August 4th, 2016

Где находятся мощи Марии Магдалины

http://3rm.info/uploads/posts/2012-08/1344067577_sv.jpg

Известно, что частицы мощей Святой Равноапостольной Марии Магдалины находятся в четырёх монастырях Афона. Однако, где сами мощи святой, в Православной Церкви на этот вопрос ответа нет.

Этот вопрос есть у католиков, которые уверены, что мощи Святой Марии Магдалины находятся во Франции.

Бургундский город Везле (15 километров на запад от Авалона) – один из важнейших центров романского искусства в мире. Здесь расположена знаменитая базилика святой Магдалины.


Аббатство Везле, давшее жизнь одноименному городу, имеет долгую и интересную историю. Еще во времена ранних христиан здесь существовала молельня, но толчком к развитию религиозного центра послужило основание в 9 веке бенедиктинского мужского монастыря, который расположился на высоком холме и был хорошо защищен от военных нападений. Первая церковь этого монастыря была освещена в 878 году, а в середине 11 века сюда переместили легендарные мощи Марии Магдалины. Вскоре монастырь перешел в подчинение крупнейшему во Франции аббатству Клюни, что в купе с растущим потоком паломников, желающих поклониться мощам известной святой, способствовало росту статуса Везле. Развитию Везле также способствовало и то обстоятельство, что к середине 12 века оно превратилось в один из важнейших пунктов на паломническом пути к Сантьяго-де-Компостела.



Через какое-то время Мощи Марии Магдалины были вынесены из этого храма и они оказались городе Сен-Максимен-ла-Сент-Бом, что в конечном счете привело к упадку аббатства. Постепенно оно превратилось в заброшенный провинциальный монастырь, а в 16 веке по указу папы аббатство Везле было распущено, а его церковь превратилась в коллегиальную. Спустя некоторое время в разгар религиозных войн, протестанты разорили церковь, сожгли реликвии и разбили скульптуры порталов. В конце 18 века статус церкви был понижен до приходского храма, а в эпоху Французской Революции она претерпела новые разрушения, на этот раз от рук революционеров.

Католический мир верит в отличае от Православного, что Мария Магдалина  в последние годы жизни жила в окрестностях города Марселя.




В базилики города Сен-Максимен-ла-Сент-Бом и находятся ныне мощи Марии Магдалины.


В соборе находится глава Марии Магдалины, которая хранится в золотом мощевике. Так паломница из России пишет: " Более всего потрясло место, где хранится череп Марии Магдалины, заключенный в золотую маску, которую поддерживают ангелы. Сама возможность оказаться рядом с мощами Марии, которая когда-то была рядом с Христом, потрясает свей невероятностью. Никогда не видела, чтобы в таком святом месте практически не было людей,..."



Сами мощи находятся в подземной крипте собора.

История лютеранской кирхи Марии Магдалины в городе Приморске

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b2/Koivisto_church.jpg/560px-Koivisto_church.jpg

4 августа, день памяти святой равноапостольной Марии Магдалины.  Святая Мария из Магдалы, общепризнанная христианская святая. Её именем названы главнейшие русские православные храмы Святой Земли, в католическом мире ей возведены величественные соборы (к примеру Франция).  На Западе всегда памяти этой святой уделялось особо повышенное внимание и День её памяти считался большим праздником. Может будет удивительно узнать, что и проестанты называют свои храмы в честь этой святой.

Так в городе Приморск Ленинградской области находится здание лютеранской церкви Святой Марии Магдалины, которая была возведена в стиле северного модерна по проекту Й. Стенбека.

История кирхи начинается с финнского  прихода города  Койвисто (как ранее назывался Приморск), где в 14 веке был возведен небольшой храм на острове Суокансаари. Позднее кирху возвели на берегу в бухте Катерлахти (мыс Кирккониеми (Светлый)). В начале 20 века в Койвисто была кирха, срубленная из дерева (пятая по счету). Здание ее было очень небольшим, и все желающие не могли присутствовать в храме на торжественных богослужениях. В 1911 г. тот храм перевели из Койвисто в Выборг, где он получил имя Таликкаланкиркко.

File:Josef Stenbäck in old age.jpg


Работу над проектом шестой кирхи на этом месте  Йозеф Стенбек начал в 1900 г. Чертежи и расчеты были завершены к 1901 г. Строительство началось в 1902 г. Здание новой церкви было рассчитано на 1800 человек. Открытие кирхи состоялось в декабре 1904 г.

Длина здания − 37 метров, ширина 28 метров и высота шпиля 60 метров.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/Koivisto_Church_03.jpg/581px-Koivisto_Church_03.jpg


В 1905 году император Николай II побывал в этих местах и посетил новую кирху, о чем сохранилась запись в его личном дневнике. Царь подарил приходу 22500 марок. Эти деньги были направлены на строительство 31-регистрового органа.

