July 3rd, 2016

Из поучения старца Варсонофия Оптинского (написано в 1908 году).



Сейчас такое время, что духовный праздник делают попойкой, весельем исключительно плотским. Наступает вечер, съезжаются гости, говорят друг другу комплимменты, пьют, едят и к ночи уезжают, каждый в свой дом. Сколько суеты, сколько пустоты! О Боге и о вере редко говорят: это уже для народа устарело, не интересно, всё идёт вперёд и кажется людям, все благовестия о Христе - детскими сказками. Скоро настанет то время, когда люди только и будут о пустяках говорить и ни единого духовного слова.

Ни пост, ни бдение, ни молитва не принесёт человеку пользы, если это всё совершается без смирения и благословения.

Пока , ещё слава Богу есть богатые большие фирмы русские и мы ещё можем более менее получить хорошую пищу и хороший чай. Но везде пробираются евреи. Везде кричат о "Высоцком" чае. А какой у него чай? Он в чай добавляет дубильной кислоты. У него чай 2 рубля 30 копеек, казалось бы мог быть хороший чай, но наш братский в 1 руб.60 коп. лучший. Удивляюсь, как евреи могут конкурировать с русскими в Москве и Петербурге. Страшно подумать, какой отравой евреи нас будут поить, когда они в России возьмут вверх над русскими. Я не доживу, а вы будете есть и пить отраву, попомните ещё мои слова.

Да,из немцев и татар выходят хорошие русские люди, это мы знаем по истории. Среди немцев и татар были настоящие русские патриоты России. Вероятно, есть какое либо сходство в наших кровях. А вот из французов и поляков не может выйти русский человек. И горе, если француз или поляк будет чему-то учить наших православных русских детей...

Если вы даёте деньги на храм, это вы ни какой-то там оброк платите. Это - ваша добровольная жертва и в этой жертве, одно божественное. За сию милость вы получите награду от Бога и в этой жизни земной и в будущей жизни вечной.

Игумен должен относится к простым монахам с братской простотой. Не справедливо монахам видеть в монастырском руководстве своих начальников. В древних монастырях не было начальствующих отношений между монахами и игуменом.

Если у вас, что в церкви спросят, то отвечайте без всякой раздражительности и не показывайте свой угрюмый вид молитвенника.

Вот в монастыре все завалены трудами и послушаниями, но уходить в скиты и пустыни не желают. Сидите в пустыни, читайте, пишите, молитесь, это самое приятное дело для души... Нет не хотят!

Утренние молитвы можно читать на ходу по дороге в храм, на память. Вечерние только дома, ибо их нужно читать с непокрытой головой, надо клобуки монахам надо снимать во время чтения вечерних молитв.

День образования Алтайской Республики состоялось в день главной святыни Алтая.

http://www.naaltae.ru/netcat_files/news_images/f3844e7ce68d0ee83b1208c980.jpg

Ко­ро­бей­ни­ков­ская Ка­зан­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, ве­ли­чай­шая ал­тай­ская свя­ты­ня, един­ствен­ный в Си­би­ри чу­до­твор­ный об­раз, на­хо­ди­лась в Бо­го­ро­ди­це-Ка­зан­ском хра­ме се­ла Ко­ро­бей­ни­ко­ва (Усть-При­стань­ско­го рай­о­на Ал­тай­ско­го края) с на­ча­ла XX ве­ка. Храм был воз­ве­ден в 1902 г. под ру­ко­вод­ством стро­и­те­ля-зод­че­го Бор­зен­ко, освя­щен в 1903–1904 гг. и пред­став­лял со­бой за­ме­ча­тель­ный па­мят­ник цер­ков­ной ар­хи­тек­ту­ры.

