. Так в 1915 году в ходе Первой Мировой войны были бои за оборону Рижского залива, а в 1917 году разворачивалась операция "Альбион" часть Моонзундского сражения.

В годы Второй Мировой войны в 1941 году была проведена Моонзундская оборонительная операция  и в 1944 году Моондзундская десантная операция.


http://alternathistory.org.ua/files/users/user4972/0004.jpg
Только от выше перечисленных боёв в Рижском заливе числятся погибшими с обеих сторон 57.000 солдат, затоплены 31 корабль и 86 самолётов. Считается, что в Балтийском море на дне находится самое большое в мире захоронение кораблей и самолётов. Считается, что на дне Балтийского моря лежит 267.000 тонн бомб..

Самая крупная катастрофа на Балтийском море произошла
28 сентября, 1994 года . Ночью 28 сентября 1994 года во время шторма в водах Балтики близ финского острова Уте затонул грузопассажирский паром «Эстония», совершавший рейс между Таллинном и Стокгольмом. Это – крупнейшая катастрофа в Балтийском море, в результате которой погибли 852 человека (спаслись 137). Паром, построенный в 1980 году в Германии, был рассчитан на 2 тысячи пассажиров и 460 легковых машин. Судовая команда в роковом рейсе состояла полностью из эстонцев, а пассажирами в большинстве своем были пожилые шведы.

Международная комиссия по расследованию обстоятельств гибели «Эстонии» пришла к выводу, что причиной катастрофы явились конструктивные недостатки носового люка, слишком большая скорость и сильный шторм. В 1995 году Швеция, Финляндия и Эстония подписали соглашение об объявлении корпуса парома братской могилой без права обследования и ведения каких-либо работ. К соглашению также присоединились Дания, Великобритания, Россия и Латвия.

Существует и другая версия гибели парома. В 1999 году комиссия экспертов, работавшая по заказу немецкой верфи «Майер-верф», где была построена «Эстония», сделала заключение о том, что причиной катастрофы было использование взрывных устройств. Как заявил председатель группы экспертов Вернер Хюммель, паром был взорван, по всей вероятности, российскими спецслужбами, чтобы предотвратить контрабандный вывоз на Запад некоего сверхсекретного оружия, украденного во время вывода российских войск с военных баз в Эстонии.

Международная комиссия эту версию опровергла. 


http://www.reisen-nach-masuren.de/files/beach_-_3.jpg

Хрущёв и Церковь

Попытки расправиться со священниками, запрет на колокольный звон, пропаганда атеизма – все это было во времена Хрущева. Число монастырей и православных храмов в Советском Союзе резко сократилось. Позиция первого секретаря в отношении церкви прекрасно видна и по его высказываниям.

Наступление Хрущева на церковь началось осенью 1958-го, когда вышло несколько постановлений. Партийным и общественным организациям было предложено развернуть наступление на религиозные пережитки в сознании и быту советских людей. Был повышен налог с земельных церковных участков, включая даже кладбища при монастырях. Из библиотек исчезли религиозные книги. Власть пыталась не пустить верующих в святые места: рядом с ними или даже прямо на их месте устраивали свинарники и мусорные свалки. 8-го мая 1959 года был основан журнал «Наука и религия», и началась кампания про пропаганде агрессивного атеизма, сродни тому, что уже было в 20-е годы.

В конце 50-х Хрущев запретил колокольный звон, разрешенный Сталиным осенью 1941 года. Попытки церковнослужителей противостоять этому запрету успеха не имели. Митрополит Крутицкий и Коломенский Николай, в миру Борис Ярушевич (на фото ниже), сравнивал хрущевское наступление на церковь с преследованием, которое было до Великой Отечественной войны. Хрущев митрополита ненавидел и позже добился его смещения.

 

Закрыть храмы и монастыри удавалось не везде. Так, попытка ликвидировать Речульский монастырь вблизи Кишинева превратилась в настоящее побоище. А когда указание о закрытии привезли в Псково-Печерский монастырь, архимандрит Алипий, в миру Иван Воронов (на фото ниже), бумагу разорвал и сжег и сказал, что лучше пойдет на мученическую смерть, чем закроет обитель. Паства окружила здание плотным кольцом, милиционеры стреляли по людям, один человек был убит, несколько ранено. Но монастырь все же отстояли. От этого монастыря Хрущев и его приближенные в итоге тоже отстали.