Центральное место в кирхе было отдано под скульптуру судна, изготовленную в 1785 г., которая досталась новому приходу по наследству от старого. Украшением церкви была настенная фреска, которую написала супруга архитектора Стенбека Анна. Позднее приход в дар от Шведского короля Густофа Третьего получил золотую утварь и посуду.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Koivisto_church_altar.jpg/440px-Koivisto_church_altar.jpg

В 1928 г. витражист Леннарт Сегерстроле дополнил убранство храма, выполнив прекрасный витраж в одном из окон западного фасада. Этот витраж был самым большим по площади в Финляндии и составлял 46 кв. метров. На южном фасаде храма был установлен витраж, исполненный Лаури Вялкке, посвященный святым Петру и Павлу. Множество деталей убранства было выполнено художниками из хельсинкской фирмы «Саломон Вуори». В зале кирхи стояли резные дубовые скамьи, а освещали его десять хрустальных люстр, 5 из которых сейчас находятся в Финляндии.

Наружные стены кирхи выложены из местного красного гранита, а внутренние отделаны кирпичом. Кровля изготовлена из специально обработанной жести. В плане здание имеет форму креста.

http://terijoki.spb.ru/kirkko/pics/koivisto_scan_09_1941-11.jpg

Во время русско-финской войны 1939-1940 г.г. здание кирхи не пострадало. После того, как Койвисто взяли советские войска в здании расположились конюшня и Дом культуры. Во время Второй Мировой войны церковь серьезно повредили – крыша была пробита снарядом, который разорвался внутри здания. Когда осенью 1941 года Койвисто захватили финны, кирху отремонтировали. Спустя три года, в 1944 г., финны покинули город и его вновь заняли советские войска. В кирхе расположили госпиталь, селили эвакуированных, позднее здесь был клуб моряков. Резные дубовые скамьи были перевезены во вновь открывшийся кинотеатр (ныне магазин «Альта»). Затем здание кирхи было закрыто. В то же время бесследно исчез орган.

В 1948 году жители обратилась в администрацию района с просьбой передать кирху под Дом культуры. Просьбу удовлетворили. В кирхе начался ремонт. Был вывезен мусор, центральный зал разделили на несколько комнат, витражи заложили кирпичами, кресты сняли.

http://i.otzovik.com/2015/05/08/2072185/img/52134408.jpg

В 1990 г. в здании кирхи открыли пивной бар и дискотеку, затем здесь был магазин. В 1996 году в кирхе работал краеведческий музей. В 2004 г. в музее состоялась конференция, посвященная 100-летию храма, в работе которой приняли участие историки из России и Финляндии, епископ лютеранской церкви Ингрии А. Кугаппи. В 2006-2007 годах здесь проводились музыкальные фестивали.

В настоящее время кирха сильно обветшала. Благодаря частному  пожертвованию жителя Приморска С. Михальченко в здании были отремонтирована кровля и заменены аварийные балки. Однако церковь все равно нуждается в капитальном ремонте.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Koivisto_church_organ.jpg

С кирхой связано несколько легенд. Местные жители считают, что орган не вывезли, а он был спрятан в лесах неподалеку. Ещё в 1990 году в Россию приезжали бывшие пастыри этой кирхи и искали в лесу спрятанный тайник с органом, но места так сильно изменились, что найти пропажу не удалось.

Кресты на кирхе, как считалось были золотыми (в действительности они были дубовыми, покрытыми медью).

Еще одна история связана с дочерью пастора Тойво Кансанена, которая, не захотев покинуть дом во время эвакуации, приковала себя цепью на колокольне кирхи и отстреливалась от наступавших солдат-балтийцев до последнего патрона.


В подвалах кирхи существуют захоронения священнослужителей.

http://i.otzovik.com/2015/05/08/2072185/img/1391659.jpg
Современность. На месте алтаря.


Как видим из многих исторических фактов, лютеранские кирхи в годы СССР постигала тяжёлая участь и многие кирхи до сих пор не возвращены Лютеранской Церкви и находятся в плачевных состояниях.

В Приморске кирха, тому подтверждение.

