October 20th, 2014

По следам апостола Фомы. Христианство Индии.

Икона 'Апостол Фома', A0

Согласно Евангелию от Иоанна, Фома отсутствовал при первом по Воскресении из мертвых явлении Иисуса Христа другим апостолам и, узнав от них, что Иисус воскрес из мертвых и приходил к ним, сказал: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю»   . Явившись апостолам вновь, Иисус предложил Фоме вложить палец (перст) в раны, после чего Фома уверовал и произнёс: «Господь мой и Бог мой!»

Выражение «Фома неверующий» (или «неверный») стало нарицательным и обозначает недоверчивого слушателя.

С именем апостола Фомы православные и католики традиционно связывают проповедь христианства в Индии. Потомки древних христиан Индии называют себя христианами апостола Фомы и считают этого апостола основоположником своей церкви.

http://www.fjord.travel/sites/default/files/photos/indiya/chennay/_02.jpg

В частности с именем апостола Фомы связан город Ченнай, который до недавнего времени назывался Мадрас. Это четвёртый город Индии на берегу Бенгальского залива с 5.500.000.

Считается, что святой Фома проповедовал в этих местах в 52-70 годах. Здесь в городе есть гора святого апостола Фомы, куда апостол бежал через пещеры от преследуемых его язычников. Там на горе язычники его настигли и закалоли копьями, где через три дня от колотых ран он и сканчался.

http://curiosite.ru/dostphoto/katolicheskij_sobor_svjatogo_fomi_chennaj.jpg


Теперь на месте гибели апостола Фомы  с 1896 года стоит вот такой белоснежный огромный собор. Это Армянская Церковь, которая ныне оказалась в руках Католиков. В этом соборе находится резиденция католического епископа и женский монастырь.


http://www.cirota.ru/forum/images/120/120209.jpeg

А главная достопримечательность собора, это конечно гробница с мощами апостола Фомы. На поклон в этот храм приходили такие известные люди как Марко Поло и даже Св. Франциск. Собор удивляет неоготическом стилем, эффектно выделяющимся на фоне традиционной архитектуры Индии. На сегодняшний день Собор Св. Фомы является центром паломничества христиан Индии и  национальной святыней.
В городе Ченнаи несколько   католических храмов и это тоже не случайно, так как этот город является главным центром католичества в Индии.


По свидетельству церковных писателей, мощи святого Апостола Фомы впоследствии (в 385 г.) перенесены были из Индии в Месопотамию в город Эдессу (ныне Орфа). В древних западных мартирологах под 3 июля положена память перенесения его мощей в сей город. Но так как известно, что и в Индии есть еще мощи св. ап. Фомы, то известие о перенесении их в Эдессу нужно понимать в смысле перенесены из Индии лишь части их. Впоследствии часть мощей ап. Фомы была перенесена в Константинополь, где во имя его был создан храм при императоре Анастасие (490-518 г.) царским сановником Аманцием. Во время четвертого крестового похода (1204 г.) крестоносцы среди множества других святынь нашли правую руку св. Апостола, которую, после пятого крестового похода, Венгерский король Андрей II привез с собою в Венгрию. Сегодня в Венгрии и находится правая рука апостола Фомы.


http://yerkramas.do.am/newsimg1/ktlksarmind.jpg

В городе находятся церковь Святой Марии, представляющая собой первое англиканское культовое сооружение в Индии, церковь Св. Андрея, смоделированная по примеру церкви Святого Мартина на Трафальгарской площади в Англии, и, наконец, церковь Луз, построенная португальцами в 12 веке. Легенда гласит, что моряки, покорявшие берега Индии в шторм, увидели чудесный свет, который и вывел их берегу. На этом месте была возведена церковь с чудесным названием «луз» или «свет» в переводе с португальского.