Советские власти усилили давление на Троице-Сергиеву лавру – милиция и люди в штатском провели там акцию запугивания. В день памяти святого Сергия Радонежского 8 октября 1960 года они задержали многих верующих и арестовали их, требуя, чтобы те больше в лавру никогда не приходили. Спустя год закрыли Киево-Печерскую лавру, и даже туристов в нее не пускали. А вот работу двух женских монастырей в Киеве остановить не удалось.

В 1961 Хрущев потребовал сместить митрополита Николая, чья критика в адрес Первого секретаря ЦК Компартии становилась все жестче. Тому было предложено переехать на кафедру в Ленинград или Новосибирск. Митрополит отказался, заявив, что как любой гражданин Советского Союза имеет право жить по месту прописки – в небольшом доме рядом с метро «Бауманская», где ему помогала по хозяйству некая женщина-медсестра. В доме она исполняла обязанности экономки. Некоторые историки считают, что женщина была завербована и при первом сердечном приступе митрополита осенью 1961 года вызвала не обычную районную неотложку, а ту, которую ей приказали. Николая Ярушевича отвезли в больницу, где он умер при странных обстоятельствах.

Так в 1958–1964 годах закрыли больше четырех тысяч православных храмов. Кульминацией нападок Хрущева на церковь стал взрыв Преображенского храма в Москве в начале июля 1964 года под предлогом строительства метро. Очевидцы вспоминают, что церковь будто поднялась над землей и рассыпалась. Люди в слезах брали кирпичики на память. Некоторые верующие считают, что отставка Хрущева была не случайной именно 14 октября 1964-го в день Покрова Пресвятой Богородицы – возможно, так Бог воздал первому секретарю за кощунственные и циничные действия против церкви.

Разумеется, в истории взаимоотношений Никиты Сергеевича Хрущева с церковью существует огромное количество слухов и легенд. Частично это объясняется тем, что основные исследования проблем религиозной жизни в СССР проводилась западными советологами, такими как Джейн Эллис или Поспеловский, у которых не было точных источников и архивных данных. Зачастую они просто оперировали слухами, которые потом вошли в научные труды и многими стали восприниматься как точная и доказанная информация.

Можно ли говорить, что это был один из самых тяжелых периодов в истории церкви? Безусловно. Но когда говорят «хрущевские гонения», то часто забывают о том, кто действительно разрабатывал эти планы. А занимался этим главный идеолог компартии Михаил Суслов.

Михаил Суслов дважды предпринимал наступление на церковь. Первое было в 1949 году, но оно было удачно отражено Карповым – председателем Совета по делам Русской православной церкви. Карпова, бывшего полковником государственной безопасности, назначил на этот пост в 1943 году сам Сталин и при этом сказал ему: «Не вздумайте быть обер-прокурором». Второе наступление на церковь произошло в 1954 году, после смерти Сталина, но оно также было нейтрализовано.

Из сохранившейся переписки Карпова с патриархом Алексием I известно, что у них были очень теплые, дружеские отношения, в том числе и в период гонений, которые названы «хрущевскими», когда Карпов по-прежнему выступал как защитник церкви.

http://img-fotki.yandex.ru/get/6210/122320056.18/0_8dfc8_f36604e2_XL
В центре Алексий Первый и Карпов

Хотя правильно ли вообще употреблять термин «гонения»? Все-таки гонения предполагают тотальное уничтожение, как например, христиан в Древнем Риме. При Хрущеве можно говорить, разумеется, о преследовании церкви, можно говорить о дискриминации верующих и духовенства, но при этом все годы патриарх занимал особняк в Чистом переулке (бывшую резиденцию германского посла) и разъезжал по Москве в правительственном ЗИЛе. А церковные иерархи имели полномочия представлять советский Комитет защиты мира и участвовать во всемирном движении, когда выезжали за границу.

Конечно, это делалось для внешней политики, чтобы «сохранить лицо». Тем не менее слово «гонения» к ситуации не подходит. В этом и было главное противоречие. С одной стороны, происходившее в стране безусловно можно было назвать антирелигиозной кампанией, а с другой, на международном уровне советские власти хотели сохранить присутствие РПЦ в политической жизни страны. Тем более что западные страны, и в первую очередь США, внимательно следили за происходящим и старались религиозные перемены в СССР представить в глазах мирового сообщества как гонения на верующих.