В хра­ме, укра­шен­ном рос­пи­сью, пре­бы­ва­ло мно­же­ство свя­тых икон, сре­ди ко­то­рых сво­ей по­ра­зи­тель­ной кра­со­той вы­де­лял­ся боль­шой Ка­зан­ский об­раз Бо­жи­ей Ма­те­ри, по­лу­чив­ший в даль­ней­шем на­име­но­ва­ние Ко­ро­бей­ни­ков­ско­го. Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца в пур­пур­ном оде­я­нии и бла­го­слов­ля­ю­щий Бо­гом­ла­де­нец бы­ли изо­бра­же­ны на зо­ло­том фоне в мо­за­ич­ном об­рам­ле­нии.

В 1938-м го­ду храм был за­крыт, раз­граб­лен и пре­вра­щен в зер­но­хра­ни­ли­ще. Ка­зан­скую ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри, бро­шен­ную под но­ги, спас­ла от по­ру­га­ния мест­ная жи­тель­ни­ца, сле­пая жен­щи­на Оль­га Пе­ре­гу­до­ва по про­зви­щу Олюш­ка Тем­ная, в кон­це 1990-х го­дов ка­но­ни­зи­ро­ван­ная в ли­ке мест­но­чти­мых свя­тых. Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца яви­лась бла­го­че­сти­вой Оль­ге во сне, по­велев за­брать ико­ну из осквер­нен­но­го хра­ма. Об­раз был силь­но по­вре­жден, раз­ли­чи­мы бы­ли толь­ко очи Бо­го­ро­ди­цы и Бо­же­ствен­но­го Мла­ден­ца. Через неко­то­рое вре­мя про­изо­шло чу­до – ико­на об­но­ви­лась, за­си­я­ла но­вы­ми крас­ка­ми, от нее на­ча­ли про­ис­хо­дить чу­де­са.

http://barnaul.bezformata.ru/content/image83448104.jpg

В несколь­ких бла­го­че­сти­вых се­мьях хра­ни­лась чу­до­твор­ная ико­на, преж­де чем в июне 1994 го­да на­сту­пи­ло вре­мя воз­вра­ще­ния об­ра­за в Ко­ро­бей­ни­ко­во.

http://cdn.imhonet.ru/0/travel/medium/86/ea/86ea7557277e6b756799d3850e0cf25d.jpg

До 29 июня 1994 го­да Ко­ро­бей­ни­ков­ская Ка­зан­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри пре­бы­ва­ла в По­кров­ском ка­фед­раль­ном со­бо­ре г. Бар­на­у­ла. Ты­ся­чи ве­ру­ю­щих смог­ли по­кло­нить­ся чу­до­твор­но­му об­ра­зу.

http://icache.rutraveller.ru/icache/place/1/740/019/174019_603x354.jpg

2 июля 1994 го­да мно­го­люд­ным крест­ным хо­дом чу­до­твор­ная ико­на бы­ла воз­вра­ще­на в вос­ста­нов­лен­ный Ка­зан­ский храм се­ла Ко­ро­бей­ни­ко­ва. Она ста­ла по­чи­та­е­мой свя­ты­ней Бо­го­ро­ди­це-Ка­зан­ско­го муж­ско­го мо­на­сты­ря, от­кры­то­го в се­ле. В вос­по­ми­на­ние это­го со­бы­тия и бы­ло уста­нов­ле­но празд­но­ва­ние Ко­ро­бей­ни­ков­ской Ка­зан­ской иконе Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы.

http://cs623420.vk.me/v623420667/47d57/J5ybDcuCNlc.jpg

Сегодня празднуется эта Алтайская святыня и сегодня же  празднуется 25 лет образования Алтайской Республики.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Coat_of_Arms_of_Altai_Republic.svg/200px-Coat_of_Arms_of_Altai_Republic.svg.png

Именно в день празднования Коробейниковской Казанской иконы Богородицы 3 июля 1991 года Верховный Совет РСФСР внес в российскую конституцию поправку, преобразовавшую Горно-Алтайскую автономную область в Горно-Алтайскую Советскую Социалистическую Республику в составе РСФСР. Данная поправка была внесена на рассмотрение Съезда народных депутатов РСФСР.

Православные святыни Республики Беларусь.



На 1 января 2011 года в Республике зарегистрирована 3321 религиозная организация , в том числе 41 монастырь, 15 братств, 10 сестричеств, 14 духовных учебных заведений.

