October 27th, 2016

Посмертные мытарства итальянского скрипача Никколо Паганини

http://img03.blogcu.com/images/s/u/l/sultantasci/83657529b0b0c11f2dc5b5d43a7f13ed_1303103353.jpg


27 октября исполняется 234 года со дня рождения Никколо Паганини.

В его руках скрипка становилась живым существом, которое плакало, смеялось, подражало звериным крикам. Публика, шокированная нечеловеческим мастерством, объясняла его сговором с дьяволом. Многие "припоминали", как на концерте вокруг музыканта плясал черный силуэт с рогами и хвостом. Благодаря странной внешности, запутанной судьбе и крутому нраву Паганини, эти вымыслы принимались за "чистую монету". Окружающие сторонились его. А в последние минуты жизни от музыканта отвернулась даже церковь.

Дата рождения Паганини точно не известна: то ли 1782, то ли 1784 год. Путаница и с остальным. Внешностью, например. Одни видели в нем мужчину демонической красоты. Других ужасала мертвецкая бледность его лица. Гете сравнил музыканта со "столбом огня и пламени" из-за горящих глаз и бешеного темперамента.

А вот как описал музыканта его врач. В 50 лет Никколо был среднего роста, худым, беззубым, с орлиным носом, торчащими ушами (левым слышал лучше правого), слишком тонкой шеей, крупной головой, черной шевелюрой, непропорционально длинными руками, а его левое плечо на 6 дюймов превышало правое. Он имел "букет" хворей: туберкулез, сифилис, простата, болезнь горла. В последующие 6 лет (по другой версии -- 8) он постепенно лишался голоса и рассудка. Уже не было сил держать в руках скрипку.

Бабка-повитуха, спешившая на окраину Генуи принимать роды у Терезы Паганини, перед ее домом, в переулке Черной Кошки, споткнулась и упала, упомянув тысячу чертей. Сатана прикипел к новорожденному Никколо.

Никколо занимался музыкой с 4 летнего возраста.

Однажды во сне к матери Никколо  явился ангел и предсказал, что в будущем сын станет великим скрипачом. С тех пор мать не сомневалась, что у неё ребёнок (а у неё было 5 детей) от Бога и постоянно молилась за Никколо  беря и его с собой в костёл по воскресеньям.

В 6 лет Никколо вышел играть на улицу, в 10 лет он уже играл в церкви. Музыкой он занимался по 14 часов в день.

В 10 лет мальчика пригласили играть в церкви. На мессы приходили иногородние. Но вскоре двери храма перед Паганини закрылись -- слишком живой была музыка и отвлекала от молитвы.

Юного Паганини звали в другие города -- Неаполь, Парму, Флоренцию, где он покорял переполненные залы. После одного из выступлений ему подарили скрипку работы знаменитого мастера.

Власть в Италии перешла к Наполеону. Во всех городах правили его люди. Город Лукка достался старшей сестре Бонапарта Марианне-Элизе Бачокки, прозванной Белой Розой. Услышав о необычном скрипаче, она пригласила его в свой оркестр. Муж Марианны брал у Никколо уроки музыки, а сама дама сделала его своим... любовником. 

Последние годы жизни Паганини провел в постели. Общался только с сыном Ахиллой, доктором и адвокатом. 

Весть о том, что Паганини при смерти, облетела Геную. К его дому трижды приходили священники, уговаривая Никколо исповедаться. Врач объяснял им, что музыкант... сошел с ума и не понимает, чего от него хотят. Святые отцы "окрестили" это безумие противостоянием церкви. Есть свидетельства, что дважды священников к скрипачу не допустили, боялись, что он может выдать какие-то тайны.  Когда священник в третий раз был допущен к Паганини, он уже не мог говорить, потеряв голос. Однако он хотел исповедаться письменно и попросил принадлежности для письма, но не успел.

Никколо Паганини был верующим человеком и с уважением относился к священству.

Когда стало известно, что в приступе кашля у Никколо горлом хлынула кровь и он скончался, епископ Генуи объявил  скрипачу анафему и запретил предавать прах земле только за то, что он умер без исповеди. Сам Король рекомендовал епископу снять анафему и дать разрешение похоронить великого скрипача, но епископ был неприклонен. Сын покойного скрипача даже добился аудиенции у Папы Римского.