Конечно, наступление на церковные позиции шло: были осуждены и посажены в тюрьму архиепископ Черниговский Андрей Сухенко и епископ Ивановский Иов Кресович. Их обвиняли в том, что они превышали должностные полномочия и недоплачивали налоги. Оба получили сроки, правда, по сравнению с двадцатью годами, которые давали по политическим делам, это были сроки, как говорится, «детские»: пять-шесть лет.


архиепископ Иов Кресович посаженный в тюрьму при Хрущёве

Основной упор власти сделали именно на пропаганду. Тогдашний ответственный секретарь журнала «Московская патриархия» Анатолий Васильевич Ведерников собирал все вырезки, касающиеся религии.


А.Ведерников

И к концу 1959 года агентство, которое он для этого нанимал, отказалось работать, потому что оно просто не справлялось с этими вырезками, такой поток атеистической пропаганды шел в советской прессе. Отец Александр Мень рассказывал, что в день выходило примерно от семи до восьми книг атеистического содержания. Можно себе представить, какой это был массированный шквал.

После 1961 года был введен учет и контроль всех таинств в церкви, то есть стало необходимо записывать паспортные данные: кто когда венчался, крестился и прочее. 18 июля 1961 года был проведен Архиерейский собор, на котором было потребовано, чтобы священник не возглавлял «двадцатку» (исполнительный орган любого прихода во главе с председателем и ревизионной комиссией: без этой «двадцатки» нельзя зарегистрировать общину), а был наемным сотрудником. «Двадцатка» теперь должна была возглавляться светским старостой. На Архиерейском соборе 1961 года священников лишили каких-либо прав в общине. Теперь «двадцатка» имела право расторгнуть с ним договор без объяснения причин.

К 1959 году в СССР было пятьдесят восемь монастырей и семь скитов. Но в конце года Фуров, заместитель председателя Совета по делам религии при Совете Министров СССР, начал переговоры с патриархом. Сохранились его докладные записки о том, что с патриархом было достигнуто соглашение к 1961 году сократить количество монастырей на двадцать два, то есть практически почти наполовину, и уничтожить все семь скитов.

Были повышены налоги на землю и на изготовление свечей. Зарплату священнику стал выплачивать приходской совет. Она стала фиксированной и облагалась по девятнадцатой статье налогообложения, которая приравнивала священнослужителя к частному предпринимателю – врачу-дантисту, сапожнику и тому подобным профессиям. Налоги были высокие, но при этом священник Троицкого собора Александро-Невской лавры получал в 70-е годы пятьсот пятьдесят рублей. После уплаты налогов оставалось от трехсот до трехсот пятидесяти рублей, но и это было равно профессорской зарплате. Архиерей же получал до тысячи рублей.

Больше всего антирелигиозная кампания отразилась на духовных учебных заведениях. Не только монастыри, скиты и святые места подверглись закрытию. Находили поводы закрывать и духовные учебные заведения. Задача была ясна: лишить церковь кадров. На тот момент в стране было восемь семинарий и две академии. В результате хрущевских административных мер осталось только три семинарии и две академии. Действовали власти по-разному. Иногда препятствовали поступлению новых студентов, и при отсутствии наполняемости семинарии приходилось закрываться. Для этого могли, например, абитуриента через военкомат вызвать на военные сборы или забрать в армию. В других случаях действовали через милицию или через комсомол. А могли просто отключить электричество и воду.

Вообще, и храмы, и все другие религиозные учреждения редко закрывали просто так, без хотя бы видимости законного повода. Чаще всего сам священник оставлял приход. Или его лишали регистрации, после чего он не мог служить, и храм через несколько месяцев превращался уже в недействующий. Тогда власти говорили, что раз община не существует – храм закрывается. После этого иногда он просто стоял запертый, иногда подо что-то использовался, а бывало, и пытались его сломать или крест свалить. Это все зависело уже от местных властей.

Если говорить о монастырях, то в борьбе с ними очень помогала система прописки. Закрывался монастырь, монахи прибивались в какой-нибудь соседний, а туда постоянно совершались милицейские рейды, которые отлавливали людей без прописки. Увозили, сажали в «обезьянники» и говорили, что «еще раз поймаем – будет срок». Похожая ситуация была и со студентами семинарии. Если человек приезжал, например, с Украины и поступал в Ленинградскую духовную семинарию, ему просто отказывали в прописке, чтобы он был вынужден покинуть город.