Конечно же в Ченнае как и в любом другом городе Индии есть и традиционные индуские  храмы. Главной достопримечательностью города по праву считается Храм Капалишварар (Kapaleeswarar temple) — прекрасный пример дравидской храмовой архитектуры. Этому святилищу богини Шивы, почитаемой здесь как Капалисварар, не менее тысячи лет. На сегодняшний день Храм является центром проведения религиозных праздников.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9f/MylaporeKapaleeshwararTemple.jpg/640px-MylaporeKapaleeshwararTemple.jpg

Недалеко от города, на берегу Бенгальского залива, раскинулся огромный храмовый комплекс Махабалипурам с двумя десятками древних храмов, а также со знаменитыми скальными барельефами. К юго-западу от Ченная расположен знаменитый центр паломничества Мадурай с колоссальным храмом богини Менакши. Особой популярностью среди туристов пользуется Правительственный музей Ченная, старейший и самый крупный музей Индии. К тому же, в Ченнае находится вторая по величине киностудия в Индии  .

Взгляд приковывает и Здание Верховного суда города. Второй по величине судебный комплекс в мире построен в шикарном индосарацинском стиле, отличительной особенностью которого считаются купола и прекрасные витражи. В центральном куполе здания располагается маяк.

В Ченнае довольно много интересных парков, о которых не стоит забывать при выборе туристического маршрута. Во-первых, это парк оленей, где представлены редкие индийские антилопы. Во-вторых, парк змей. Здесь собраны редкие виды рептилий, а неподалеку располагается детский парк с аттракционами и игровыми площадками. И, наконец, крокодиловая ферма, где обитают тысячи индийских и африканских крокодилов разных форм и размеров.
12-километровый пляж Марина-Бич — один из самых длинных пляжей Азии  . Это место очень популярно у местных, особенно в уикенды, праздничные дни или летом, когда в городе устанавливается удушающая жара. К сожалению, это еще и один из самых грязных пляжей мира. Однако именно здесь можно увидеть настоящую Индию — как рыбаки занимаются своим древним промыслом, а семьи с друзьями устраивают пикники. Купаться здесь не стоит, как и не стоит появляться на пляже позже 22:00.
Центр Христианства Индии не является спокойным регионом страны. 
После обретения Индией независимости в 1947 г. город стал столицей одноимённого штата, переименованного в Тамилнад в 1968 г. В 1965—1967 гг. — центр тамильских протестов по поводу насаждения хинди. После начала вооружённого конфликта в Шри-Ланке в 1983 г. город стал мишенью для тамильских террористов из организации «Тигры освобождения Тамил Илама» (ТОТИ): в 1984 г. взрыв в городском аэропорту унёс 33 жизни, а в 1991 г. недалеко от Мадраса был убит бывший премьер-министр Индии Раджив Ганди. Город достаточно серьёзно пострадал во время цунами 26 декабря 2004 г.

Однако христианская Индия это не только Ченнаи (Мадрас). Католическая Индия, это Юг страны. Сюда можно отнести и город Кочин. В Кочине, как и в городе  Траванкоре тоже проповедовал при жизни святой апостол Фома и апостол сам там основал 7 христианских церквей.



Фотография Церковь св. Франциска в Кочи - Керала (Индия). Фотография 43956

Здесь находится католическая церковь Св. Франциска — старейший католический храм в Индии, построенный в 1503 году, где одно время покоился прах Васко-да-Гама. Также в городе существует  базилика Санта-Круз.

Интересен Индо-португальский музей, расположенный в бывшем дворце епископа города Кочин. В коллекции: храмовая скульптура и церковная утварь.

Кроме католиков в Индии живёт много армян. Более всего армян живут в Калькутте, 2.000 человек, там они имеют две армянские церкви, трёх священников и даже свою школу. Армянская Церковь и священник имеется и в Бомбее.

Кроме того в Индии имеются свои древние христианские Церкви, как католические, так и православные
Считается что апостол Фома в Индии заложил Маланкарскую Церковь, которая сегодня имеет несколько ветвей.


