December 3rd, 2014

Царь - Пушка

http://www.runivers.ru/images/date/2010_december/02/s_428.jpg
Фото 19 века

В 1488 году в Москве существовала «пушечная изба», в которой отливались орудия; вокруг иностранных мастеров группировались русские техники, освоившие технологию артиллерийского производства того времени и налаживавшие самостоятельную русскую артиллерийскую (конечно, кустарную) промышленность.

Пушечный двор в Москве создал итальянец  Аристотель Фиорованти.

Правда этот итальянец больше известен как архитектор родом из итальянской Болоньи.
Впервые его имя упомянуто в 1436 году, когда он для Болоньи отлил на колокольню колокол.
Позже он работал на строительстве соборов и колокольн по Италии. Строил он и колокольню известную у 
церкви Сан Микеле Арканджело в Венеции (последняя, впрочем, почти сразу же рухнула из-за слабости грунта на близлежащий монастырь Сан Стефано, задавив нескольких человек; после этого Фиораванти спешно покинул Венецию и больше не возвращался в этот город

Далее он работал инженером в Милане и при дворе короля Венгрии строил мосты через Дунай.
Как прославленного инженера его приглашали во многие города для решения самых трудных задач — в Венецию, Флоренцию, Мантую, Рим, Неаполь

В 1474 году мастер   прибыл в Россию. Правда подтолкнуло его к этому шагу ложное обвинение в подделке денег.

В то авремя Царю Ивану III срочно необходим был опытный и талантливый архитектор, так как в 1474 году в Московском Кремле произошла катастрофа — рухнул почти достроенный новый Успенский собор. Псковские мастера, осматривавшие обрушившееся здание, сделали вывод, что «известь не клеевита да камень не тверд», но сами за постройку нового собора не взялись, и  посол Семён Толбузин был по совету у Греческой Царицы  Софьи Палеолог которой и был немедленно отправлен в Италию за подходящим специалистом.

Вероятно, встреча Фиораванти с Толбузиным состоялась в Риме, и после подписания контракта в 1475 году шестидесятилетний архитектор с сыном по имени Андреа и слугой по имени Пьетро в составе посольства отправился в Московское княжество.

http://tnu.podelise.ru/pars_docs/refs/292/291221/291221_html_mdbf8a16.jpg
Именно этот Итальянский архитектор и возвёл Успенский собор Кремля.

Работая в Москве при возведении Пушечного двора, Фиораванти порекомендовал  поставить во главу его литейных дел мастера Кашпира Ганусова . а тот в свою очередь имел ученика  , Андрея Чохова.

Родился Андрей Чохов около 1545 года. Совсем юным поступил в учение к известному пушечному мастеру Кашпиру Ганусову. Среди учеников Ганусова лишь Андрей Чохов сумел выдвинуться из массы учеников, выполнявших обычную работу.

С 1590 года Чохов занимает уже ведущее положение среди московских литейщиков и льёт пушки.

Андрей Чохов, ученик Фиораванти и Ганусова, отлил между прочих пушек и  знаменитую московскую «царь-пушку», это произошло 2 декабря 1586 года ,

image


Андрей Чохов был наиболее выдающимся русским литейщиком периода царствования Ивана Грозного и его сына Федора.
Царь-пушка — едва ли не самое крупное в мире орудие той эпохи. Ее калибр — 35 дюймов, вес — 2400 пудов (40 тонн), длина — около 5 метров. Каменное ядро этой пушки весило 120 пудов. Но царь-пушка не имела никакого боевого значения; повидимому, из нее никогда и не стреляли, ибо она не выдержала бы и одного боевого  выстрела. 


Андрей Чохов с самого начала знал, что такая громадина стрелять не будет. Даже если предположить, что ствол не разнесёт на куски огромное количество пороха, необходимое, чтобы вытолкнуть двухтонное ядро, пушку такого веса просто невозможно перетащить с одной позиции на другую. Да Чохов и не ставил перед собой такую цель. Его пушка — это символ русского могущества, возможностей русской промышленности. Если уж русские мастера способны создать такую громадину, то орудия меньших размеров они уж тем более сумеют сделать. Поэтому Царь-пушка и была выставлена в Кремле на обозрение иностранным дипломатам

Постройка такого орудия преследовала, очевидно, своеобразную политическую цель. Недаром в царствование Ивана Грозного подол римского императора доносил, что Московское княжество имеет не менее двух тысяч орудий и такие снаряды, что не видавший их не поверит описанию.

