December 26th, 2015

Католические Церкви в Польше

Когда мы говорим о религии в Польше, то все подразумеваем Католическую Церковь.

Католической Церкви в Польше уже более 1000 лет. Количество верующих 33,4 миллиона, но богослужения в воскресные дни посещает 40%.

В Польше 135 католических епископов, 30.481 священник и 10.201 приход. 

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a7/Prymaspolski1.jpg/560px-Prymaspolski1.jpg
Примасом Католической Церкви в Польше является Войцех Третий, (он же Войцех Поляк).

Здесь требуется пояснить, кто такой ПРИМАС.

Примас -титул архиепископа Гнезненского, имеющий почётное верховенство относительно других польских архиепископов. Титул введен в 1417 году решением Констанцского собора. В 1821—1946 годах резиденцией польского примаса был город  Познань, а в 1946—1992 годах — Варшава.   В 2009 года с избранием примасом Генрика Мушинского резиденцией польского примаса снова стал город Гнезно. Так как именно город Гнезно был первой столицей Польши и сегодня остаётся духовной столицей Польши.

Примас Войцех Поляк принадлежит Римско-Католической Церкви, родом он из города Иновроцлав и 19 декабря отметил своё 51 летие. В 25 лет был рукоположен в сан священника, в 39 лет уже был епископом, а с мая 2014 года стал 85м примасом Польши.


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cc/Stanislaw_Gadecki_2012.JPG/320px-Stanislaw_Gadecki_2012.JPG

Второй духовный человек католической Польши, это Председатель Конференции Епископов. Им является  Римско-Католический 66 летний епископ Станислав Гандецкий.

Доктор богословия из местечка Стшельно. Рукоположен во священники в 24 года. Исследователь Библии. Учился в Риме, служил и жил в одно время в Иерусалиме. В 43 года рукоположен во Вспомогательного епископа города Гнезно. В 2002 году был назначен архиепископом, а потом и митрополитом города Познань. Консультант Папской комиссии по религиозным отношениям с евреями. 


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/Sekretariat_Episkopatu_Polski_2015_01.JPG/640px-Sekretariat_Episkopatu_Polski_2015_01.JPG
Здание Секретариата Польских католических Епископов в Познани


Однако не все мы знаем, что в Польше несколько католических направлений. В частности, католическая Церковь в Польше вовсе не едина, а представлена шестью различными ветвями и при этом две ветви польских католиков не признают верховную власть Ватикана и самого Папу Римского.

Римско-Католическая Церковь Польши.

Это конечно крупнейшая из всех католических Церквей Польши и представляет основу всего Католицизма в Польше.


Католическая Церковь Польши Византийско-Славянского Обряда.

Эту Церковь ещё называют НЕОУНИАТСКАЯ.


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0a/Kode%C5%84_church1.JPG/360px-Kode%C5%84_church1.JPG

Церковь использует в своей литургии византийский обряд с употреблением церковнославянского языка. Церковь возникла в Польше в 1924 году как попытка привлечь польских православных верующих в общение со Святым Престолом. В настоящее время эта церковь называется в Польше неоунией. Действует параллельно с двумя епархиями Украинской Греко-Католической Церкви в Польше.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/92/Nicephorus_church_in_Kostom%C5%82oty%2C_Poland.jpg/600px-Nicephorus_church_in_Kostom%C5%82oty%2C_Poland.jpg
Численность верующих составляет несколько тысяч человек. Имеется 11 приходов и монастырь на Юге Польши с духовным центром в городе Пшемысль . Церковь имеет своё правление и признаёт главенство Папы Римского.


Украинская Греко-Католическая Церковь Польши.
Часто называемая Униатской Церковью.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/eb/PrzemyslChurch1.jpg
Униатский собор в Пшемысль

В Польше она представлена Перемышельско - Варшавской Митрополией. Имеет две польские епархии Перемышельско - Варшавскую из 85 приходов (32.000 прихожан)   и Вроцлово - Гданьскую, 57 приходов (25.000 прихожан) .
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/Wroclaw_kosciol_swWincentego.jpg/500px-Wroclaw_kosciol_swWincentego.jpg
Униатский собор Вроцлава

Духовный польский центр, город Пшемысль. Возглавляет Церковь архиепископы Ян Мартыняк и Владимир Ющак.

Крупные центры "униатов" в Польше, это Краков, Пшемысль, Санок, Венгожево, Ольштын, Эльблонг, Вроцлав, Зелена-Гура, Кошалин и Слупск.

