November 2nd, 2015

Ветхозаветный пророк Иоиль

http://lit.royaldoors.net/wp-content/uploads/2014/10/10-19-joel-320x383.jpg


Про­ис­хо­дил из ко­ле­на Ру­ви­мо­ва и практически об этом пророке и нет больше сведений. Жил он только предположительно за 800 лет до Рождества Христова.  Пред­ска­зал за­пу­сте­ния Иеру­са­ли­ма и пре­кра­ще­ние вет­хо­за­вет­ных жерт­во­при­но­ше­ний. Он же про­ро­че­ство­вал, что при­дет вре­мя, ко­гда на вся­кую плоть бу­дет из­ли­вать­ся Свя­той Дух по ве­ре в Иису­са Хри­ста, Спа­си­те­ля ми­ра. На­пи­сал кни­гу про­ро­честв.

Иоиль прославился как пророк в трудное для  Иудее время, когда все поля опусташила саранча при сильнейшей засухи и сильно на продовольствия возрасли цены.

Иоиль написал книгу пророчеств, книга входит в Библию. Пророк Иоиль как раз там пишет о страдании народа от саранчи и засухи и  в этом страдании народа увидел Суд Божий за нечестие царей и грехи народа. Пророк призывает народ к покоянию. В своей книги Иоиль хочет показать читателям какова цена за грехи и как важно покаяние человека в своих грехах пред Богом.

За грехи человеческие Иоиль смотрит ещё дальше и в пророчестве видит катострофы на земле ещё более ужасные, которые закончаться Божьем Судом в День Господа. Так пророк предсказывает Страшный Суд.

Однако он пишет и о Божьем благословении на которое все могут надеяться , но только при покаянии.

Пророк ко многим обращается с призывом покаяния, вот например что он пишет в обращении к пьяницам : "Пробудитесь, пьяницы и плачьте, и рыдайте, все пьющие вино, о виноградном соке, ибо он отнят от уст ваших. Ибо пришёл на землю мою народ сильный и бесчисленный. Зубы у него - зубы львиные, и челюсти у него как у львицы. Опустошил он виноградную лозу мою, обломал, ободрал её до гола и бросил. Сделались белыми ветви её".

Здесь пророк показывает факт разорения саранчой виноградника, но далее пророк показывает, что разорены и хлебные поля и всё растительное живое. И вот в этом бедствии к чему призывает пророк:

" Плачьте священники, рыдайте служители алтаря.... Назначьте пост, объявите торжественное собрание, созовите старцев и всех жителей страны сей в Дом Господа Бога нашего и взывайте ко господу".

Мы видим призыв к молитве!

Далее пророк уже говорит словами Бога, которые он слышит :"Обратитесь ко мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании" .  Ветхозаветные пророки говорили не от себя, а передовали народу слова Бога.

На самом деле пророки писали образно и под тучами саранчи понимать надо вражеские войска, которые заполнят и уничтожат всё на земле, если народ не принесёт Богу покаяние за отступничество. И пророк говорит, что спасение через покаяние придёт не только к иудеям, но к каждому народу, который призывает на помощь имя Бога. И вот это очень непонятно было для евреев, ведь евреи верили, что только их единственный народ избран Богом, другие народы все богоотступники и язычники. а Бог обещает теперь спасения всем одинаково, главное призвать Бога и поверить в него.

Пророк Иоиль хоть и ветхозаветный, но он выносит для христиан много поучений. Например он учит, что все природные явления, будь то засуха, наводнение, землятрясения... это на земле всё от Бога и делается это для того чтобы люди задумались, повернулись к Богу, чтали более милосердными. Ведь каждое несчастье, это по вине нашей греховности и страдание наше на земле, это, как говорит пророк,  для нас Божий вестник несущий нам какие-то новые задания. И если мы справляемся с этим заданием, то Господь, прщает нам все грехи, за которые нас и наказывает и теперь за эти страдания мы от Господа можем получать возмещение благодатью и при покаянии мы получим ещё больше, чем довелось потерять.

Если человек обращается к Богу, то он всегда получает  милосердие Божье и в этом главный смысл всего пророчества пророка Иоиля.

Духовная связь мученика Уара со святым благоверным царевичем мучеником Димитрием Угличским

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/28/Saint_Varus.jpghttp://content.foto.mail.ru/list/olga_ples/_blogs/i-9146.jpg
Св.Уар и Св.Димитрий Угличский

Согласно жития Уар был воином, начальником римского отряда в Египте в начале IV века, принадлежал к числу тайных христиан. Открыто исповедав свою веру, Уар подвергся мученичеству и скончался от истязаний около 307 года.