Артиллерия Ивана Грозного действительно была довольно многочисленной. Так, при осаде Казани в 1552 году русские войска имели 150 орудий крупного калибра, помимо полковых пушек и мортирок. А в Литовском походе Ивана Грозного участвовало около 200 орудий.

В середине XVII столетия в 96 разных городах (не считая Москвы) имелось уже 2 730 орудий
.

На Царь-Пушке отлита надпись: Повелением благоверного и христолюбивого царя и великого князя Федора Ивановича государя самодержца всея великия Россия при его благочестивой и христолюбивой царице великой княгине Ирине. Слита бысть сия пушка в преименитом граде Москве лета 7094, в третье лето государства его. Делал пушку пушечный литец Ондрей Чохов


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Tsar_Pushka_2005.jpg/640px-Tsar_Pushka_2005.jpg


Изначально задуманная для обороны Кремля oт зaхвaтчикoв, Царь-пушка была установлена на пушечном раскате (специальный деревянный настил из бревен) около Лобного места на Красной площади, однако в боевых действиях не участвовала.

В XVIII веке пушку переместили в Московский Кремль: сначала во двор здания Арсенала, а затем к его главным воротам. В советское время, в 1960-е годы в связи с постройкой Кремлёвского дворца съездов, Царь-пушку торжественно переместили на Ивановскую площадь Кремля, к собору Двенадцати Апостолов. В настоящее время орудие находится на декоративном чугунном лафете, а рядом лежат декоративные чугунные ядра весом 1,97 т, отлитые в 1834 году (стрелять такими ядрами орудие не может).


В 1980 году в Серпухове был произведен ремонт пушки, одновременно она была обследована специалистами Артиллерийской академии им. Дзержинского. По строению ствола Царь-пушка оказалась классической бомбардой, предназначенной для стрельбы «дробом» — небольшими каменными ядрами совокупным весом около 800 кг. Это было орудие навесного огня, которое не перевозили с места на место, а вкапывали в землю Также было выяснено, что из Царь-пушки всётаки  стреляли , как минимум, один раз. По Гумилёву, единственный выстрел был произведен прахом Лжедмитрия .
Это Гумилёв описал так: "
Лжедмитрий был схвачен и убит. Труп его был сожжен, пеплом заряжена Царь-Пушка, и произведен выстрел - единственный в истории выстрел Царь-Пушки".

Царь-пушка была занесена в Книгу рекордов Гиннесса  как пушка самого большого калибра (самой большой по размерам и весу является немецкая «Дора», в XIX веке существовали также мортиры большего калибра).

Великий Российский архипастырь, митрополит Филарет (Дроздов)

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Filaret_%28Drozdov%29_by_Gau.jpg/420px-Filaret_%28Drozdov%29_by_Gau.jpg

Василий Дроздов, (так в миру звали будущего святителя), родился рано утром 26 декабря (второй день Рождества) 1782 года в семье диакона Успенского кафедрального собора в Коломне, (Московская область). Все предки его по отцу и матери были духовного звания. Дед по матери был протоиереем Богоявленской церкви в Коломне.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%8F%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%B2_%D0%93%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%85_%28%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BD%D0%B0%29.jpg/640px-%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%8F%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%B2_%D0%93%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%85_%28%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BD%D0%B0%29.jpg
Богоявленская церковь в Коломне

Отец будущего митрополита — Михаил Фёдорович — женился 10 января 1782 года на Евдокии Никитичне, которой ещё не было полных 16 лет; 6 февраля того же года был поставлен диаконом Успенского собора, но жил вначале у своего тестя, при Богоявленской церкви, где и родился младенец. Василий Дроздов, нареченный в честь свт. Василия Великого, родился на 2 недели ранее срока; крещён в Богоявленской церкви 1 января 1783, в день памяти означенного святого. В феврале семья переехала в дом (ныне ул. Толстикова, 52) при церкви Троицы, что в Ямской Слободе, к которой был определён священником отец Михаил.