 Согласно данным на ноябрь 2011 года, согласно исследованию государственного информационно-аналитического центра, в Белоруссии примерно 80 % населения относились к Русской православной церкви (Белорусский экзархат), 10 % к Римско-католической церкви и 2 % к другим религиозным группам, включая протестантизм, ислам, иудаизм и ряд других. В Белорусии есть приверженцы грекокатолической церкви («Униаты») и православных групп, не входящих в РПЦ. Еврейские общины полагают, что число евреев составляет 30-40 тысяч.

По данным самой католической церкви в Белоруссии, к ней относятся около 1,4 млн верующих (около 15 % населения страны).

На 2014 год количество мусульман оценивается в 19 тысяч (0,2 % населения.


ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫНИ БЕЛОРУССИИ 



^ БРЕСТСКАЯ ОБЛАСТЬ


ПРУЖАНЫ. Александро-Невский собор: оригинал «Пружанской» («Плачущей») иконы Божией Матери.

С. ДОРОПЕЕВИЧИ, Малоритского района. Храм Рождества Богородицы: икона Божией Матери «Скоропослушница», икона муч. Пантелеимона Целителя.

С. ХМЕЛЕВО, Жабинского района. Спасо-Преображенская пустынь: «Хмелевская-Ченстоховская» икона Божией Матери.

С. РОЖКОВО, Каменецкого района. Казанский храм: оригинал «Рожковской» иконы Божией Матери.

КОБРИН. Кобринский Спасский женский монастырь: икона Божией Матери «Скоропослушница – Кобринская».

С. КУПЯТИЧИ, Пинского района. Никольский храм: «Купятицкая» икона Божией Матери.

С. НОВЫЙ ДВОР, Пинского района. Успенский храм: «Новодворская» икона Божией Матери.




^ ВИТЕБСКАЯ ОБЛАСТЬ


ПОЛОЦК. Полоцкий Свято-Евфросиниевский женский монастырь: преп. Евфросиния Полоцкая (XII в.), «Красностокская» и «Ефесская» иконы Божией Матери.

ДИСНА, Миорского района. Воскресенский храм: сщмч. Константин Жданов (ХХ в.).

ОРША. Свято-Успенский Оршанский женский монастырь: оригинал «Оршанской» иконы Божией Матери.



^ ГОМЕЛЬСКАЯ ОБЛАСТЬ


ГОМЕЛЬ. Кафедральный Петропавловский собор: преп. Манефа Гомельская (ХХ в.), «Казанская» икона Божией Матери. Свято-Никольский монастырь: «Козельщанская» икона Божией Матери, икона свт. Николая.

П. КОРМА, Добрушского района. Иоанно-Кормянский женский монастырь: прав. Иоанн Кормянский (ХХ в.), иконы Божией Матери «Кормянская-Владимирская» и «Скоропослушница».

ХОЙНИКИ. Хойникский Покровский женский монастырь: икона Божией Матери «Благодатное Небо – Хойникская».

С. ПОБОЛОВО, Рогачевского района. Казимировский Свято-Успенский женский монастырь: «Казимировская» икона Божией Матери.





^ ГРОДНЕНСКАЯ ОБЛАСТЬ


ГРОДНО. Кафедральный Покровский собор: «Казанская» икона Божией Матери. Гродненский Рождество-Богородичный женский монастырь: «Красностокская» и «Владимирская-Мироточивая» иконы Божией Матери.

П. ЖИРОВИЧИ, Слонимского района. Свято-Успенский Жировицкий монастырь: оригинал «Жировицкой» иконы Божией Матери.

С. МИЖЕВИЧИ, Слонимского района. Рождество-Богородицкий храм: икона «Рождество Пресвятой Богородицы».

С. СЫНКОВИЧИ, Зельвенского района. Михаило-Архангельский храм: икона Божией Матери «Всецарица».

С. РАКОВИЧИ, Щучинского района. Рождество-Богородицкий храм: оригинал «Раковичской» иконы Божией Матери.

