August 28th, 2020

ЧТО НЕ ВЫГОДНО УПОМИНАТЬ В ИСТОРИИ ГОРОДА ПОЛОЦКА.


ФОТО: ПОЛОЦК 1883 ГОД


ПОЛОЦК - ПРЕТЕНДОВАЛ НА ТО, ЧТОБЫ СТАТЬ ЦЕНТРОМ ХРИСТИАНСКОГО МИРА

На Руси было построено три Софийских собора, как бы подтверждая свою духовную близость к Константинопольскому Софийскому собору и тем самым к Византийской Вселенской Православной Церкви.

Полоцкий Софийский собор, а его первозданный вид не сохранился, был самым молодым из трёх Софийских соборов, примечательно, что ныне они оказались в трёх разных независимых странах: Киев (Украина), Великий Новгород (Россия) и Полоцк (Беларусь).


Существует гипотеза, что собор в Полоцке был построен на месте бывшего языческого храма, посвященного Перуну и Велесу . Главный исследователь храма ленинградский археолог Валентин Булкин в 1970-х годах обнаружил культурный слой со следами пожара , который предшествовал постройке храма и, возможно, принадлежал первоначальному деревянному собору.

Строительство Полоцкой Софии нужно объяснить, как амбиции полоцкого князя Всеслава в восточнославянском мире . Строительство собора подчеркнуло не только самостоятельный статус Полоцка по отношению к Киеву. Полоцк также можно было воспринимать как «Новый» Иерусалим или «Второй Константинополь». Таким образом, Полоцк, наряду с Киевом и Новгородом, претендовал на роль центра христианского мира.

Расположение Софийского собора на краю мыса , на возвышенности в Детинце было одной из главных особенностей.

После возвращения Полоцка под юрисдикцию Великого княжества Литовского в 1579 году войсками короля Стефана Батория Софийский собор стал единственным православным храмом в городе . После подписания Брестской унии в 1596 году собор перешел к униатам . После пожара и частичного разрушения в 1607 году собор пришел в упадок, в 1618 году униатский архиепископ Иосафат Кунцевич восстановил и значительно перестроил собор.

В 1642 г. собор снова пострадал от пожара, но вскоре был восстановлен. Во время войны между Россией и Речью Посполитой в 1654-1667 годах Полоцк был взят русскими войсками царя Алексея Михайловича , посетившего собор в 1654 году . До 1667 года Софийский собор был православным, а затем снова перешел к униатам.

Таким образом православные и греко-католики попеременно в истории владели собором. 11 июля 1705 г. , во время Северной войны 1700–1721 гг. , Собор был закрыт русской армией (царь Петр I передал собор православной общине, но она отказалась принять его, опасаясь, что после ухода русских войск из города начнутся репрессии.

По словам польского историка XIX века Францишека Духинского , пьяный Петр I вторгся с солдатами в собор Св. Софии в Полоцке, принадлежавшей униатам, где хранились мощи Иосафата Кунцевича . Царь потребовал ключи от царских ворот , а когда они отказались дать , лично убил архимандрита и четырех монахов, а тела приказал утопить в Двине. После чего Софийский собор был полностью разрушен взрывом пороха , и лежал в руинах до 1738.

Реставрацию собора осуществил униатский архиепископ Флориан Грабницкий . До 1750 года на сохранившемся фундаменте стен строилась двухбашенная базилика в стиле виленского барокко , освященная в честь Сошествия Святого Духа . Во время Отечественной войны 1812 года храм использовался французскими войсками как конюшня.

После Полоцкого церковного Собора 1839 года храм был возвращен Православной церкви. В 1911-1914 гг. В соборе был произведен капитальный ремонт. В 1924 году в рамках советской атеистической политики церковь закрыли, и в ней разместился краеведческий музей. Во время немецкой оккупации с 1942 по июль 1944 года Софийский собор действовал, а затем снова закрылся.

Некоторое время собор служил житницей, а затем архивом. Возрождение Софии к новой жизни произошло в 1983 году, когда церковь стала концертным залом. . В работах по восстановлению Софийского собора принимали участие белорусские и литовские реставраторы, российские археологи.



ПОЧЕМУ БЫЛ РАЗРУШЕН СТАРЫЙ СОФИЙСКИЙ СОБОР ПОЛОЦКА, А НОВЫЙ БЫЛ ПОСТРОЕН ПО ЗАПАДНОЙ АРХИТЕКТУРЕ?

