September 22nd, 2021

РОДИТЕЛИ БОГОРОДИЦЫ , ПРАВЕДНЫЕ ИОАКИМ И АННА


После рождения Марии Иоаким и Анна устроили особое место в спальне Дочери, и запрещено было туда вносить что-либо нечистое, и призвала Анна непорочных дочерей иудейских, чтобы они ухаживали за Нею . Когда Марии исполнился год, Иоаким пригласил на большой пир священников и первосвященников; они благословили Марию и изрекли пророчество о Ней, сказав: «Бог отцов наших, благослови это Дитя и дай имя славное во всех родах» .

Иоанн Дамаскин (VIII в.), основываясь, возможно, на местных палестинских преданиях, писал, что Иоаким был сыном Варпанфира из рода царя Давида и приходился свойственником Иакову, отцу св. Иосифа Обручника Девы Марии.

Анна была дочерью «Матфама , священника из Вифлеема» и что до рождения Марии, названной в честь одной из сестер Анны, она прожила с Иоакимом 50 лет . Также по старинным книгам изввестно, что 2-я сестра Анны, которую звали Сови была матерью праведной Елисаветы, матери св. Иоанна Предтечи . Иоаким , умер 80 лет от роду, а Анна - 2 годами позже в Иерусалиме в возрасте 82 лет.

Иоаким и Анна в творениях св. отцов и учителей Церкви стали примером твердой веры и упования на Бога. Прп. Андрей Критский, восхваляя их веру , говорит, что они «...сетовали о том, что не имели преемника рода своего, тем не менее искра надежды еще не погасла в них совершенно: оба они воссылали молитву к Богу о даровании им чада для продолжения семени их,- оба подражая услышанной некогда молитве Анны (матери прор. Самуила. )... И не оставляли они своих усилий, пока не получили желаемого».

Центром почитания Иоакима и Анны. является Палестина: в Иерусалиме близ купальни Вифезда, к западу от Львиных ворот, находился дом , в котором согласно местному преданию, они скончались. На этом месте была построена церковь, под ее алтарем была пещера, где хранился их гроб. Здесь расположена православная церковь Рождества Пресв. Богородицы с криптой (пещерой). В эпоху крестоносцев в Иерусалиме появились храмы, посвященные Анны и сохранившиеся до настоящего времени: рядом с домом Иоакима и Анны была построена базилика праведной Анны (восходящая к XII в.), а в церкви Гроба Богородицы (Успения Богородицы) в Гефсимании была устроена часовня Иоакима и Анны на месте захоронения королевы Мелисенды . В этой часовне, расположенной на месте родовой усыпальницы семейства Пресв. Богородицы, находятся гробницы Иоакима и Анны.

Почитание Иоакима и Анны на Св. земле было также связано с монастырем Хозива (V в.): согласно местному преданию, Иоаким молился о даровании ему потомства в пещере прор. Илии на территории монастыря. К востоку от монастыря находится пещера прп. Георгия Хозевита, где, по преданию, некоторое время жила Анна. Обе пещеры называются скитом прав. Анны.

В Константинополе известны несколько храмов, освященных во имя Анны, самым древним из которых является церковь в Девтероне, построенная императором Юстинианом I ок. 550 г.

Мощи Анны были перенесены в 710 г., при имп. Юстиниане II, из Иерусалима в Константинополь . В средние века западные паломники сообщали, что видели в монастыре Ставровуни на Кипре плечо и ладонь Анны. Части мощей Анны находятся в разных монастырях на Афоне и в монастырях и храмах Греции.

Основным днем памяти Иоакима и Анны. является попразднство Рождества Богородицы, (второй День Рождества Богородицы). Эта память указана в палестино-грузинских календарях VII-X вв., отражающих древнюю минологическую традицию Иерусалимского Патриархата .

Имя Анна было одним из самых распространенных женских княжеских имен на Руси, однако в некоторых случаях его получение могло быть связано со св. Анной пророчицей. Определенно можно говорить, что в честь св. Анны, матери Пресв. Богородицы, была наречена Анна Юрьевна - жена вел. кн. Киевского Рюрика Ростиславича.

На Западе память Анны широко распространялась с первых веков христианства, тогда как служба праздника в честь Иоакима ( 20 марта ) была составлена только в 1622 г., при папе римском Григории XV.
В 1731 г. папа Климент XII по просьбе императора Карла VI перенес празднование в честь Иоакима на воскресенье после Успения. В 1742 г. была сделана попытка объединить праздники в честь родителей Девы Марии. В 1879 г. Папа Лев XIII (носивший до избрания имя Иоаким) поднял статус праздника в честь Иоакима , а в 1911 г. Папа Пий X перенес празднование Иоакиму на второй день после Успения Богородицы . Общий праздник в честь Иоакима и Анны (26 июля\8 августа, на второй день после дня Успения святой Анны) стал отмечаться католиками только после реформ II Ватиканского Собора.