Отец Михаил также преподавал в Коломенской семинарии и им была собрана богатая домашняя библиотека. Когда наступило время обучать отрока Василия грамоте, он переселился в дом своих родителей.

20 декабря 1791 года, 9-ти лет, отдан учиться в Коломенскую семинарию. Бывшим её учеником было дозволено поступить в духовные учебные заведения Московской епархии. По совету отца Василий Дроздов сдал испытательный экзамен и в марте 1800 года зачислен в философский класс Троицкой Лаврской семинарии в Сергиевом Посаде.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8c/Alexey_Antropov_005.jpg/420px-Alexey_Antropov_005.jpg
Митрополит Платон

Вскоре, проявив изрядные способности в изучении языков и риторики, обратил на себя внимание устроителя и патрона семинарии митрополита Платона (Левшина), который проявлял к Дроздову явное благоволение и покровительство. Митрополит Платон, очень известный русский архипастырь и прославился тем, что хотел объединить православие со староверами, для этого он ввёл такое понятие как ЕДИНОВЕРИЕ. Это были православные храмы и православные богослужения, но велись они по старым книгам и многие там крестились двуперстием (Сам я в детстве посещал именно такой православный храм).

Окончил семинарию в ноябре 1803 года и был назначен преподавателем греческого и еврейского языков. В 1806 году Дроздов стал учителем поэзии; с 1808 года — высшего красноречия и риторики.
С августа 1806 года Василий Михайлович был назначен проповедником.

В 1806 году митрополит Платон, верный своему обыкновению склонять учащихся и наставников к принятию монашества, советовал Дроздову принять постриг. Василий Михайлович долго колебался, советовался с родителем, который отвечал, что его сын Василий только сам может знать свои способности, вынесет ли эту ношу и решать только ему самому.

http://lifeglobe.net/media/entry/522/rtwers_3.jpg
Трапезная Церковь


16 ноября 1808 года в Трапезной церкви Троице-Сергиевой лавры наместником Лавры архимандритом Симеоном (будущим архиепископом Ярославским и Ростовским), Василий Михайлович в возрасте 32 лет был пострижен в монашество с именем Филарет, в честь праведного Филарета Милостивого.

21 ноября 1808 года митрополитом Платоном рукоположён во иеродиакона.

В 1809 году, уже в сане иеродиакона, был переведён в Петербург; 28 марта того же года рукоположён во иеромонаха.
И уже через 2 года был награждён наперстным крестом с драгоценными камнями за отличные проповеди и возведён в архимандриты.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Amvrosy_Pobedov.jpg/420px-Amvrosy_Pobedov.jpg
Митрополит Амвросий

Архимандрит Филарет (Дроздов) очень с дружился с очень влиятельным в Русской Церкви митрополитом Новгородским и Петербургским, Амвросием (Победовым), который в то время управлял так же епархией Эстонии.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/Teophylact_%28Rusanov%29.jpg/330px-Teophylact_%28Rusanov%29.jpg
Владыка Феофилакт

Такая дружба вызвала ревность у не менее влиятельного русского иерарха, архиепископа Калужского Феофилакта (Русанова). Калужский архиепископ был светски очень образованным человеком и стремился чтобы его перевели на Петербургскую кафедру митрополита, а для этого он хотел зачуриться поддержкой молодого образованного архимандрита Филарета (Дроздова).

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Novgorod_-_View_on_Yuriev_Monastery_from_Volkhov_02.jpg/640px-Novgorod_-_View_on_Yuriev_Monastery_from_Volkhov_02.jpg

Свято-Юрьев монастырь в Новгороде


Сам архимандрит Филарет, 27 марта 1812 года определён настоятелем новгородского Юрьева монастыря; в марта 1816 годамосковского Новоспасского монастыря — с оставлением при Академии.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C_%D0%B8_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_%D0%A1%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2_%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85.jpg/640px-%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C_%D0%B8_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_%D0%A1%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2_%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85.jpg
Новоспасский монастырь в Москве

Зимой 1816 года заболел его отец. Филарет горячо молился о нём; как рассказывал сам Филарет, «нечто неведомое» подало ему весть о смерти отца. Вскоре из Коломны пришло подтверждение: 18 января скончался протоиерей Михаил Дроздов.
Отец святителя был похоронен на Петропавловском кладбище Коломны.