Здесь нужно обязательно отметить, что, говоря об антирелигиозной кампании, часто забывают, что гонения коснулись всех конфессий на территории СССР. Постановление, принятое Сусловым, так и называлось: «О недостатках в научно-атеистической пропаганде», т. е. борьба шла с религией вообще, а не только с Православной Церковью.

http://stihiya.org/forum/download/file.php?id=5153&sid=07c0a1a1acf45322fb293a5349bb7f74

Руководил наступлением на религию лично Хрущев. И конечно, в нем был некоторый романтический пафос революционной романтики, который он, дорвавшись до власти, стал претворять в жизнь. Он все менял, все перестраивал, в лучших революционных традициях ломал, чтобы построить новое. Церковь ему казалась препятствием на пути к коммунизму, а XXII съезд партии объявил о том, что через двадцать лет коммунизм наконец будет построен. Идеологические отделы, их руководители, в том числе Суслов, пользовались этим доводом и подталкивали Хрущева к борьбе с церковью.

Но была в этом и политическая сторона дела. Боролся Хрущев не только с церковью, а прежде всего с группировкой своих противников. Маленков, Ворошилов, Булганин, Каганович, Молотов были противниками гонений церкви. Старая сталинская гвардия считала, что церковь надо не притеснять, а использовать и в государственном строительстве, и в международных отношениях.

Впрочем, политика Хрущева была настолько своеобразной и непоследовательной, что он одновременно боролся со сторонниками участия церкви в политике, но при этом сам активно ее использовал в международных отношениях. Именно в этот период произошло вступление Русской церкви во Всемирный совет церквей. То есть, с одной стороны, разворачивались широкомасштабные гонения на церковь, и в то же время советский епископат ездил за границу и свидетельствовал, что гонений никаких нет.

http://tineydgers.ru/81/016.jpg

Кроме того, церковь использовалась как миротворец: ее деятели выступали на Западе с призывами свернуть, например, размещение ядерных ракет в Европе. В проекты государства и при Сталине, и при Хрущеве входила и еще одна очень важная зона – Ближний Восток. Нужно было урегулировать отношения между православными патриархатами. И не просто урегулировать, но занять ведущее положение. Русская православная церковь должна была по мнению и сталинского, и потом хрущевского руководства стать лидером мирового православия.

Что очень интересно, церковь была тесно связана с органами госбезопасности. Сначала Совет по делам РПЦ вообще был подразделением Комитета государственной безопасности. Это потом уже, при Хрущеве, его функции сузили, а вместо полковника Карпова руководить церковными делами назначили обычного партийного функционера Куроедова. Хотя его замы, конечно, все равно были из органов госбезопасности. Учитывая внешнеполитическую деятельность церкви, контрразведка, разумеется, курировала деятельность Русской церкви и тщательно проверяла всех выезжающих за границу священников.

К 1961 году антирелигиозная кампания достигла своего апогея. Во-первых, убрали Карпова, и во главе Совета по делам РПЦ встал Куроедов. Во-вторых, умер митрополит Николай Ярушевич, и умер протопресвитер Николай Колчицкий, который тоже играл видную роль в сопротивлении гонениям.


Протоиерей Николай Колчицкий

Церковь расшатали, лишили ее возможности нормально функционировать, но в итоге добились того, что прежде совершенно равнодушная к религиозным проблемам интеллигенция начала сочувствовать и религии, и деятелям церкви. Многие известные, в том числе и на мировом уровне, люди стали выступать в защиту церкви.

Дочь Сталина Светлана почти демонстративно крестилась в самый разгар антирелигиозной кампании.


Светлана Сталина  (крестилась в правление Хрущёва)

Академик Сахаров, не будучи верующим, стал посещать суды, где преследовали верующих, защищать их, писать открытые письма. И это было более весомо, нежели их защищал бы человек верующий.


Академик Сахаров (в годы Хрущёва).

Фактически, два параллельных пространства впервые увидели друг друга и стали общаться. Наверное, это и был главный позитивный итог хрущевской антирелигиозной кампании – возникший союз церкви с интеллигенцией, когда интеллигенция пошла в церковь, а лучшие представители церкви пошли навстречу российской интеллигенции .





«Мы продолжаем быть атеистами и будем стараться освободить от религиозного дурмана большее количество народа Скоро мы покажем последнего священника по телевидению».




Из речи Хрущева