Тело Уара, выброшенное на съедение зверям, взяла благочестивая вдова, Клеопатра, и сохраняла его в своём доме. По окончании гонений, в 312 году, она перевезла мощи Уара в Палестину и положила их в своём фамильном пещерном склепе в селении Эдре (в 8 милях от северного края Генисаретского озера), а затем построила в честь святого храм.

Канон святому Уару читается по умершим некрещёными , хотя каноничность такой молитвы в православной церкви считается не бесспорной .  Основанием для этого является краткое житие Уара в Прологе. В нём рассказывается о том, что Клеопатра положила тело мученика в усыпальницу к своим нехристианским умершим предкам. Спустя некоторое время после смерти Уар явился Клеопатре и сказал ей: «Женщина, разве я забыл твои добрые дела, первое: я умолил Бога о родственниках твоих нехристианах (поганых), среди которых умерших тел ты положила моё тело, и были прощены им грехи».

На Руси почитание святого Уара всегда было особо чтимым. Храмы святого мученика Уара и сегодня стоят в Мытищенском районе, в окрестностях Иркутска, а так же имеется предел Уара в Архангельском соборе Московского  Кремля.

https://otvet.imgsmail.ru/download/1ce7dae0e9c39a453ab1fe6af7ba2007_i-67.jpg

Этот предел Святого Уара в Московском Кремле появился не случайно.   Святой Уар всегда был любим русским народом и к его помощи и заступлению обращаются люди испрашивая  здоровье своим детям и  спасения душам людей умершим вне православии. Почитание святого Уара было в Русской Церкви тесно связано с молитвенным обращением к святым отрокам, Артемию Веркольскому (память его 2 ноября на другой день после памяти Уара),  со святым отроком Иаковом Боровичским Новгородским чудотворцем (день памяти 5 октября). Но Святой Уар непосредственно связан ещё с одним  святым русским отроком, сыном царя Ивана Грозного, святым благоверным царевичем Димитрием Угличским.

А дело в том, что в 1582 году, в день Святого мученика Уара и родился будущий русский святой царственный младенец Димитрий Угличский. И наречён он был Уаром, хоть в крещении получил имя Димитрия. После рождения царевича Димитрия в день Св.Уара, в Кремлёвском Архангельском соборе был установлен предел Св.Уара и там же была помещена икона Св. мученика Уара написанная по обету царицы Марии Нагой в меру роста  новорождённого  Димитрия.

Уже в 1607 году святитель Московский  Патриарх Ермоген установил в день Святого Уара праздновать память и святому мученику убиенному  благоверному царевичу Димитрию Угличскому.

Венеция и собор Святого Георгия с мощами Святого преподобного Иллариона



Несколько лет назад мне довелось побывать в Венеции у мощей святого апостола и евангелиста Марка. Не далеко от этого места по соседству был виден другой остров с колокольней и храмом, о нём сейчас и пойдёт речь. Этот храм на фото виден за моей спиной.

Это собор Сант-Джорджо-Маджоро. Если сказать проще, то собор Святого Георгия.  Это не просто собор, а монастырь на одноимённом острове Венеции. Он построен во второй половине 16 века.


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/VeniseSanGiorgio.jpg/640px-VeniseSanGiorgio.jpg



Колокольня представляет собой квадратную кирпичную башню. Построена в 1791 году на месте рухнувшей звонницы.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Jacques-Louis_David_018.jpg/420px-Jacques-Louis_David_018.jpg


Именно в этом соборе происходила коронация Пия Седьмого в Папы Римские в 1800 году. В тот год конклав по выбору Папы собирался не в Риме, а в Венеции. Благодаря этому большому событию, собор вошёл в большую историю.

Но уже в 1808 году этот собор был полностью закрыт указом французского завоевателя Наполеоном Бонапартом. Всё было превращено в склады и изменено до неузноваемости, пока только в 1951 году монастырь не приобрёл некто Викторио Чини и не отрестоврировал это святое место.


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/San_Giorgio_Maggiore_%28Venice%29_01.jpg/360px-San_Giorgio_Maggiore_%28Venice%29_01.jpg


А место действительно святое.  В этом соборе погребён Великий Дож (Правитель Венеции) по имени Доменико Микели. Умер он в 1130 году и тогда разумеется этого собора ещё не было, но монастырь на острове Святого Георгия стоявший здесь тогда (и сейчас здесь находящийся) уже был. В нём и закончил свою жизнь правитель Венеции.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/9/99/Domenico_Michele.jpg
В историю он вошёл, как первый в Европе человек создавший уличное освещение. До него в Европе на улицах ни каких фанарей или другого освещения не было. Таким образом первое освещение улиц тоже появилось в Венеции в 12 веке.