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/50/St._Thomas_Cross.jpg
Крест святого Фомы, символ Маланкарской Церкви



Сиро-Маланкарская Восточно- Католическая Церковь Западно-Сирийского обряда имеет свой центр в городе  Тривандруме. Число членов церкви превышает 438 тысяч человек. В церкви 13 епископов, 644 священника, 243 монаха (включая 108 иеромонахов), 621 приход.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Mannam_Church.jpg/450px-Mannam_Church.jpg


Сиро-Маланкарская Восточно- Католическая Церковь Восточно-Сирийского обряда. Число членов церкви превышает 3 миллиона 893 тысячи человек. В церкви 46 епископов, 6 514 священников, 5 117 монахов (включая 3 013 иеромонахов), около 32 тысяч монахинь, 2 858 приходов. Центры находятся в городах Элнакурам и Тричул. У сиро-малабарцев сильны монашеские традиции, особенно среди женщин — число женщин-монахинь почти в пять раз превышает число монашествующих мужчин. В церкви имеется 16 женских монашеских конгрегаций, 5 из которых находятся под покровительством папы римского. Кроме того, определённое число сиро-малабарцев подвизается в индийских монастырях латинского обряда. Главные духовные семинарии расположены в Альвае .


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/72/George_Alencherry.jpg/420px-George_Alencherry.jpg

Верховный католический епископ

Меланкарская Православная Церковь
Маланкарская православная сирийская церковь — автокефальная древневосточная община в Индии, основанная в 52 г. от Р. Х. апостолом Фомой. Ее предстоятель носит титул Католикоса Востока-митрополита Маланкарского, и имеет резиденцию в Коттаяме .
Наименование восходит к слову Малианкара — географическому названию места на юго-западе побережья Индостана (штат Керала), где, согласно преданию, на землю Индии впервые вступил апостол Фома.

После открытия Малабарского побережья португальцами (1489, Васко да Гама), началось окатоличивание индийской церкви
В XVIII веке известно не менее четырех безуспешных попыток воссоединения Римско-Католической и Маланкарской Сирийских Церквей.
В 1653 году большая часть верующих отделилась от униатской Маланкарской церкви и дала клятву — «Клятву креста Кунан» о неподчинении папе Римскому.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/St._Aloysius_Church_Mangalore.jpg/640px-St._Aloysius_Church_Mangalore.jpg


В 1996 году Верховный суд вынес решение, что в Индии есть только одна православная церковь, разделенная на две фракции. Церковь независима, но признает духовное верховенство Сирийского патриарха.
Богослужение традиционно совершалось на сирийском языке, однако со временем стал вводиться язык малаям, который позднее в некоторых общинах вытеснил сирийский язык.

Как и в большинстве ближневосточных традиций, монашествующие священнослужители всегда носят капюшон из черной ткани с орнаментом в виде небольших крестов. Епископы и священники высокого ранга на богослужениях покрывают голову капюшоном из такой же ткани, что и верхние облачения. Во время богослужений епископы надевают головной убор в виде митры западного образца. Остальные элементы облачения в основном аналогичны византийским. Часть священнослужителей Маланкарской церкви в разное время обучались в Москве..

Божественная литургия совершается на большом квасном хлебе. Причастие преподается под двумя видами через погружение частицы Тела Христова в Кровь Христову, при этом верные сидят на полу в традиционной для индийцев позе йогов.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Se_cathedral_goa.jpg/640px-Se_cathedral_goa.jpg

Любой храм Маланкарской церкви может беспрепятственно использоваться Русской церковью в миссионерских и богослужебных целях. А в тех городах Индии, где нет маланкарских храмов, но есть храмы Армянской церкви, которые используют маланкарцы, они решением своего католикоса предоставляют и эти храмы для нужд Русской Церкви.

В Индии так же имеются Халдейская Сирийская Церковь, Яковитская Сирийская Христианская Церковь и Реформаторская Церковь Мар-Томе.