Преподобный Корнилий Переяславский (4 августа)

http://old.cerkva.if.ua/img/10501086108810851080108311101081_400.jpg

Корнилий Переяславский родился в городе Рязани в богатой купеческой семье, родителей звали Гордий и Феодора. При крещении получил имя Конон.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/%D0%9B%D1%83%D0%BA%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%BF%D1%83%D1%81%D1%82%D1%8B%D0%BD%D1%8C._%D0%91%D0%B0%D1%88%D0%BD%D1%8F.jpg/640px-%D0%9B%D1%83%D0%BA%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%BF%D1%83%D1%81%D1%82%D1%8B%D0%BD%D1%8C._%D0%91%D0%B0%D1%88%D0%BD%D1%8F.jpg

Ребенком тайно ушел из дома, и поступил послушником в Лукианову пустынь близ Переславля-Залесского к старцу Павлу. Через пять лет, в 1659 году, пришел в монастырь святых страстотерпцев благоверных князей Бориса и Глеба , что на Песках, на тот момент в обители было всего четыре монаха.


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fe/Smolensko-Kornilievskaya.jpg/560px-Smolensko-Kornilievskaya.jpg
Монастырь в котором подвизался св.Корнилий ныне стоит в заброшенных развалинах


Строитель и иеромонах Борисоглебского монастыря Сергий какое-то время не принимал Конона в обитель из-за молодости; к тому же он ничего не говорил и объяснялся только знаками.

Несмотря на отказы — отрок не отходил от монастыря, жил за монастырскою оградой и ночевал у монастырских ворот, не переставая умолять о принятии его в монастырь. Наконец, видя терпение Конона, Сергий принял его послушником, признав глухим и немым. Поступив в монастырь, Конон усердно трудился в монастырском послушании, выполняя хозяйственные работы. Вместе с тем, считая себя недостойным, не садился к трапезе с монахами, и постничал, питаясь остатками три раза в неделю. Монахи насмехались над ним, как над простецом и юродивым. Через пять лет был пострижен в монахи духовным отцом монастыря иеромонахом Варлаамом под именем Корнилий.

Приняв иночество и продолжая выполнять послушание, Корнилий предпринял б́ольшие подвиги: в церковь приходил прежде всех и выходил после всех, так что никто не видел его спавшим в постели. Спустя три года такой подвижнической жизни он просил строителя построить для него особую келью, чтобы жить в затворе. Строитель, видя его, яко искусна инока и в добродетелях совершенна, исполнил его желание и устроил ему малую деревянную келью.  Преподобный Корнилий затворился в келье и начал строжайшую жизнь: день и ночь он проводил в молитве, изнуряя себя строжайшим постом.


Однажды монахи монастыря нашла его едва живым, и вынесли из кельи. После трех месяцев болезни, игумен монастыря убедил его остался жить с братией. Преподобный Корнилий продолжал вести прежнюю подвижническую жизнь тридцать лет: сохранял молчание, ночи проводил в молитве, никогда не пропускал церковной службы и исправлял должность пономаря, по-прежнему трудился в пекарне и на кухне, копал землю, сажал овощи и плодовые деревья. Несмотря на изнуренное тело, своими руками выкопал колодец для братии.

По свидетельству братии, многим предсказал будущее и давал знать знаками о своей кончине. Сохраняя молчание, когда предрекал будущее, то помавал своей рукой, как пишущей тростью.

Перед кончиной преподобный пошел в Никольский монастырь к общему духовному отцу, игумену Варлааму, исповедался у него и причастился Святых Таин, и был по просьбе его облечен в схиму. По просьбе духовника, преподобный рассказал о себе, что родом он из Переславля-Рязанского, отца зовут Гордием, мать Феодорою, — дом их стоял на конце городского посада, и что он ради спасения своей души оставил родительский дом.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/c/cc/%D0%A1%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C.jpg/600px-%D0%A1%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C.jpg
Этот храм был возведён специально для мощей Св.Корнилия


Возвратясь в свою обитель, он особоровался, и чрез несколько часов в тот же день, 22 июля 1693 года, скончался, прожив в Борисоглебском монастыре около тридцати пяти лет. Был похоронен в часовне монастыря.

Через восемь лет после смерти Корнилия, в 1701 году, при копании рвов под фундамент каменной церкви в честь Смоленской иконы Божией Матери пристроенной к прежней Борисоглебской, его гроб был найден неповреждённым. В 1705 году, при освящении этой Смоленской церкви святым Димитрием митрополитом Ростовским, мощи Корнилия был свидетельствованы и по повелению Дмитрия поставлены в новом храме за левым клиросом под спудом

Как значится в рукописном житии, при мощах преподобного Корнилия до 1717 года совершилось 17 чудес.

Определением Архиерейского собора РПЦ от 3 февраля 2016 года установлено общецерковное почитание преподобного Корнилия Переяславского.

Доминиканская базилика в Болонье

http://www.cult-turist.ru/img/6153_orig.jpg


В итальянском городе Болонья имеется Доминиканская базилика. Для каждого католика, это святое место. В этой базилике в гробнице покоится святой Доминик, основатель монашеского ордена Доминиканцев.

