February 13th, 2020

ОБРЕТЕНИЕ МОЩЕЙ СВЯТОГО ПРОРОКА ЗАХАРИИ И ИСТОРИЯ ИХ ПЕРЕНОСА В ВЕНЕЦИЮ


У греков в Константинопольском Патриархате есть праздники, которых не знает православная Церковь Латвии и России. Так например во вторник 11 февраля , греки праздновали обретения мощей Св. Захарии отца Иоанна Крестителя.

Святитель Василий Великий, Григорий Богослов и Григорий Нисский считали, что Захария был убит во время богослужения между церковью и алтарём, но Греческая Церковь не приняла такую точку зрения и учит, что это был другой Захария. Греческая Церковь имеет такое мнение, что отец Иоанна Крестителя был зарезан царём Иродом вместо своего сына Иоанна Крестителя.

Мощи пророка Захарии были обнаружены 11 февраля 409 года и Греческая Церковь установила день памяти этого события.

Мощи были найдены в Палестинской деревне Кофар. обнаружил их человек по имени Калимерос. На мощах было белое облачение, золотая шапочка и золотые сандалли, это то облачение в котором Св.Захария обычно молился Богу в алтаре.

Известно, что сегодня мощи св. пророка Захарии находятся в Итальянском городе Венеция.



Христиане католики почитают память св. Захарии не меньше , чем православные. И хотя сегодня Венеция славиться мощами святого пророка и евангелиста Марка и эта святыня оставляет в тени все другие многочисленные святыни Венеции, но всё же мощи пророка Захарии представляют так же большую ценность христианского мира.

Как же попали мощи в Венецию? Император Лев V Армянин (813-820 .) отправил из Константинополя мощи в дар правителю Венеции, дожу Агнелло. Это был 9 век и на то время в Венеции ещё не было ни каких христианских ценностей. Мощи пророка Захарии стали первой святыней города Венеции и это очень важно исторически подчеркнуть на фоне множества современных святынь Венеции.



Второй вопрос. За что Константинополь сделал Венеции такой дорогой подарок? Константинополь задаривал Венецию подарками и тем самым добивался политической лояльности и культурной зависимости венецианцев по отношению к грекам. Венеция была слаба и ей нужен был сильный союзник, а выбор был либо Рим, либо Константинополь. Рим был рядом, Венеция не могла соперничать с Римом, но Константинополь не желал чтобы Римская Империя росла и нашла союзника в лице Венеции, а потому нужно было Венецию Константинополю ублажать и дарить дорогие подарки, а что могло быть в те времена дороже святыни , да такой великой как мощи Евангельского или Библейского святого.

Так с 9 века в Венеции покоятся в католическом храме мощи Св.Захарии. Первоначально они покоились в другом храме, а в храм святого Захарии 1543 года строительства они были перенесены 24 февраля 1660 года и положены были в деревянную гробницу, которая затем была помещена в мраморную.



Сегодня в Венеции, в которой и я побывал в 2012 году, туристов и гостей города ведут в собор святого Марка и показывают дворец Дожей и обходят все стороной церковь святого Захарии с мощами отца Иоанна Крестителя. Конечно в Венеции несколько островов и более 100 храмов. Только вот в том и дело , что Церковь Св.Захарии находится в 400 метрах и между этими двумя храмами находится тот самый известный "Мост Вздохов".

Исторически это была главная женская обитель (монастырь) в городе, а настоятельница часто состояла в родстве с дожем. В монастыре воспитывались очень благородные девицы из знатных семей Венеции и потому здесь всегда царила атмосфера не совсем монастырская, тут были и концерты и что-то вроде светских балов и молодые юноши то и дело в этот монастырь захаживали к знатным барышням-послушницам.



Начиная с XII века каждый год на Пасху эту церковь посещал дож для вечерней молитвы, по окончании которой настоятельница вручала ему новый венец, сшитый монахинями. Это была одна из самых красочных церемоний Венецианской республики.

Над вторым алтарем с левой стороны располагается главный шедевр церкви — картина Джованни Беллини «Мадонна с младенцем и святыми» (1505). Наполеон был заворожен этой картиной, и в 1797 году увез её с собой в Париж, где она хранилась 20 лет.

У церкви есть две часовни — Сан-Тарасио и часовня Святого Афанасия. В первой находится алтарь старой церкви, в полузатопленной крипте хранятся останки восьми дожей, правивших с 836 по 1172 годы. Правый неф средневековой церкви с 1595 г. служит приделом (часовней, капеллой) Святого Афанасия.