23 июля 1817 года, по представлению митрополита Амвросия (Подобедовым), архимандриту Филарету было повелено быть епископом Ревельским (Таллиннским), викарием Санкт-Петербургской епархии с оставлением за ним должности ректора академии и управляющего Новоспасским монастырём.
5 августа 1817 года в Троицком соборе Александро-Невской лавры митрополитом Амвросием (Подобедовым) был хиротонисан во епископа.

Так Эстонская кафедра, стала первой кафедрой для будущего Московского святителя.
В 1819 году епископа Филарета переводят на Тверскую кафедру, уже в сане архиепископа. И возводят в члены Святейшего Синода..

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9a/N._Protasov.jpg
Н.П.Протасов.

В то время со времён императора Петра Первого,  Синодом заведовал обер-прокурор , то есть светское государственное лицо. А в частности мы говорим о времени генерал-лейтенанта Николая Александровича Протасова. Он не был благосклонен к святителю Филарету, так как был другом архиепископа Калужского, Феофилакта. А потому ни на одно заседания Сенода, владыку Филарета  для решения церковных вопросов он не вызывал.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f5/Filaret_%28Drozdov%29.jpg
Митрополит Филарет (Дроздов)


Однако карьера архиепископа резко пошла вверх, когда в России имперский престол унаследовал император Николай Первый.
Митрополит Филарет
22 августа 1826 года был преглашён на коронования императора Николая Первого и в тот же день был возведён милостью императора в сан митрополита и награждён брилиантовым крестиком на клобук и назначен на кафедру митрополита Коломенского и Московского. Митроплиту было тогда 44 года.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cc/Franz_Kr%C3%BCger_-_Portrait_of_Emperor_Nicholas_I_-_WGA12289.jpg/300px-Franz_Kr%C3%BCger_-_Portrait_of_Emperor_Nicholas_I_-_WGA12289.jpg
Император Николай Первый

Однако император не испытывал симпатий к митрополиту Филарету, скорее наоборот. Это было в основном обусловлено многочисленными донесениями Императору, в которых московский святитель обвинялся в политической неблагонадёжности.
А началось с того, что в октябре 1830 года в Москве началась эпидемия холеры и митрополит сказал две проповеди в еоторых эти испытания назвал карой за грехи народа. Императору тут же противники Филарета доложили, что он критикует правление молодого императора.

Не смотря на это,
19 апреля 1831 года «за ревностное и многодеятельное служение в Архипастырском сане, достойно носимом, и притом многие похвальные подвиги и труды на пользу Церкви и Государства, постоянно оказываемые, Всемилостивейше сопричислен к ордену Святого Андрея Первозванного". Позже последовали другие награды, в 1839 году , это был Орден Святого князя Владимира.

В августе 1837 года, святитель закладывает в Москве храм Христа Спасителя.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Bogoyavlensky_%28Epiphany%29_cathedral_in_Yelokhovo_51.jpg/420px-Bogoyavlensky_%28Epiphany%29_cathedral_in_Yelokhovo_51.jpg


18 октября 1853 года, митрополит Филарет освещает Елоховский Богоявленский собор, который в годы СССР станет главным православным собором страны.

В 1856 году к власти в России приходит новый Император, Александр Второй. 26 августа митрополит Филарет сам совершает коронацию нового Императора.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Alexander_II_of_Russia_photo.jpg/300px-Alexander_II_of_Russia_photo.jpg
Император Александр Второй


Император просит митрополита Филарета написать Манифест о освобождении крестьян от крепостного права. Хотя сам митрополит был против отмены крепостного права.

5 августа 1867 года исполнилось 50 лет служения митрополита Филарета в архипасторском сане. Император наградил митрополита правом нашения двух панагий на бриллиантовой цепочке с изображением государственных символов и дарственной надписи на обратной стороне, пожаловал крест на митру и  осыпанные бриллиантами портреты трёх императоров при которых митрополиту пришлось служить.

За  время управления Церковью, митрополит построил 8 монастырей, 4 скита и множество храмов.