С. ТУРЕЦ, Кореличского района. Покровский храм: «Груздовская» икона Божией Матери.

П. МИР, Кореличского района. Свято-Троицкий храм: «Почаевская» икона Божией Матери.

С. ЮРАТИШКИ, Ивьенского района. Никольский храм: «Почаевская» икона Божией Матери.

Д. БАРУНЫ, Ошмянского района. Католический храм Св. Петра и Павла: оригинал «Барунской» иконы Божией Матери.

С. СУКНЕВИЧИ, Сморгонского района. Свято-Духовский храм: оригинал «Сукневичской» иконы Божией Матери.





^ МИНСКАЯ ОБЛАСТЬ


МИНСК. Кафедральный Свято-Духовский собор: прав. София Слуцкая (XVI в.), оригинал «Минской» иконы Божией Матери.

Д. КРЫСОВО, Дзержинского района (ж. д. ст. «Пятигорье»). Кладбище: могила блаж. Валентины Минской (ХХ в.).

П. РАКОВ, Воложинского района. Спасо-Преображенский храм: «Раковская» икона Божией Матери.

МАРЬИНА ГОРКА. Александро-Невский храм: оригинал «Марьиногорской» иконы Божией Матери.


^ МОГИЛЕВСКАЯ ОБЛАСТЬ


МОГИЛЕВ. Кафедральный Трехсвятительский собор: «Могилевско-Братская» икона Божией Матери, икона свт. Николая.

БЫХОВ. Троицкий храм: оригинал «Баркалабовской» иконы Божией Матери.

МСТИСЛАВЛЬ. Александро-Невский собор: икона «Успение Пресвятой Богородицы – Тупичевская» («Седмигородная»).



Базилика Сен-Дэни в Париже. Усыпальница французских королей.

Базилика Сен-Дени


Базилика Сен-Дени (Basilique Saint-Denis) считается первым возведённым сооружением западноевропейской архитектуры, после которого по всей Франции стал распространяться готической стиль.

Базилика Сен-Дени (Basilique Saint-Denis) была построена в первой половине XII столетия фаворитом и советником монарха - аббатом Сюже, который возвёл эту готическую церковь на развалинах более древнего собора аббатства.


Базилика Сен-Дени (Basilique Saint-Denis) издавна связана с историей французских монархов, еще со времён коронации тут в 754 году Пепина Короткого, однако постоянным местом погребения французских королей она стала гораздо позже, когда в 996 году в соборе был захоронен Гуго Капет.

С тех пор тут хоронили всех французских монархов (исключением стали лишь три короля), и сейчас их гробницы со скульптурными изображениями можно увидеть в усыпальнице базилики, находящийся в трансептах и крытой галерее, попасть в которую можно через отдельный вход в южном портале церкви.

http://www.vparis.net/images/hight/vnytri-baziliki-sen-deni.jpg


в те времена существовала традиция, согласно которой у членов королевской семьи после смерти извлекали сердце и другие внутренние органы, тогда как плоть (то есть тело) освобождали от скелета и хоронили отдельно (в самой усыпальнице, как правило хоронили именно тело).


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/84/Henri_II_et_Catherine_de_M%C3%A9dicis.JPG/640px-Henri_II_et_Catherine_de_M%C3%A9dicis.JPG

Здесь были похоронены 25 французских королей (начиная с Дагобера I, † 638), 10 королев и 84 принца и принцессы.  Среди королей  здесь похоронена и королева Франции Мария Медичи, которая умерла 3 июля (в сегодняшний день).

С Июльской революцией 1830 г. захоронения в аббатстве прекратились;

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c6/Charles_Martel_Saint_Denis.jpg/640px-Charles_Martel_Saint_Denis.jpg

Первая церковь в городке Сен-Дени (предместье Парижа) была возведена, по-видимому, первым парижским епископом (середина III века), которого звали Святой Дени (то есть Святой Дионисий).