Церковь находится на площади Campo Zaccaria, недалеко от набережной Скьявони. В двух шагах от Дворца дожей. Стены расписаны Тинторетто, ван Дейком, Тревизани и Тьеполо, также в этой церкви похоронен художник Алессандро Витториа. По воскресеньям вход очень ограничен (около 16-18 часов только), лучше приходить в будний день.

Вот как этот собор описал один русский путешественник:
==Ккогда мы зашли в церковь , то конечно были впечатлены величием и внутренним убранством храма. Огромные своды напоминали нескончаемую вселенную и вечность бытия. Великолепные полотна и живопись долго магнитом притягивала взор и долго не отпускала . Особенно притягивала взор картина "Мадонна со святыми". Сколько ни всматривайся, с каждой минутой находишь что-то новое и не только в живописи мастера , но и в том, что он хотел передать... Великолепное полотно Мадонны и другие полотна не оставляет равнодушным душу и сердце! Однако невозможно выразить словами переживания, которые ты испытываешь, находясь в этом великолепии. и понимая, сколько людей молилось в этом храме, сколько молитв было вознесено ко господу во всяких надеждах и благодарениях , сколько событий прошло за эти многие века.
Всем путешественникам очень рекомендую посетить эту великолепную церковь, и как духовное наследие и как великолепный памятник древнейшей архитектуры !==



Как признаются сами туристы, в этот храм они заходят случайно, по пути, а потому о мощах Св.Захарии ни у кого нет и поминания, ибо возможно стоя в храме они и не догадывались останки (мощи) какого человека здесь покоятся.

Следует так же знать находясь в храме, что мощи Св.Захарии находятся не у главного алтаря храма а у стены одного из боковых алтарей в храме.



Ещё один интересный факт. 30 января 2009 года в оссуарии церкви были найдены мощи святых Григориоса, Теодороса и Леона, пропавшие в XIV веке .

Трое почитаемых были солдатами римского императора Константина II (337—340), но потом они покинули войско и переселились на остров Кефалинию в Ионическом море, где стали отшельниками. Там, на возвышенности, они основали монастырь. По преданию, после смерти святых их чудодейственные мощи были найдены в пещере около монастыря. Однако, когда греческими островами завладела Венецианская республика и захватчики начали увозить все ценности к себе на родину, мощи попали в Венецию .

Церковь Сан-Заккариа приняла решение передать найденные мощи Элладской православной церкви в Грецию. С 1 февраля мощи временно пребывали в церкви Святого Георгия в южном афинском пригороде Вулиагмени, а затем были окончательно доставлены в пункт назначения — остров Кефалинию


Такова история этого святого места Венеции и праздника Греческой Церкви, обретения мощей Св.пророка Захарии 11 февраля.

Кому доведётся бывать в Венеции, не обходите это святое место в 5 минутах хотьбы от собора Св.Марка.


(История греческого праздника и переноса мощей рассказана архимандритом Филаретом (Романовым) из святовладимирского храма Константинопольского Патриархата Даугавпилса).

РЕКА АХЕРОН - САМАЯ ВАЖНАЯ НЕКРОМАНТИЯ ДРЕВНОСТИ



Ахерон (ныне Фанариотикос) — древнее название реки в эпирской области Феспротии, пробегающей в своем верхнем течении суровую, дикую и гористую местность (ныне Какозули), затем проходящей через узкое и мрачное ущелье, длиною 5 км, в равнину Эпира, или Кихира, но вскоре исчезающей в озере-болоте (Acherusia palus), воды которого стекают в Элейскую гавань.



Пустынный и ужасный вид потока, протекающего между отвесными как стены скалами и часто теряющегося в темных безднах, в связи со страшной глубиной и вредными испарениями Ахерузийского озера, был причиной как народного верования греков, что здесь находится вход в преисподнюю, так и того, что вблизи озера с древних времен находился оракул.


Также и в некоторых других странах этим именем назывались озера, вид которых порождал подобные представления, а именно в Аркадии и Кампании. Кроме того имя Ахерона и притока его Коцита носили две реки в подземном царстве. У греков и римлян слова — Ахерон и ахерузийский употреблялись вообще для обозначения глубины и ужасов преисподней.

Ахерон - огненная подземная река, упоминаемая y Платона. Души умерших переправляются через Ахерон при вступлении в орай.