Доктор наспех бальзамировал тело, а горожане толпились у жилища Паганини, требуя выставить покойника напоказ. По тогдашним неписаным законам, требованию толпы надо было подчиниться. В гроб полетели камни со словами проклятия. Ни одна из местных газет не сообщила, что 27 мая 1840 г. скончался музыкант, прославивший Италию.

Гроб с его телом ютился в подвале дома графа Чессоле в Генуе, затем -- в двух лазаретах, в ямке под забором фабрики по изготовлению оливкового масла, на нескольких средиземноморских островах. Последним из них был Сен-Фереоль, где гроб был подвешен на цепи к скале. Ахилло посвятил свою жизнь тому, чтобы добиться захоронения отца по-христиански. Для этого он пожертвовал церкви 1 миллион 100 тыс. франков золотом, доставшиеся ему в наследство.

Молитва об отпущении грехов Паганини прозвучала только в 1853 году в пармской церкви "Стекката", через 13 лет после смерти. Но бумаги на разрешение о захоронении были подписаны только в 1896 году (через 56 лет после смерти), после чего состоялись похороны на Пармском кладбище. Этого момента покойный "ожидал" в семейном склепе.



https://otvet.imgsmail.ru/download/da1c5cca2354410a1e7e973162649342_i-5677.jpg
Могила Никколо Паганини

Кстати, в 1893г., желая взглянуть на знаменитого деда, внук Паганини Андреа вскрыл гроб -- лицо Никколо было как живое, а под саваном остался лишь скелет.

Священноисповедник Афанасий епископ Ковровский

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/%D0%90%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B9_%28%D0%A1%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%29.jpg/455px-%D0%90%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B9_%28%D0%A1%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%29.jpg


Епископ Афанасий , в миру  Сергий Григорьевич Сахаров . Родился 2 июля 1887 г. в Царевке (Тамбовская губерния) .

Он был сыном преподователя средней школы Григория Петровича Сахарова и его жены, Матроны Андреевны крестьянского происхождения.

В возрасте двух лет он потерял своего отца. Он вырос в доме своей крестной матери , Марии Исаевны Виноградовой-Лукерской медицинской работницы. В возрасте восьми лет он начал посещать духовную школу   , а после окончания в 1902 году он поступил в семинарию в городе Владимире . Затем он изучал богословие в Московской Духовной Академии . Он окончил Академию в 1912 году  и 12 октября того же года был пострижен в монашество, взяв имя Афанасий. Два дня спустя он был рукоположен в иеродиакона , а 17 октября - в иеромонаха . В течение года он преподавал гомилетику в семинарии в Полтаве , и в следующие пять лет - в семинарии во Владимире .

Он принимал участие в работе Совета Поместной Русской Православной Церкви в годы 1917-1918 в качестве делегата от монахов. Он был членом литургической комиссии Совета. В 1920-1921 он служил в качестве настоятеля монастыря Рождества Богородицы во Владимире в сане архимандрита . Затем он был переведен в монастырь в Боголюбово , был его настоятелем.

27 июня 1921 г. был рукоположен в епископа Ковровского, викария епархии Владимира и Суздаля. В то время святителю было всего 34 года   .

В марте следующего года он впервые был арестован Советскими властями и освобожден уже через день. Тем не менее в том же месяце  арестовывается снова вместе с митрополитом Владимиром   , архиепископом Вятским Павлом и епископом Суздальским Василием . 27 мая того же года он был признан виновным в антисоветской деятельности по сокрытию ценностей от конфискации и в показательном суде получил 1 год тюрьмы  . Однако уже на следующий день вышел на свободу по амнистии .

В третий раз, он был на короткое время арестован в июле 1922 года вместе с епископом Мурманским Серафимом . В сентябре 1922 он был вновь арестован уже в четвёртый раз и обвинен в подстрекательстве к бунту против властей. Заключенный в тюрьме во Владимире, вместе с архиепископом Крутицким и Коломенским Некандром , и другими многими епископами   . В ноябре в Москве  , он был приговорен к двум годам ссылки в Усть-Сысойск . Он жил последовательно в упомянутом селе . Во Владимир вернулся в феврале 1925 года  .

