January 11th, 2019

А было ли 14.000 Вифлеемских младенцев?


Всё больше исторических фактов складывается к тому, что 14.000 убиенных Вифлеемских младенцев не было.
Кроме как евангелист Матфей, эту жестокую сцену царя Ирода не описывает больше не только ни один другой евангелист, но этого описания даже нет ни в одном другом древнем письменным источнике.

При этом Матфей не называет число 14.000, апостол говорит просто о убийстве младенцев мужского пола, не называя численность младенцев моложе двух лет.

Был такой еврейский историк Иосиф Флавий, которого нельзя назвать защитником царя Ирода, ибо он описал все жестокости этого царя, назвал всех родственников, которых царь убил и не может быть, что будь убиты царём Иродом 14.000 младенцев Вифлеема, он бы не упомянул это зверство или не узнал бы о нём, ведь он описывал даже меньшие злодеяния царя. А все другие источники убиения младенцев мы находим уже в Армении с 6 века и все они неизвестного автора опираются на Евангелие от Матфея.

Но может ли быть такое, что апостол Матфей писал в Евангелии неправду? Конечно нет! Как тогда мы можем понимать описание этой жестокой картины в Евангелие от Матфея? И тут историки и богословы допускают, что апостол Матфей описывает не документальную историю, а символическое представление царской жестокости. Тут представляет апостол символичность миссианства Иисуса Христа, против которого восстаёт изначально светская власть и эта власть не гнушается ни чем ради сохранения своей власти. И в конце концов эта светская власть стоявшая в оппозиции ко Христу достигает своей цели распиная Христа.

Но даже если апостол Матфей описывает символически , а не исторически жестокости царя Ирода, мы не можем допускать мысль, что такого в принципе не могло бы произойти. Ведь была подобная история описанная в Библейской книге Исход в 1 главе 16 стихе: "И сказал царь Египетский: когда вы будете повивать младенцев у евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живёт". и 22 строка той же 1 главы : "Тогда фараон всему народу своему повелел говоря: всякого новорожденного у евреев сына бросайте в реку, а всякую дочь оставляйте в живых"

Вот мы уже видим и ветхозаветные исторические указы массового убийства младенцев и тоже в борьбе за свою власть. В то время , это был классический геноцид злоупотребления своей власти. Можно предполагать, что по указу фараона во всём Израиле погибло много еврейских мальчиков. Христова Церковь, вполне вероятно, что хотела жестокость Ирода показать ещё в большем размере, чем жестокость фараона, а значит и жертв младенцев должно быть больше. Отсюда и число 14.000 младенцев. А теперь давайте подсчитаем, какое население должно быть в городе, в котором только младенцев до 2х лет проживало 14.000 человек? Это по сути своей, современный мегаполис! Но Вифлеем был городом совершенно не большим, а потому по подсчётам историков, таких младенцев могло быть человек 20, максимум историки называют 60. Вифлеем был город примерно из 1000 жителей, на такое количество людей можно допустить 30 новорожденных в год максимум. НО... читаем Евангелие внимательно... Ирод хотел убить не всех младенцев, а только мальчиков (детей мужского пола), значит уже как бы половину всех младенцев, вторая половина , это конечно девочки, которых не убивали. Нельзя забывать и о высокой детской смертности на Востоке, далеко не все младенцы выживали и доживали до года или двух лет.И вот если эти 20 младенцев могли быть в действительности убиты как пишет апостол Матфей, то тот же историк Флавий на фоне других убийств , убийства 20 младенцев мог и не описать.

Если бы были убиты 14.000 мальчиков до 2х лет из-за жажды власти царя-самодура, которого власть была чисто номинальной и полностью зависела от Рима, то неужели это бы злодеяние не дошло до Римского Императора и неужели бы Император Рима так это оставил?

Мы не можем исторически доказать, что было убито 14.000 младенцев, но мы не можем доказать и того, что убийства младенцев не было. И весь спор вызывает только численность младенцев. Но если это был 1 младенец, разве это снимает грех с царя Ирода?

Что младенцев могло быть не 14.000, мы находим доказательство в том, что даже у разных христианских церквей, указывается разное количество Вифлеемских младенцев . Даже в христианстве нет единства по этому вопросу! 14.000 младенцев к нам пришло из Византийской Церкви, а вот Церковь Сирийская называет 64.000 младенцев! Кто больше?

Но вот для нас христиан, какая разница, погибли за Христа 14.000 младенцев или 20 младенцев, в любом случае это неоправданное злодеяния Ирода, это мученики за Христа. Ведь Ирод для христиан, это прототип всех кровавых жестоких преступлений, который не стеснялся убивать беззащитных. Это прототип убийц, убивающих из-за страха потерять власть. В невиновном Вифлееме мы видим реальность, столетие за столетием, десятилетие за десятилетием, порочится история человечества и всё зло переведено в конкретное лицо - это Ирод. Убийство невинных людей ранее, позднее или в дни Рождества Христа, но в общих чертах это является реальностью .

Во второй половине 4 века невинных жертв из-за жажды власти убиенных стал поминать Восток, в пятом веке Запад и всех этих жертв перевели в евангельский образ Вифлеемских младенцев.

Убиение младенцев хронологически, мы ни как не можем привязывать к празднику Рождества Христова. Да, наша Церковь установила им праздник 29 декабря (11 января), но Армянская Церковь с этим не согласна, там считается, что младенцы были убиты спустя 15 недель после Рождества Христова и празднует в третий понедельник после Дня Святой Троицы.

Ещё часто мы любим выражаться, что "пострадали невинные младенцы". Но в православной церкви нет такого учения, что младенцы были невинные! Даже не подозревая о том, "невинность" приписанную младенцам мы взяли у Католической Церкви! Только в учении католиков младенцы убиенные в Вифлееме пишутся как "невинные младенцы", а открыв календарь православный, там не вспоминается невинность, а просто 14.000 мучеников младенцев.