April 16th, 2021

СВЯТАЯ БЕРНАДЕТТА СУБИРУ


Сегодня в Римско-Католической Церкви День памяти Святой Бернадетты, которая более известная под уменьшительным словом Бернадетт.

Бернадетта - католическая святая, известна благодаря тому, что по её уверениям, ей являлась Дева Мария. Явления были признаны Католической церковью подлинными и превратили её родной город Лурд в место массового паломничества.

Перед тем, как описать явления Богородицы Бернадетты из-за которых она и получила известность и святость, я хочу опережая события заострить ваше внимание на следующем...

Богородица избрала для своего явления людям девочку, у которой не было ни высокой культуры, ни какого-то богатства, не было даже здоровья. Это была полная противоположность успешного человека или человека из благополучной семьи. Недостаточное питание, ребёнок-астматик, девочка с больным желудком , застенчиво замкнутая в своём молчании; Совершенно неграмотная и считающаяся даже некоторыми из своих родственников неспособной чему-либо научиться; Неразбирающаяся также в религиозных вопросах, вплоть до игнорирования даже Троицы; Эта девочка - дочь самой несчастной семьи города; проживающая не в княжеских покоях и не в уютном доме, а в камере муниципальной тюрьмы, которая считалось вредным для здоровья самих заключенных; Её семья имела оскорбительную известность, как семьи пьяницы, который сидел в тюрьме по подозрению в воровстве и хотя обвинение было снято, но подозрительность и клевета людская к этой семье продолжала нарастать. А потому, кто мог сразу поверить, что этой девочки явилась сама Богородица и разговаривала с ней!!! Но именно эту девочку избрала Богородица.

Родилась 7 января 1844 года, в Лурде.

Мария Бернарда, или как её называли, Бернадетта, была старшей из пяти детей семьи, выживших в детстве. Её отец был мельником, а мать — прачкой. Семья была чрезвычайно бедной, девочка не получила никакого образования, в 12 лет она начала работать служанкой. 11 февраля 1858 года Бернадетта собирала дрова и кости для старьёвщицы неподалёку от Лурда, когда вдруг заметила, что находящийся рядом грот озарён светом, а куст шиповника у входа колышется, как будто от ветра. В освещённом гроте Бернадетта увидела, как она говорила впоследствии, «что-то белое, похожее на барышню».

В последующие несколько месяцев вплоть до 16 июля Бернадетта ещё 17 раз лицезрела видение в гроте. Во время одиннадцати явлений являвшаяся Бернадетте фигура не говорила ничего, потом она, по словам Бернадетты, призвала к покаянию и молитве за грешников и велела построить на месте явлений часовню. В ответ на настойчивые просьбы девочки назвать своё имя «барышня», как её называла Бернадетта, ответила «Я — Непорочное Зачатие». Ответ привёл в недоумение местного священника, поскольку, как он полагал, неграмотная девочка, с трудом знавшая даже основы веры, не могла знать о провозглашённом за четыре года до этого папой Пием IX Догмате о Непорочном зачатии Девы Марии.

По велению явившегося образа Бернадетта на глазах свидетелей ела траву и пила грязную воду в углу грота как символ покаяния за обращение грешников. В углу грота впоследствии открылся мощный родник с чистой водой, который почитается в Католической церкви как исцеляющий.

Рассказы Бернадетты о явлениях Девы Марии сначала были восприняты с полным недоверием, тем более, что никто, кроме Бернадетты, не видел чудесного образа. Местные власти и священник устраивали ей многочасовые допросы и пугали тюрьмой, требуя признаться, что она лжёт; местная газета писала о «девочке, по всем признакам подверженной каталепсии, будоражащей любопытство лурдского населения» . По словам Бернадетты, явившийся ей образ говорил по-окситански, что только усиливало недоверие и неприязнь, поскольку в глазах образованных людей того времени «диалект», то есть окситанский язык, был языком низших слоёв населения.