Легенда гласит, что после того, как за свои убеждения Святой Дени вместе со своими сподвижниками был обезглавлен на Монмартре, - предположительно именно поэтому холм получил латинское название монс мартирум «гора мучеников», - он поднял свою голову и понёс её в нынешний городок Сен-Дени, тем самым указав место, где следовало построить аббатство в его честь.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Basilique_St._Denis_-_Gisantds_de_Bertrand_Du_Guesclin%2C_Charles_VI%2C_Isabeau_de_Baviere%2C_Louis_de_Sancerre%2C_Charles_V_le_Sage%2C_Jeanne_de_Bourbon.jpg/320px-Basilique_St._Denis_-_Gisantds_de_Bertrand_Du_Guesclin%2C_Charles_VI%2C_Isabeau_de_Baviere%2C_Louis_de_Sancerre%2C_Charles_V_le_Sage%2C_Jeanne_de_Bourbon.jpg


9 июня 2004 года в церкви было захоронено сердце Людовика XVII, малолетнего, признанного правительствами многих европейских государств и США, но фактически не взошедшего на престол, короля Франции.


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2c/Saint-Denis_-_Basilique_-_Ext%C3%A9rieur_fa%C3%A7ade_ouest.JPG/500px-Saint-Denis_-_Basilique_-_Ext%C3%A9rieur_fa%C3%A7ade_ouest.JPG

Часто люди задают вопрос, почему базилика не пропорциональная, с одной колокольней.

Сегодняшнее здание собора немного отличается от того, что существовало во времена Сюже. Так в 1837 году разрушилась северная башня, которая находилась на западном фасаде.

В истории Франции бывали моменты, когда, казалось, храм Сен-Дени не должен был устоять. Так во время Французской революции было принято решение о его ликвидации. Тогда даже начались кое-какие подготовительные работы, но революционеры вынуждены были заняться более серьезными делами и базилика уцелела.

http://tourismeu.ru/uploads/posts/2013-04/thumbs/1365079749_1st_denis_cathedral.jpg

Эти времена принесли большие потери. Останки монархов, которые до того покоились в склепах, находившихся в соборе Сен-Дени, были засыпаны известью, что привело к их растворению. То, что не смогли уничтожить таким способом, просто сжигали. Кроме того, восставший люд безжалостно поступил и с уникальной коллекцией произведений искусств, которая столетиями хранилась в храме.

В настоящее времябазилика открыта ежедневно для туристов. Вход в базилику бесплатный.

http://blogue.voyagesbergeron.com/wp-content/uploads/2013/07/La-basilique-cath%C3%A9drale-Saint-Denis.jpg


Ежедневные богослужения в базилике не проводятся, и  базилика  как бы является больше музеем и галлереей  с художественными экспанатами . Однако эта базилика считается действующим кафедральным собором, а потому  она может быть закрыта из-за того, что в базилике по желанию верующих проводятся отпевание усопших и крещение младенцев.

Экскурсии можно заказывать и они проводятся совершенно бесплатно (за добровольное пожертвование) продолжительностью в полтора часа 2 раза в день в субботу и 1 раз в воскресенье. Экскурсии проходят только на французском языке . Однако базилика  находится в окружении арабских кварталов и район этот не спокойный, в целях террорестической безопасности очень много экскурсий в выходные дни отменяются.

https://youraudioguide.com/images2/Paris/%D0%B2_%D1%81%D0%B5%D0%BD-%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8.jpg


Однако в любое время, за 4.50 евро можно преобрести аудиогид, и гуляя по собору в течении часа слушать информацию о нём, в том числе и на русском языке.

В холодное время года базилика не отапливается и для туристов в базилике требуется тёплая одежда.

Для слабовидящих людей в базилику разрешён вход с собакой-поводырём.

http://3.404content.com/1/73/9F/794597224944502046/fullsize.jpg


В самой базилике находятся зона отдыха и туалетные комнаты.

С 9 октября 1966 года базилика является и кафедральном собором. Настоятель собора епископ Парижа Паскаль Деланнуа, который на кафедре с 2009 года.

http://delighta.ru/media/gallery/France/paris/abbat.jpg