В апокрифической книге Адама и Евы один из шестикрылых серафимов принимает тело умершего Адама, погружает его в Ахерузское озеро и омывает его в присутствии Бога, который спустя три часа извлекает его оттуда и передает архангелу Михаилу для вознесения его на третье небо.


В христианском апокалипсисе апостола Павла рассказано, что апостол видит реку, воды которой белы, как молоко, и усматривает в ней Ахерузское озеро (в сирийской версии оно называется «озером эвхаристии»), внутри которого расположен град Господень. В это озеро архангелом Михаилом погружаются тела усопших, раскаявшихся в своих прегрешениях, после чего они доставляются в град Господень, местопребывание праведных.


Очевидно, что узкое и мрачное ущелье, окаймленное громадными голыми скалами, через которое стремится глубокий и быстрый Ахеронт, дало повод поместить и здесь вход в царство мертвых и прямо усвоить , что это река подземного мира. Близ Феспротийской реки совершалось с древнейших времен почитание умерших и вызывания их теней , так что, кажется, Гомер отсюда заимствовал совершаемые у него Одиссеем заклинания мертвых , равно как и название Ахеронт. Как олицетворение, Ахеронт сын Геи. Название этой реки часто обозначает самую глубь подземного мира.


Также Ахерон описывается в «Божественной комедии» Данте.

Длина реки = 58 км. Впадает в Ионическое море. Туристы совершают прогулку на эту реку с небольшого греческого городка Парга, на Ионическом побережье не далеко от Албании.



В прошлом Парга также была известна своими прекрасными цитрусовыми фруктами, производимыми в окрестностях, так называемыми "еврейскими цитрусовыми фруктами", экспортируемыми в Европу и Америку.


Сегодня 2 тысячный городок Парга - самый оживленный туристический курорт в регионе. Правда большинство туристов сами греки, зарубежных туристов пока что здесь мало. Рядом находятся пляжи Крионери, Писо Крионери (в поселке Парга), Вальтос и Саракинико на западе, Лихнос и Ай Джаннакис на востоке. Напротив города находится живописный остров Панагия с церковью, а также средневековые венецианские и французские здания. Это самое популярное туристическое направление в Эпире. Он построен на окраине венецианского замка и явно под влиянием ионической архитектуры.


Прямо напротив Парги и впадание реки Ахерон в море, находится остров Корфу с мощами Св.Спиридона. Река Ашерон от Парги находится на расстоянии 15 км. Первое упоминание о Парге под этим именем относится к 1318 году.

Район городка Паргу и реки Ахерон подвергся многочисленным атакам и набегам со стороны пиратов и бандитов во времена средневековья. Ситуация стабилизировалась с конца 16 века. до конца 18 века.



В 1797 году местечко перешло от венецианского к французскому правлению, а в 1814 году - к английскому. Англичане продали его в 1819 году Али Паше по договору. Паргинцы отреагировали на договор и, чтобы не быть порабощенными, сбежали на Корфу в марте того же года, взяв с собой даже кости своих предков.



Парга был последним городом на материковой части Греции, который был оккупирован турками. В 1913 году Парга стала частью греческого государства.

В этой местности есть и свою икона Богородицы, чудо от иконы празднуется 11 февраля, но главные торжества совершаются 15 августа.



Парга имеет большое количество церквей. Вероятно, многочисленные набеги и нападения заставили жителей обратиться к своим религиозным чувствам и безопасности, которую он предлагает. Церкви за пределами города имели воинственную оборону.


К западу от города, на мысе Хеладио, находится монастырь Блахерна, великолепное здание византийской эпохи с высокой колокольней, в которой, согласно традиции, было девять колоколов, которые звучали в 12 милях от монастыря. Также следует отметить церковь Агиос Николаос (Патриарх Парга), самый большой в городе, церковь Агиа Елени (холм Агиа Элени), церковь Агиос Афанасиос (Крионери), церковь Агиос Состис (Агиос Состис - пляж) ), церковь Агиа Марина, церковь Богоматери (на одноименном острове), церковь Агиос Николаос (в Халиопулосе), церковь Агиос Николаос (в Монолитосе), церковь Двенадцати Апостолов, где находятся ее святые мощи Паргас Святое знамя, евангелия, иконы и утварь, церковь Святого Спиридона.


11 февраля и 15 августа сюда стекается много православных богомольцев