Однако впоследствии отношение церкви к лурдским явлениям начало меняться. 23 сентября 1863 года Бернадетту Субиру принял епископ Невера Теодор-Огюстен Форкад, который позднее принял у неё монашеские обеты. На рубеже 60-х — 70-х годов XIX века ко гроту и источнику в нём начались паломничества.

Нарастающее внимание к ней было неприятно Бернадетте, она подчёркивала, что её собственных заслуг в том, что ей явилась Богородица, нет никаких. Она говорила

==Я не имела никакого права на эту милость. Пресвятая Дева взяла меня, как поднимают камушек с дороги… Если Пресвятая Дева избрала меня, то это потому, что я была самой невежественной. Если бы она нашла какую-нибудь ещё более невежественную, чем я, она избрала бы её . Позже Пресвятая Дева выбрала меня потому, что я была самой бедной и самой невежественной==

Сама Бернадетта ни когда не открыто свои видения не называла видением Богородицы. Она говорила не о Деве Марии, а просто описала женщину как одетую в белую вуаль, синий пояс и с желтой розой на каждой ноге - что совместимо с «описанием любой статуи Богородицы в деревенской церкви». Бернадетта неоднократно спрашивала являющуюся женщину о том, как её имя, но женщина молчала и улыбалась и лишь однажды сообщила: "Я непорочное зачатие".

История видений произвела фурор среди горожан, которые разделились во мнениях относительно того, говорит она правду или нет. Некоторые считали, что у нее психическое заболевание, и требовали поместить ее в приют.

Ни кто из знающих девушку не мог подтвердить, что она до явления Богородицы была особо набожной, даже скорее наоборот ни чем церковным не выделялась. простодушная девочка, в школе училась с трудом, но имела природный ум, веселая, игривая , озорная и довольно нелюдима со своими товарищами, которые, тем не менее, очень ее ценят за особенность и порядочность. Она молчалива и вечно возражала и даже вступала в спор и обладала такой харизмой, что собеседник с первых слов влюблялся в девочку. Как-то один знакомый оценил девушку такими словами: "Не красивая, но за душу берущая".

В 1868 году Бернадетта поступила в монастырь сестёр милосердия в Невере, где провела остаток дней, мучаясь от астмы сама ухаживая за больными и занимаясь рукоделием. 16 апреля 1879 года в 15.30 час. она умерла от туберкулёза.

Эмиль Золя никогда не встречал Бернадетт. Он подумывал посвятить ей книгу - не художественное произведение, а биографию. В 1894 году он сказал журналисту : «Эта молодая девушка действительно очень интересная. Скажу больше: завораживает" . Эмиль Золя не верит ни в явления, ни в чудеса: « Я не верующий, я не верю в чудеса, но я верю в необходимость чудес для человека » .

Во время Второй мировой войны Бернадетт и ее видения очаровали австрийского еврейского писателя Франца Верфеля , беженца из Лурда, до такой степени, что он поклялся написать о ней, если ему удастся добраться до Соединенных Штатов . Он сдержал свое слово, и «Песнь Бернадетт » ( Le Chant de Bernadette ), художественная биография, которую он написал, опубликованная в 1942 году , имела огромный успех.

О этой католической святой были сняты многие художественные фильмы в странах Запада.

Бернадетта является покровительницей людей, которые терпят насмешки за свою веру в Христа.



Тело святой Бернадетты эксгумировалось трижды. В первый раз это было сделано в 1909 году, останки найдены якобы нетленными, что послужило дополнительным аргументом для канонизации. Второй раз тело было эксгумировано в 1919, а третий в 1925 году. После чего, наложив восковую маску на лицо и аналогично покрывши руки слоем воска , её мощи были помещены в реликварий в капелле св. Бернадетты в Невере. При каждой эксгумации тело святой дважды промывают моющими средствами. Церковь желала выставить мощи святой для поклонения с открытым лицом , но «черноватое лицо без глазных яблок и истлевшим носом , несомненно, произвело бы болезненное впечатление на публику». Поэтому Церковь просила художника сделать маску из цветного воска, которая теперь закрывает лицо Бернадетт. По этой же причине аналогичной обработке воском подверглись и руки.