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e5/Moscow%2C_Preobrazhensky_Val.jpg/633px-Moscow%2C_Preobrazhensky_Val.jpg
Московский Никольский Единоверческий монастырь, (первый единоверческий монастырь в Москве)

В том числе он продолжил дело своего первого наставника, митрополита Платона и  открывал новые единоверческие храмы и монастыри.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e8/Rogozhskoe_cemetery_-_Protection_cathedral_02.JPG/640px-Rogozhskoe_cemetery_-_Protection_cathedral_02.JPG
Покровский старообрядческий собор в Москве

Вместе с тем, старанием митрополита был закрыт Покровский Старообрядческий собор. Митрополит желал искоренить старообрядчество в Москве. Закрывая старообрядческий собор, он ввёл единоверческий устав в три монастыря Москвы и Московской области и призвал староверов и православных молиться там вместе.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5e/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%80%D0%B5%D1%82_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F_%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B0_%28%D0%94%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%29%2C_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B8_%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE.jpg/330px-%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%80%D0%B5%D1%82_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F_%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B0_%28%D0%94%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%29%2C_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B8_%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE.jpg
Митрополит Филарет

Однако, главный труд жизни митрополита Филарета, это его перевод Библии с церковно-славянского на современный русский язык.

Ещё до епископства, святитель Филарет был директором Русского Библейского Общества. Не все понимали и разделяли стремление святителя перевести Библию на русский язык.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/62/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%BC_%28%D0%93%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%29.jpg/420px-%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%BC_%28%D0%93%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%29.jpg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Photy_%28Spassky%29.jpg/330px-Photy_%28Spassky%29.jpg

Митрополит Серафим и архимандрит Фотий


Архимандрит Новгородский Фотий (Спасский), открыто выступал против перевода Библии на современный язык, его поддерживал и  митрополит Московский Серафим (Глаголевский), предшественник Филарета и надо сказать, что митрополит Филарет своё дело проиграл. Император Николай Первый запретил перевод Библии и закрыл общество.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d0/Filaret_Amphiteatrov.jpg/420px-Filaret_Amphiteatrov.jpg
Митрополит Филарет (Амфитеатров)


Митрополиту Филарету удалось вновь заняться переводом библии при Александре Втором, который поддержал святителя. Но тут против святителя Филарета выступил его друг, Киевский митрополит Филарет (Амфитеатров). Филарет Московский выразил сожаление, что вынужден «входить в состязание» по вопросу столь очевидному и полемизировать с «досточтимым мужем», то есть Филаретом Киевским. В спор вмешался Император и просил Московского святителя доказать необходимость в переводе Библии.

Филарет отмечал, что церковнославянский текст Библии содержит много непонятного не только для простого народа, но и для рядового духовенства. Предложение митрополита Киевского частично русифицировать церковнославянский текст Филарет Московский отверг, полагая, что подобная полумера только внесет путаницу. Подводя итог, митрополит писал, что  православная Российская Церковь не должна лишать православный народ чтения слова Божия на языке современном, общевразумительном, ибо такое лишение было бы несообразно с учением святых отец и духом восточно-кафолической церкви, с духовным благом православного народа

Император согласился с доводами и разрешил перевод.


По преданию, незадолго до смерти Святителю во сне явился отец, сказавший ему: береги 19-е число. С тех пор митрополит Филарет 19-го числа каждого месяца старался обязательно служить Литургию.

19 ноября ( 2 декабря по новому стилю) 1867 года, после совершенной им с особым чувством и слезами Литургии, Филарет принимал в своих покоях нового Московского губернатора и беседовал с ним довольно долго. Перед обедом сел заниматься письменными делами. Через 10 минут пришли напомнить ему об обеде и нашли его коленопреклоненным с опершимися в пол руками. Он уже не мог говорить, и на исходе второго часа скончался в возрасте 85 лет. О его смерти возвестили двенадцать ударов большого колокола Иоанновской колокольни Московского Кремля.

http://static.eva.ru/eva/180000-190000/181645/channel/4413529623734258.jpg
Троице-Сергиева Лавра


Он был погребен в дорогой его сердцу Троице-Сергиевой Лавре, в пристроенном по его благословению к храму Сошествия Св. Духа приделе св. Филарета Милостивого.

В последние годы святительства митрополит Филарет пользовался огромным авторитетом в Церкви; память его была почитаема  сразу и по смерти.