День памяти Св.Доминика в Католической Церкви 8 августа.


http://melbourneartnetwork.com.au/wordpress/wp-content/uploads/2016/02/9435027800_1b0faa63c6_z.jpg
Гробница Св.Доминика

Св.Доминик родился в Испании в 1170 году. В молодости Доминик прославился своей добротой и состраданием, известно, что он продавал свои ценные книги и даже одежду, чтобы помочь страдающим от голода и взятым маврами в плен соотечественникам.

В 26 лет был рукоположен в священники.

В 1203 г. епископ Диего де Асеведа был послан кастильским королём Альфонсом IX в Данию с дипломатической миссией, имевшей цель добиться согласия на брак датской принцессы с испанским принцем. Доминик был включён в состав этой экспедиции. Проезжая через территорию Южной Франции, епископ и его спутники были поражены размахом распространения на этой территории ереси альбигойцев. После возвращения из северной Европы епископ де Асеведа и Доминик остались в Южной Франции, решив посвятить себя проповеди Евангелия и борьбе с ересью в этом регионе. В 1206 г. ими была основана женская община в Пруйле, состоявшая из дочерей дворян-католиков и женщин, обращённых из ереси.



https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/SaintDominic.jpg/463px-SaintDominic.jpg

В 1217 г. Доминик переехал в Рим, где начал интенсивную работу в интересах созданного им и быстро растущего ордена проповедников. В 12181219 он совершил визитацию доминиканских монастырей во Франции, Испании и Италии.

В 1221 г., незадолго до смерти, Доминик основал монастырь при римской церкви св. Сабины.

Умер в 1221 г. в Болонье, мощи св. Доминика покоятся в болонской базилике, названной в его честь. В 1234 г. папа Григорий IX канонизировал Доминика.

Его останки в 1233 году поместили в простой мраморный саркофаг, а позже была построена роскошная усыпальница с изображением событий из жизни святого. Работа над усыпальницей длилась почти пять столетий.

Доминика любили все и богатые и бедные и евреи и язычники. Он был очень милостивый и скромный монах.

http://www.syl.ru/misc/i/ai/201185/894758.jpg


По преданию, св. Доминик в монастыре Сан-Систо в Риме своими сильными молитвами воскресил Наполеоне Орсини, упавшего с лошади и разбившегося насмерть.

В Италии очень много католических храмов посвещено Святому монаху Доминику.


Его именем названы город Санто-Доминго — столица Доминиканской республики, покровителем которой он является, а также несколько городов в Чили, Колумбии, Коста-Рике, Эквадоре, США, на Кубе, Филиппинах, форт на Тайване.

Традиция Католической Церкви связывает с именем св. Доминика появление Розария — широко распространенной католической молитвы на чётках. По легенде, Розарий был вручён св. Доминику в 1214 г. во время явления ему  Девы Марии.

Ещё одна традиция связывает эмблему доминиканского ордена — бегущую собаку с пылающим факелом в зубах — со сном, в котором мать св. Доминика увидела такую собаку накануне рождения сына. Возможно также, что эта эмблема происходит от игры слов: лат. Domini canes — «псы Господни».

http://image2.turizm.ru/dost_gallery/02/58/79/1389941912100.jpg


Главной достопримечательностью и объектом поклонения для верующих являются мощи святого Доминика, которые находятся в одной из боковых капелл правого нефа в мраморном саркофаге.  Главный алтарь храма выполнен великим мастером Торреджани. Также большую ценность представляет алтарь, выполненный Джованни ди Бальдуччо. Некоторые части этого алтаря сейчас находятся в болонском Музее Средневековья, отдельные - в музее в Детройте, а также в частных коллекциях.   


В базилике также сохранились старинные органы. На одном из них, выполненный Джованьони (1760), играл сам Вольфганг Амадей Моцарт. Есть и еще один старинный орган в рабочем состоянии, который не реставрировался с момента создания (1851). Перед базиликой, на площади, есть несколько средневековых захоронений, очень похожие на захоронения перед церковью святого Франциска и на площади Santo Stefano, и бронзовая статуя Богоматери на каменной колонне (1632, Гвидо Рени). Колонна была построена ввиду окончания эпидемии чумы. На данный момент на территории комплекса существуют монастырские дворы, а в самом монастыре – келья святого Доминика.

Паломник из Краснодара посетивший базилику пишет : -

В Болонье множество базилик, среди которых одна из лучших – это базилика св. Доминика. Там покоится святой. Говорят, что участие в создании его надгробия принимал Микеланджело. Внутри церкви немноголюдно. После посещения этого места на душе становится очень легко.