Сейчас его останки покоятся в соборе.

Но этот правитель ещё был известным воином и участвовал в походах против  православной Византии, откуда доставлял в Венецию похищенные у православных святыни, например Святого Мученика Доната и Святого Исидора.

А потому в этом соборе находится тоже не мало привезённых в Венецию святынь. Так в этом монастыре Святого Георгия хранятся мощи:
мученика Архидиакона Стефана и Павела Хаюмского, мученика Феликса (глава), преподобного Космы Пустынника, святителей Евтихия и Павла Константинопольских.

http://os1.i.ua/3/1/11491496_6add4a59.jpg


В этом же монастыре находится ларец с рукой святого преподобного отца пустынника Иллариона Великого. Именно сегодня 3 ноября православная Церковь чтит День его памяти.

Почитается святой Илларион в лике преподобных, память совершается в Православной церкви 3 ноября, в Католической церкви 21 октября.

Родился в 291 году в палестинском селении Фавафа близ Газы. Изучал науки в Александрии, где и принял христианство. В 15 лет, услышав о прп. Антонии Великом, отправился к нему и провел с ним около двух месяцев, стараясь во всем подражать учителю. Вернувшись на родину и узнав о смерти своих родителей, он продал имущество, раздал деньги бедным и начал вести жизнь отшельника в 7 милях к югу от г. Маюма. Преподобный усиленно боролся с нечистыми помыслами, смущавшими ум и распалявшими плоть, побеждая их тяжелым трудом, постом и прилежной молитвой. Больные приходили к нему для исцеления, и преподобный врачевал болезни бесплатно, говоря, что благодать Божия не продается. Иларион был основателем нескольких монастырей и первым проповедником монашества в Палестине. Переходя из одной обители в другую, он утверждал в них строгий подвижнический образ жизни. В конце жизни снова посетил Египет, чтобы увидеть могилу Антония, оттуда отправился на Сицилию и Далмацию и, обойдя эти страны, скончался на острове Кипр в 371 или 372 году, предсказав, согласно его житию, свою смерть.

Теперь мощи в виде десницы находятся в Венеции.



File:Tintosoup.jpg

В Венеции в соборе Св.Георгия так же находятся «Тайная вечеря», «Воскресение Христа со святым Андреем и членами семьи Морозини» и ряд других полотен работы  художника Тинторетто.

Икона Тайной Вечери специально художником написана для этого собора.
Картина поражает смелостью композиции, в которой искусно переплетены земные и божественные детали.

Художник запечатлел в картине момент, когда Христос преломляет хлеб и произносит слова: «Сие есть тело Мое». Сцена проникнута глубокой одухотворенностью и мистическим волнением, охватившим всех сидящих за пасхальной трапезой. Действие разворачивается в бедной таверне, пространство которой, тонущее в полумраке, кажется безграничным; это впечатление создается, главным образом, благодаря длинному столу, изображенному под углом к плоскости картины. Для усиления царящей за столом таинственной и напряженно-взволнованной атмосферы происходящего чуда художник прибегает к контрасту — на переднем плане справа он изображает несколько предметов и фигур, совершенно не связанных с сюжетом: на полу стоят кувшины и корзина с провизией, в которую заглядывает кошка; хозяин таверны разговаривает о чём-то со служанкой, ещё одна женщина снимает со стола чашу с фруктами. Особое впечатление на зрителя производит диагональ стола — она зримо отделяет мир божественный от мира человеческого.

Эта картина в соборе три с половиной на пять с половиной метров и находится в соборе она уже более 420 лет.




https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/%D0%90%D0%B2%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%80%D0%B5%D1%82_%28%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%A2%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%82%D1%82%D0%BE%29%2C_%D0%BE%D0%BA._1547.jpg/330px-%D0%90%D0%B2%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%80%D0%B5%D1%82_%28%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%A2%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%82%D1%82%D0%BE%29%2C_%D0%BE%D0%BA._1547.jpg


Надо отметить, что Тинторетто, это Веницианский художник, его настоящее имя Якопо Робусти, в Венеции он родился, там же он и умер в 75 лет в 1594 году.  Мастер игры со светом.  Тайная Вечери в соборе, это считается его лучшее произведение. Его картины во многих храмах Венеции, а так же в эрмитажах Мюнхена, Лондона, Коппенгагена и Санкт-Петербурга. Писал картины он на библейские темы.


http://www.openarium.ru/%D1%84%D0%BE%D1%82%D0%BE/%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F/%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%B8%D1%8F/%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2-%D1%81%D0%B0%D0%BD-%D0%B4%D0%B6o%D1%80%D0%B4%D0%B6%D0%BE-%D0%BC%D0%B0%D0%B4%D0%B6o%D1%80%D0%B5.jpg