Опять же надо отдать должное, что Католическая Церковь это не скрывает, ведь под нетленностью мощей вовсе не означается, что тело человека должно быть как совершенно живого человека без истления, но у Бернадетты истление совсем незначительные и это можно уже считать чудесным явлением.


БЕРНАДЕТТА СУБИРУ ЧУДЕСА ПРИ ЖИЗНИ И ПОСЛЕ СМЕРТИ




Кто такая святая Бернадетта, об этой я написал в прошлой теме. Неграмотная и болезненная 14 летняя девочка (из-за болезней выглядела на 10 лет) из неблагополучной семьи Франции, где в комнатке брата её отца , бывшей тюремной камеры ютилось 7 человек на 16 кв. метров. К этой девочке являлась неоднократно Богородица на месте нынешней католической всемирной святыни известной как Лурд!
Впрочем, итальянцы её называют : Мария Бернарда.

Молодые женщины, которые были в компании девочки , сказали, что ничего и ни когда не видели из того, что видела Бернадетта. Личность привидения - по словам Бернадетт - оставалась неизвестной до семнадцатого видения; до тех пор Бернадетт не могла понять, кто к ней является и она предположить не могла, что это Дева Мария, а просто называла "Она" или "Эта" или "Та" .

История Бернадетт вызвала хаос среди жителей города, которые разделились во мнении, что девушка говорит правду или нет. Вскоре большое количество людей ежедневно следовало за ней в ее путешествии, одни из любопытства, другие потому, что твердо верили, что они стали свидетелями чуда. Но ни кто , ни чего не видел кроме самой девочки.

Однако во время тринадцатого явления, 2 марта, Бернадетт объяснила своей семье, что женщина сказала «Пожалуйста, подойди к священникам и скажи им, что здесь должна быть построена часовня. Пусть процессии проходят здесь». В сопровождении двух тетушек Бернадетт сразу же обратилась с просьбой к приходскому священнику , отцу Доминику Пейрамале, блестящему, но грубоватому человеку, не склонному верить утверждениям о явлениях или чудесах.
Отец Пейрамейл сказал Бернадетт, что дама должна ему предъявить удостоверение личности. Девушка заявила, что в следующем видении она передала женщине слова приходского священника, но она слегка поклонилась, улыбнулась и ничего не ответила. Отец Пейрамейл велел Бернадетт доказать, что «дама» «настоящая», попросить у нее чудо, то есть заставить розовый куст прямо под нишей цвести и прорасти. Была середина февраля.
Но даже тогда, девочка не знала, что перед ней Богородица, пока в День Благовещения на 16 явление, явившаяся неземная гостья назвала себя "Непорочным Зачатием". Бернадетт также сказала, что Богоматерь с удовольствием смотрела на статую Деву Марии поставленную в том месте 4 года назад.

Большинство склонялись к тому, что у девочки умственное помешательство. Девочка ела грязь с земли, пила с лужи воду, ползала по грязи на коленях и говорила, что всё это делает по повелению женщины ради грешников. За этим наблюдало 2.000 человек. Но власти Франции и Католическая Церковь стали изучать всю информацию от девочки и отнеслись со всей официальной строгостью к расследованию. В полиции девочки угрожали за фантазии поркой ремнём и даже тюрьмой, но она стояла на своём.

Во время 12 явления Кэтрин Латапи, подруга Бернадетт, пошла в пещеру и погрузила свою парализованную руку в источник мутной воды из которого попила Бернадетт ,рука и кисть вернули подвижность!