Богослужения проходят по Византийскому обряду. Находятся в подчинении Ватикану и Папе римскому.


Армянская Католическая Церковь Польши.

Очень незначительная Католическая Церковь в Польше, которую посещают армяне-католики признающие верховное главенство Ватикана и Папы Римского.  Всего в мире насчитывается у этой Церкви
566 тысяч человек в 100 приходах, 15 епископов, 92 священника.


Польская Католическая Церковь.
Она же Старокатолическая Церковь Польши.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Wroclaw_MariaMagdalena.jpg/500px-Wroclaw_MariaMagdalena.jpg
Собор г.Вроцлава

У Старокатолической Церкви Польши имеются среди прихожан 21.000 приверженцев. Существует в Польше Церковь с 1951 года.

Внешне месса и обряды ни чем не отличаются от Римско-Католической Церкви за исключением того, что у старокатоликов имеются два вида исповеди, личная и общая.

Польская Старокатолическая Церковь НЕ ПРИЗНАЁТ Ватикан и Папу Римского.

В Польше насчитывается таковых 81 приход и 111 священников, а так же три епископа. Главные центры Варшава, Вроцлав, Краков и Ченстохова.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6f/Wiktor_Wysocza%C5%84ski.jpg
С 1995 года главой Старокатолической Польской Церковью является 76 летний епископ Варшавский, Виктор Высочанский. Рукоположенный в священство в 24 года, а в 56 лет рукоположен во епископа Варшавского.
Награждён двумя государственными орденами президента Польши, за Возраждение духовности в Польше.


Польская Национальная Католическая Церковь.


В Польской национальной католической церкви действует пять епархий и 126 приходов. Численность верующих составляет около 25 тысяч человек по всему миру.

Католические священники этой церкви не соблюдают безбрачие и  имеют семьи. Не подчиняются Ватикану и не признают Папу Римского. Главные Центры Польша и США.

С 2010 года Церковь возглавляет епископ
Aнтоний Миковский.

Различие византийской и латинской митры.



С древне-греческого языка Митра - это в переводе "пояс" или "повязка " на лоб. Митра украшает священнослужителя, поскольку он во время богослужения изображает Царя Христа, и одновременно напоминает о терновом венце, которым был коронован Спаситель. В православной церкви при надевании митры на архиерея читается молитва: «Положи, Господи, на главу твою венец и от камений драгих…», как и при совершении таинства брака. По этой причине митра понимается также как образ золотых венцов, которыми венчаются «праведники в Царстве Небесном на брачном пире сочетавания Иисуса Христа с Церковью».

Митры носят как награду старшие заслуженные священники при сане архимандрита или митрофоного протоиерея, а так же митры с крестиками наверху носят  епископы, архиепископы, митрополиты и патриархи.

Латинская Католическая митра совсем не похожа на Византийскую Православную митру.


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/bb/Mijter_Bisschop.jpg

католики по латыни митру называют Инфула. Впрочем перевод слова тот-же, повязка. Однако значение митры совершенно другое.

Католическая митра означает языки пламени Духа Святого, которые сошли на апостолов в пятидесятницу.

Это часть облачения
высшего католического клира: епископов, архиепископов, митрополитов, кардиналов и папы римского. В соответствии с нормами права латинской церкви, митры могут носить только епископы либо священники-прелаты, обладающие подлинной юрисдикцией (лат. vera iurisdictio). Согласно Апостольскому посланию «Pontificalia insignia» Павла VI, правом на ношение митры пользуются следующие прелаты, не имеющие епископского достоинства: легаты Римского Понтифика, аббаты и прелаты, имеющие юрисдикцию на территории, отделенной от какого бы то ни было диоцеза, апостольские администраторы, апостольские префекты и апостольские викарии. Ранее право на ношение митры и использование других знаков епископского достоинства (понтификалий) могло быть связано с титулом, не предполагающим юрисдикции, либо дароваться в виде особой привилегии.

В латинском обряде существует три типа митр:

1) Простая митраmitra simplex) из белой шёлковой или льняной материи без каких-либо украшений;

2)
Роскошная митра ( mitra pretiosa), украшенная золотым шитьём и драгоценными камнями;

3) З
олотая митраmitra auriphrygiata) из материи золотого цвета или из шёлковой материи белого цвета с золотой, серебряной или цветной вышивкой.