В эпоху раннего средневековья почитание Иоакима и Анны на Западе не получило широкого распространения.

Одним из регионов Европы, где почитание Анныпоявилось раньше всего, была Северная Испания. Согласно выполненному, вероятно, при еп. Пелагии (1101-1130) описанию ковчега-реликвария в Овьедо, среди святынь находилась частица мощей Анны.

В 1199 г. архиепископ Гартвик доставил часть мощей Анны в Бремен. В Германии особым почитанием пользовалась глава Анны, по преданию привезенная в XIII в. из Вифлеема и хранившаяся в коллегиальной церкви св. Стефана в Майнце. В 1501 г. реликвия была похищена и доставлена в г. Дюрен. Спор за обладание святыней, возникший между 2 городами, папа Римский Юлий II решил в пользу последнего (1506). С этого времени Дюрен стал крупным центром паломничества. Культ Анны стремительно распространялся в Германии вплоть до Реформации. Впоследствии почитание Анны было преимущественно связано с культом Девы Марии, а также сосредоточилось в отдельных центрах - в Апте (Франция), Сент-Ан-д'Оре (Бретань), Сент-Ан-де-Бопре (Канада).

Одним из главных центров почитания Анны на Западе стал г. Апт. Согласно древнему преданию, мощи Анны, которые до этого хранились в Риме, были подарены 1-му Аптскому епископу Авспицию папой Климентом I. Согласно местной легенде, сохранившейся в Бревиарии Аптского епископства ), мощи Анны были перенесены в Галлию в I-II вв. В 162 г., узнав о том, что император Марк Аврелий собирается разорить христианские общины в Галлии, епископ Авспиций спрятал мощи в подземной пещере; впоследствии он претерпел мученическую кончину. Мощи Анны были чудесным образом обретены при императоре Карле Великом, когда Реймсский архиепископ Турпин освятил новый кафедральный собор в Апте. В ризнице собора находился резной ларец из слоновой кости, в к-ром были обретены мощи Анны . На ларце было написано: «Это тело блаженной Анны, матери Девы Марии» (Hic est corpus beatae Annae, matris Virginis Mariae). Ларец изготовлен в арабской . Испании в XI-XII вв. Мощи завёрнуты в шёлковую ткань.

В 1533 г. папа Климент VII даровал отпущение грехов тем, кто совершили паломничество к мощам Анны. Королева Анна Австрийская в надежде на исцеление от бесплодия приобрела частицу мощей Анны в 1623году. После рождения сына, будущего короля Людовика XIV, королева совершила паломничество в Апт. На ее средства была построена новая капелла (1664) для хранения бюстов-реликвариев с мощами Анны, св. Авспиция и мч. Кастора. В 1879 г. собору в Апте был присвоен титул малой базилики. Частицы мощей Анны , в основном происходившие из Апта, находились в различных церквах Европы, США и Канады

В XVII в. центром почитания Анны стала Бретань. В 1623-1625 гг. Анна неоднократно являлась крестьянину Ивону Николазику из прихода Плюнре , указала место, где была закопана ее древняя статуя, и повелела возвести капеллу в ее честь. После канонического расследования епископ Себастьен де Росмадек признал факт явления и разрешил построить капеллу, которая позже была передана кармелитам, основавшим там монастырь. В 1639 г. король Людовик XIII и его супруга Анна Австрийская в благодарность за рождение сына прислали в монастырь частицу мощей Анны, что способствовало увеличению числа паломников. Селение, возникшее при капелле и монастыре , получило название Сент-Ан-д'Оре. В 1793 г. капелла была закрыта, монашеская община распущена, статуя Анны сожжена. В 1802 г. по инициативе епископа Пьера Фердинана Боссе-Рокфора вновь открыт монастырь. В 1822 г. была изготовлена новая статуя Анны, в ее основание вложен уцелевший фрагмент древней статуи. В 1858 г. Сент-Ан-д'Оре посетил император Наполеон III. В 1865-1877 гг. на месте капеллы была сооружена новая базилика в честь Анны. В 1914 г. Анна была провозглашена покровительницей Бретани. Базилика была включена в маршрут традиц. паломничества к местам почитания 7 святых - покровителей Бретани . В 1996 г. паломничество в Сент-Ан-д'Оре совершил папа Римский Иоанн Павел II.