Во время семнадцатого явления, 7 апреля, произошло так называемое «Чудо свечи». Бернадетт держала в руках свечу, которая во время видения полностью сгорела: сообщалось, что пламя оставалось в прямом контакте с ее кожей более 15 минут, но она, по-видимому, не показала никаких признаков боли или травм . Это событие было свидетелем многих присутствующих, в том числе скептически настроенного доктора Пьера Романа Дозу, который рассчитал время и задокументировал этот факт . Согласно его отчету, не было никаких признаков того, что кожа Бернадетт каким-либо образом была повреждена, поэтому он наблюдал за девушкой, не вмешиваясь. За девочкой наблюдали одновременно несколько других присутствующих, чье изумление фактически привлекло внимание Дозоуса . После того, как Бернадетт сообщила, что видение закончилось, врач заявил, что он осмотрел руку девушки, не обнаружив никаких признаков ожога, и что она совершенно не осознавала, что происходит. Затем врач сказал, что он ненадолго приложил зажженную свечу к руке девушки, и она немедленно отреагировала. Этот эпизод стал причиной внезапного обращения Доктора Дозоуса к Богу и он в миг стал верующим человеком!

Кстати, в 14 лет девочка не умела ни читать, ни писать, этому она стала учиться, когда явления закончились. Затем она удалился в монастырь сестер милосердия в Невере в возрасте 22 лет в 1866 году . Там она провела последние годы своей короткой 35 летней жизни, работая помощницей в лазарете, а затем ризницей, а также занималась вышивкой алтарных платьев и мантий. Во время тяжелого приступа астмы она попросил воды из источника Лурд , и его симптомы исчезли и больше не вернулись. Однако она так и не попытался лечить себя таким же образом, когда позже заболел туберкулезом костей правого колена, от чего потом и умерла.



После захоронения тело было эксгумировано 22 сентября 1909 г. и оказалось в отличной сохранности . Доктора Журдан, Дэвид и Конт, ответственные за эксгумацию, заявили , что тело не подверглось обычному процессу разложения. В гробу у святой был найден уголь и соль от помывки тела. Эти детали побуждают некоторых ученых выдвинуть гипотезу о том, что тело Бернадетт было подвергнуто перед захоронением некоторым методам мумификации, которые могли бы объяснить его состояние сохранности .

Вторая эксгумация произошла 3 апреля 1919 года, и на теле были обнаружены различные признаки разложения . Отмечалось, что кожа остается на большей части тела; ногти частично сохранены, но не закаменели, а очень подвижны; голова покрыта короткими волосами. Мягкие части носа частично разрушены .

Третья эксгумация, проведенная в 1925 году , в связи с тем, что тело выставленное на поклонение подверглось воздействию тления, и продолжало показывать другие признаки разложения, было целесообразно смоделировать цветную восковую маску, которую следует поместить на лицо и руки тела Бернадетт .

При этом доктор Конт сообщает, что он был поражен состоянием сохранения печени, совершенно неожиданным: «Через 46 лет можно было подумать, что этот орган разложился или затвердел, но когда был сделан разрез, оказалось, что орган был мягким и почти нормальным по текстуре: я указал присутствующим, что это не естественное явление » .

Сегодня тело святой Лурдской выставлено в монастыре Сен-Гилдар в Невере .

Споры разгорелись по поводу предполагаемых явлений и в начале двадцатого века вокруг гипотезы о том, что они на самом деле были частью мероприятия, организованного некоторыми политическими субъектами, заинтересованными в использовании народной доверчивости того времени для получения экономических или политических преимуществ, используя привлекательность «чудесного» явления. Однако различные несоответствия гипотез заставляет Церковь сомневаться во мнении скептиков.

Бернадетт была канонизирована в 1933 году и как подчёркивает сама Церковь, не столько из-за того, что она была объектом явления Девы Марии, сколько из-за простоты и святости ее жизни.



СВЯТАЯ БЕРНАДЕТТА: ==Почему мы должны страдать? Потому что здесь, внизу на земле , чистая Любовь не может существовать без страданий. О Иисус, Иисус, я больше не чувствую свой крест, когда думаю о твоем. ==