Вот что говорит один из туристов побывавшим на этом острове в монастыре Св.Георгия: "На острове Сан-Джорджо очень малолюдно, там людей во много раз меньше, чем у церкви Святого Марка. Объясняется это просто, экскурсионные группы туда практически не возят, а добраться самостоятельно за короткое время очень трудно и нет той дороги, которую можно видеть визуально, а потому надо пользоваться картой. Но место там очень хорошее, это и очень исторический красивый монастырь с собором, и колокольня с которой открывается вид на всю Венецию и стоя на острове Св.Георгия открывается самый лучший вид на многолюдную церковь Святого Марка. Однако посещать этот остров, а проводник на водном судне  может взять с человека 12 евро, стоит только в том случае, если вам действительно интересен монастырь, потому что ни чего другого интересного вы там больше не увидите и место довольно скучное, там нет ни каких кафе, баров или развлекательных заведений. На острове только один монастырь".

Православные святыни Флоренции

http://www.putidorogi-nn.ru/images/stories/duomo_santa/2.jpg

Как говорят сами знатоки Италии, Флоренция в отличае от Венеции, город суровый и больше напоминает оборонительное крепостное сооружение со стенами, цепями и воротами, чем место для лёгких прогулок.

Но во Флоренции имеется красивейший собор Богоматери, под названием Кафедральный собор Санта-Мария-дель-Фьори. Он просто громаден и возвышается над всеми городскими строениями.




Сегодня, также как и много веков назад, в центре Флоренции по-прежнему всегда многолюдно. Ежедневно на этом месте собираются толпы туристов для того, чтобы воочию увидеть один из самых больших кафедральных соборов в Италии Санта-Мария-дель Фьоре.

Дуомо-Санта Мария дель Фьоре во Флоренции



Название одного из самых главных соборов Италии Санта-Мария-дель-Фьоре дословно переводится на русский язык, как «цветок святой Марии». Это одно из наиболее крупных сооружений на территории страны, увенчанное самым большим в мире   кирпичным куполом.





В 1434 году, этот храм был признан самым большим храмом в Европе того времени. Строился собор с 1296 по 1436 год. Его длина 153 местр, а ширина 90 метров. Он может вместить 30.000 человек.


Дуомо-Санта Мария дель Фьоре во Флоренции


Собор являлся местом проповедей Савонаролы, а также в соборе во время заговора Пацци в 1478 году было совершено покушение на Лоренцо Медичи и его брата Джулиано. Организатором покушения был сам Римский папа Сикст IV. В результате нападения Джулиано Медичи был убит, а Лоренцо спасся в одной из ризниц собора.




Внешне сам собор много красивее чем внутри, однако в соборе хранятся святыни христианского мира, мощи в том числе и православных святых. И наверное самая большая святыня этого собора, это реликвия , глава Святой преподобной Марии Египетской. Так же в соборе покоится глава святого преподобного Симеона Столпника. Рука святого мученика Иуста Лионского тоже реликвия этого собора. Здесь же и мощи святого мученика Зинона. А потому этот католический собор, это ещё  и святое место для каждого православного христианина.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/5/51/Duomo_Firenze.JPG/640px-Duomo_Firenze.JPG

Однако во Флоренции православные святыни находятся не только в этом храме.



На этой фотографии храм святого мученика Миниата в котором покоятся и мощи этого мученика почитаемые всеми православными. По итальянски храм называется Сан Миниато аль Монте и является резиденцией епископов города Флоренция.




Миниато, был первым флорентийским святым — по легенде, армянского происхождения. Сначала он был богат, черств и расточителен, а потом одумался и удалился в пещеру, где и жил до того момента, когда император Деций не решил предать святого мученической смерти. Дикие звери отказались разрывать Миниато на куски, а огонь гас, и тогда святому отрубили голову. Согласно житию, после казни мученик поднял голову и отправился умирать в родную пещеру. Впоследствии, приблизительно в IV веке, там воздвигли часовню, а в 1018 году епископ Гильдебранд решил воздвигнуть здесь церковь, которая долгое время считалась самой красивой в городе.



Здесь же у стен храма похоронены известные люди Флоренции и всей Италии Порте Санте, закрытое в 1854. Карло Коллоди, создатель Пиноккио, политик Джованни Спадолини, художник Пьетро
Аннигони, поэт и писатель Луиджи Уголини, актёр Томмазо Сальвини, режиссёр Марио Чекки Гори, скульптор Либеро Андреотти, писатель Джованни Папини и физик Бруно Бенедетто Росси
...