Но и  в 1925 и 1926 годах вновь подвергся кратким арестам. В  ноябре 1926 года был направлен викарным епископом на Ивановскую кафедру.

В январе 1927 снова владыку бросили в тюрьму вместе с заместителем местоблюстителя Московского патриархата митрополитом Сергием и другими епископами поддерживающими его. Он был приговорен к трем годам заключения в трудовом лагере на Соловецких островах.

В 1930 году в лагере заболел тифом . После выздоровления и отбывания наказания он был отправлен в Туруханский Край  , где он оставался жить в течение следующих двух лет. В период с февраля по июнь 1932 года он находился в селе Сельваниха вместе с митрополитом Казанским Кириллом .

В 1933 году он вернулся во Владимир, а затем переехал в село Горушка. Там он отказался признать митрополита Сергия в качестве канонического заместителя местоблюстителя патриарха Московского и проводить пастырскую работу под его руководством   . Принадлежал к решительным противникам  митрополита Сергия  и его политики, в том числе декларации о лояльности к советской власти  . Он был связан с православным духовенством  из катакомб и не признавал больше официальную Русскую Церковь.  В Московский патриархат вернулся только в 1945 году, спустя 12 лет   .

В 1936 году он был снова арестован и приговорен к пяти годам в ГУЛАГе. Там "проштрафился"  был проведен в лагере Беломорска-Балтийского. С августа по октябрь и с ноября по декабрь 1937 года он  был заключён, без объяснения причин, в одиночную камеру. В июне 1941 года после нападения Германии на Советский Союз , он принимал участие в эвакуации заключенных из лагеря на   Онежском озере  , пешком, пройдя 400 км. После отбытия наказания он был направлен в тот  район   . В новом месте жительства он не имел возможности совершать хоть как-то богослужения, работал в качестве сторожа в совхозе .

В 1943 году он жил в течение нескольких месяцев в Ишиме , после чего он был вновь арестован и приговорен к восьми годам в ГУЛАГе.

В 1954 году 67 летний владыка, был признан непригодным для работы из - за старости и переехал в дом для инвалидов. Через год он переехал в Тутуево .

Патриарх Московский и всея Руси Алексий I назначил владке Афанасию постоянную пенсию.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Petushki_church_of_Athanasius_of_Kovrov_01.jpg/320px-Petushki_church_of_Athanasius_of_Kovrov_01.jpg
Храм Св. Афанасия епископа Ковровского в Петушках



В 1955 году, он будучи в сане епископа поселился в Петушках, вёл переписку с другими православными священниками и вернулся к богословским трудам. Он участвовал в редакции православного календаря на 1957 и руководство для литургического года. Святитель участвовал в написании службы "Всем святым в земле Российской просиявшим". В течение года он возглавлял литургическую комиссию Русской Православной Церкви . До своей смерти в 1962 году, работал по литературным трудам. Был похоронен на кладбище у храма Введения Божией Матери  во Владимире .

В его некрологе, опубликованном в «Журнале Московской Патриархии», в частности, говорилось: «Любовь, теплоту и сердечность чувствовал каждый, кто соприкасался с благостным архипастырем. Беседы с ним были увлекательны. Его многочисленные друзья могли многие часы проводить с ним в этих беседах, знакомясь с его открытиями в области литургики и агиографии или слушая глубокие изъяснения богослужебных текстов. Каждый уходил от него духовно обогащенным и умиротворенным».

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/%D0%A0%D0%B0%D0%BA%D0%B0_%D1%81_%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F_%D0%90%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B8%D1%8F.jpg/639px-%D0%A0%D0%B0%D0%BA%D0%B0_%D1%81_%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F_%D0%90%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B8%D1%8F.jpg


Епископ Афанасий был канонизирован в 2000 году Русской Православной Церковью. Мощи иерарха выставлены для поклонения в монастыре Рождества Богородицы во Владимире, у которых я и побывал в 2015 году .

Его дом в Петушках   превращен в мемориальный музей.

В 2012 году о Епископе Афанасии вышла книга  избранных писем "Какое великое утешение - вера наша" в серии "Слово исповедников двадцатого века".