==В июле 1705 года русский царь Петр I по пути в Ригу остановился в лагере тысяч московских войск под Полоцком. 11 июля (30 июня по старому стилю) царь посетил Софийский собор , где прямо в соборе в пьяном и в разъяренном состоянии вместе со своей свитой замучил 5 греко-католических монахов. Архимандрита Якуба Кизиковского всю ночь пытал царь, пытаясь выяснить, где хранятся монастырские католические сокровища. Тела погибших были по указу Петра сожжены, а Софийский собор и католический монастырь разграблены. Часть имущества Софийского собора лично перешла к царю, а часть - в Московскую казну. Сам собор Царь превратил в воинскую часть и запретил всякого рода молитвы. И по Европе облетела новость: « Зверское убийство в Беларуси! Жертвы - беззащитные слуги Бога, католические монахи . Убийством осквернена христианская святыня - Софийский собор в Полоцке. Избиение совершил коронованный убийца - царь Петр I. » Эти новости дошли до Меньшикова и чтобы угодить своему Царю и проучить католиков 1 мая 1710 года по приказу князя Меншикова Софийский собор был планомерно взорван. Однако и сегодня этот взрыв в русскую историю вошёл, как случайный взрыв порохового склада в подвале собора. 22 ноября 1710 года Святой Престол словами проповеди Папы Римского публично осудил Петра и за преследование униатской церкви и уничтожение древней святыни.

Тогда силами католической церкви Софийский собор Полоцка был восстановлен практически с нуля, но уже по западной католической архитектуры ибо расчёт был на то, что собор будет впредь служить католикам.




ПОЧЕМУ В ПОЛОЦКЕ ЗАПАДНАЯ ДВИНА РАЗДЕЛЯЕТ СВЯТЫНИ ПРАВОСЛАВНОЙ И КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ?

==С 1667 до 1772 года Полоцк был Польской территорией и все храмы города находились в руках греко-католиков. Но при разделе Польши правобережная сторона Полоцка отошла к России и на этой стороне все храмы стали православными. На противоположном берегу от Софийского собора была польско-литовская сторона. Тем самым там было поселение католических жителей Полоцка, которые ушли на тот берег не желая жить под Россией в чужой вере. Потому и по сегодняшний день на левом берегу Полоцка стоит католический костёл и греко-католическая церковь, тогда как православные и старообрядческая церкви находятся в главной правобережной части города. Однако в 1793 году и левобережная сторона Полоцка отошла России, но католическое население осталось там преобладать.

Кроме того, уже мало кто знает, что в Полоцке располагался мировой центр католических монахов иезуитов. После подписания папой Климентом XIV буллы 1773 года о запрете деятельности « Общества Иисуса », Полоцк становится мировым центром собрания иезуитов и постепенно превращается в своеобразную иезуитскую столицу мира. И так как иезуиты были людьми очень образованными, их присутствие в Полоцке можно оценить только с положительной стороны, так как их усилиями, на территории их монастыря было открыто первое на территории нынешней Белоруссии Высшеее Учебное Заведение, которое в последствии стало Полоцким Университетом.

Негласный раздел Полоцка на части католическую и православную имел место быть и далее. Так 20 сентября 1919 года польские войска двинулись на Полоцк, к вечеру заняв задвинскую (левобережную) часть города. Однако попытка захватить главный город провалилась и началась окопная война, продолжавшаяся 8 месяцев. Всё это время поляки артиллерией били по центру города через реку . В середине августа 1920 г. Полоцкий ревком сообщил, что «город Полоцк полностью разрушен, украдено имущество, усилилась эпидемия грабежей и убийств» . В отчетах окружной полиции сообщается, что в городе, заполненном военными, появилось много женщин, которые в силу определенных жизненных обстоятельств занимались проституцией. По отчетам полиции летом 1919 г. было 9 публичных домов, множество живущих в то время в голоде и разрухе местных девушек и женщин Полоцка промышляли проституцией которая их и питала.


Сегодня трудно поверить в то, что пару столетий назад в белорусском городе Полоцк, который почти в половину меньше Даугавпилса , находилось 17 монастырей и множество храмов при 48% еврейского населения и 23 синагогах!.
А потому не удивительно, что и сегодня множество зданий города , которые в прошлом принадлежали церкви, принимают в своих стенах разные организации и конторы.
Так например в бывшей лютеранской кирхе расположился краеведческий музей, как музеем и концертным залом стал и Софийский собор.
Бывшие кельи православных монахов Богоявленского монастыря разместили у себя музей книгопечатания.
А в стенах католического иезуитского колегиума находится Полоцкий Университет, а так же художественная галерея.
В стенах некогда Полоцкой православной духовной семинарии, которую заканчивали и священники Латгалии ныне расположен государственный лесной колледж.




НУ А НА ФОТО: Здание мэрии города Полоцка, ранее в нём находилось православное духовное училище.


Это красное здание Полоцка в котором располагается государственный лесной колледж. Однако, в старые времена в этих стенах располагалось другое учебное заведение, Полоцкая духовная православная семинария, которую заканчивали в том числе священники Латгалии в начале 20 века.


А ещё в Полоцке было разрушено и уничтожено множество костёлов и несколько православных храмов. Неуоторые развалины можно увидеть и сегодня, но в основном на местах, где стояли монастыри и храмы сегодня стоят жилые дома, как например элитный "дом с ушками" 70х годов прямо в центре за городской площадью. Людям сносившим в 60х годах 20 века, на этом месте костёл даже были вручены благодарственные граматы!
Внизу на фото несколько снесённых и ныне уже не существующих храмов Полоцка.