В честь апостола  Фомы названы остров Сан-Томе и столица государства Сан-Томе и Принсипи город Сан-Томе.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Kottayam_Cheriapally.jpg/640px-Kottayam_Cheriapally.jpg
Православная Церковь Индии



Русский православный храм в честь Святого Апостола Фомы строится на территории посольства Российской Федерации в городе Нью-Дели. С начала 2000-х годов богослужения регулярно проходят в домо́вом храме, обустроенном в небольшой комнате жилого сектора посольства.

Прихожанами храма в первую очередь являются россияне и представители других славянских народов, проживающие или путешествующие в Индии.

В 20 веке соперничество между индуистами и христианами вылилось в межпартийную борьбу и экстремизм с обеих сторон. По законам Индии священниками могут быть только люди из высших каст, однако  70% христиан Индии, это так называемые неприкасаемые из нижних слоёв населения. Христианское миссионерство среди индуистов низших каст привело к возникновению «скрытых христиан», в особенности среди неприкасаемых. В ответ на это индийские штаты Раджастхан, Мадхья-Прадеш, Химачал-Прадеш и Тамил-Наду приняли законы, ограничивающие или запрещающие изменение вероисповедания.

Австралиец, работавший у христианских миссионеров, был сожжён заживо вместе с двумя сыновьями, которые приехали провести каникулы в Индии с родителями. Его убийцей был активист индусской организации VHP Дара Сингх, которая виновна в сожжении ряда церквей и убийстве многих христианских активистов.
Правительство штата Трипура нашло свидетельства в пользу того, что Баптистская церковь Трипуры поддерживала террористическую группу Фронт национального освобождения Трипуры, сепаратистскую группу, которая нападала и убивала индусов в данном регионе.
Мусульмане в Индии , в случае обращения в христианство, подвергаются унижениям, запугиваниям, нападениям. В Кашмире 50-летний новообращнный в христианство по имени Башир Тантрай был убит, предположительно исламскими экстремистами, 21 ноября 2006 г. 


Из новостей 2013 - 2014 год .

Пастор и его жена проходят лечение после нападения на христианскую общину в индийском Тамил-Наду. По информации "BosNewsLife", 16 декабря 2013 года толпа индусов разгромила здание церкви общины «Zion Harvest Ministries-Independent» в селе Авараикулам. Несколько верующих получили ранения.

Около 30 индусов, вооруженные железными прутьями, полностью разрушили здание церкви, избили верующих, в том чисте 31-летнего пастора Джозефа Томаса и его жену. Во время нападения в церкви находилось около 45 человек.

По словам Томаса, это не первый погром, который радикальные индуисты устраивают в общине. Самого пастора несколько раз избивали. Дважды он чудом избежал нападения экстремистов, вооруженных ножами.

Пастор считает, что гнев местных индуистов вызван растущим интересом к христианству в районе, где над сельским пейзажем возвышаются почти 40 индуистских храмов.

Власти округа Бастар в индийском штате Чхаттисгарх развернули кампанию против миссионеров-неиндусов. Советы почти 50 деревень запретили проповеди и пребывание в населенных пунктах миссионеров, в т. ч. христианских.

Президент Христианского форума Чхаттисгарха Арун Панналал пояснил, что группы индуистских националистов действуют через сельсоветы, пытаясь доказать племенам «нелегальность» присутствия христианских миссионеров и подавить распространение христианства. Подобные резолюции незаконны и противоречат ст. 25 Конституции, гарантирующей свободу вероисповедания. Сельсоветы направляют резолюции в администрацию округа, стремясь подтвердить «законность» документов.

По словам Панналала, попытки запретить присутствие христианских миссионеров наблюдались и в деревнях других округов штата.

98.3 % из 23-миллионного населения Чхаттисгарха составляют индуисты, 1 % - мусульмане, 0.7 % - христиане.

Иисус, пройдя сквозь стены, после традиционного приветствия «Мир вам», говорит недоверчивому ученику: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь Мой и Бог Мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие».  

Ученик Христов быв,/ Божественнаго собора апостольскаго сопричастник,/ неверствием бо Христово Воскресение известив/ и Того пречистую страсть осязанием уверив,/ Фомо всехвальне,// и ныне нам проси мира и велия милости.