В Патриарших покоях был освящен домовой храм во имя св. Филарета Милостивого. В день ангела митрополита,  14 декабря, в Московской Духовной академии стали устраиваться Филаретовские вечера.

http://bigorski.org.mk/UserFiles/Image/2012/sliki/21287760_Filaret.jpg
В 1994 году митрополит Филарет был канонизирован в лике святых святителей Московских



https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/%D0%A0%D0%B0%D0%BA%D0%B0_%D1%81_%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F_%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B0_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE.jpg/330px-%D0%A0%D0%B0%D0%BA%D0%B0_%D1%81_%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F_%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B0_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE.jpg

9 июня 2004 года В ПРЯМОЕ НАРУШЕНИЕ ВОЛИ СВЯТИТЕЛЯсостоялось перенесение мощей митрополита Филарета из Троице-Сергиевой Лавры в Храм Христа Спасителя в Москве, где они почивают в настоящее время в раке к югу от Царских врат верхнего храма.

http://www.amazonia-tour.ru/0005-016-Goroda-TSentralnoj-Rossii.jpg
Храм Христа Спасителя в котором с 2004 года находится гробница с мощами святого митрополита Филарета Московского

В честь святителя Филарета освящен престол нижнего храма домовой церкви святой мученицы Татианы при Московском Государственном Университете.

27 мая 1998 года в городе Зеленограде открыта первая православная школа во имя святителя Филарета Московского.

http://www.mepar.ru/i/mages/galleries/10367/11408.jpg
В 1996 года близ храма святых апостолов Петра и Павла в Мемориальном парке Коломны был поставлен памятный крест погребенным здесь родственникам святителя Филарета.

Митрополит Филарет читается небесным покровителем Коломны.

Филарет называл Библию «единым чистым и достаточным источником учения веры», что давало повод критикам усматривать в таком подходе не православную, а протестантскую тенденцию, так как Филарет не считал правильным ставить в один ряд Библию с поучениями святых Отцов. Православная Церковь в должной мере не приняла и Катехизис святителя Филарета.
А консерваторы и вовсе считали Филарета тайным масоном.

Святителя не понимали многие современники. Не понимали публицисты, священники, митрополиты и даже императоры.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/Herzen_ge.jpg/300px-Herzen_ge.jpg
Герцен


Вот что писал о митрополите Филарете писатель, Александр Иванович Герцен«Филарет представлял какого-то оппозиционного иерарха, во имя чего он делал оппозицию, я никогда не мог понять. Разве во имя своей личности. <…> Подчинённое ему духовенство трепетало его деспотизма; может, именно по соперничеству они ненавидели друг друга с Николаем (императором). Филарет умел хитро и ловко унижать временную власть; в его проповедях просвечивал тот христианский, неопределённый социализм, которым блистали Лакордер и другие дальновидные католики."

Святитель Филарет написал множество трудов, а так же молитв, среди которых: Акафист Богородицы, Толковый Псалтирь, Житие Сергия Радонежского , слова, проповеди и молитвы.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Nikolay_Drozdov_in_Australia_2.jpg/176px-Nikolay_Drozdov_in_Australia_2.jpg


Ещё один интересный факт: Николай Николаевич Дроздов, ведущий "В мире животных" является двоюродным пра-правнуком святителя Филарета, Митрополита Московского..
=====================================================

Сам святитель Филарет ежедневно читал написанную им же себе вот эту прекрасную молитву.


Господи! Не знаю, что мне просить у Тебя. Ты Един ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить себя. Отче! Даждь рабу Твоему чего сам я просить не смею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения: только предстою пред Тобою. Сердце мое Тебе отверзто; Ты зришь нужды, которых я не знаю. Зри и сотвори по милости Твоей. Порази и исцели, низложи и подыми меня. Благоговею и безмолвствую пред Твоею Святою Волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами. Приношу себя в жертву Тебе. Предаюсь Тебе. Нет у меня другого желания, кроме желания исполнить Волю Твою. Научи меня молиться! Сам во мне молись. Аминь.

Теперь же мы можем сказать:
СВЯТИТЕЛЮ ОТЧЕ ФИЛАРЕТЕ, МОЛИ БОГА О НАС!


2 декабря отмечался День памяти святителя Филарета Московского