Родился в богатой и знатной новгородской семье. Юношей постригся в Лисичьем монастыре, а затем стал отшельничать на холме Хутынь (худынь, худое место) у реки Волхов в десяти верстах от Новгорода. В 1192 году построил каменную церковь Спаса Преображения в местности Хутынь на правому берегу Волхова в 10 км к северу от Новгорода, основал монастырь и стал его игуменом.
Сохранилась данная (вкладная) грамота Варлаама Хутынского, написанная на пергаменте и являющаяся самым древним русским актом, дошедшим до нас в подлиннике. По данной грамоте Варлаам Хутынский передал основанному им монастырю пахотную землю, сенокосы и другие угодья двух принадлежавших ему сёл, в том числе и территорию, на которой находился монастырь.
Местное почитание Варлаама Хутынского в Новгороде известно с XIII века, позднее — в Москве, с 1461 года началось общероссийское почитание.
Храм, заложенный «повелением великого государя и великого князя Василия Ивановича», и завершенный к 1515 году, во многом напоминает Успенский собор Московского Кремля, ставший прототипом для многих последующих храмов вплоть до реформ патриарха Никона.
Самой известной постройкой монастыря считают церковь Григория Армянского.
С именем Варлаама Хутынского связано несколько легенд.
Однажды принесли Преподобному свежую рыбу. Ему захотелось вкусить её, но, подавив в себе это желание, велел приготовить рыбу и положить в сосуд в келье. Три дня он провел в строгом посте и молитве. На четвёртый день Святой открыл сосуд с рыбой и, увидев там множество червей, сказал: «Варлаам, Варлаам? Всякое животное по разрушении своем обращается в тление; подобает и нам разрешиться от всякаго наслаждения брашен и пристрастия к этой жизни. Если же хочешь здесь есть сладкую пищу и пить сладкое питье, то зачем и черноризцем называешься? Ты уже отлучился от мира в пустыню, чтобы служить Творцу своему». Сказав это, он выбросил рыбу, и помысл о сладкой пище не смущал более.
В 1505 году преподобный Варлаам Хутынский, чьи мощи находились под спудом в Спасо-Преображенском соборе Хутынского монастыря, явился ночью пономарю Тарасию. Святой показал пономарю, что озеро Ильмень угрожает при разливе затопить город. Варлаам молил Богородицу спасти город и открыл Тарасию, что за грехи горожан они будут наказаны мором, через три года после которого последует пожар.
Еще в Хутыни есть горочка прп. Варлаама, на которой стоит часовня. Эту горочку святой наносил своей шапочкой. Она совсем маленькая, иногда чтобы в нее попасть, надо немножко постоять в очереди на улице. Я так поняла, что люди приходят сюда, чтобы кроме всего прочего особо попросить Батюшку прп. Варлаама о здоровье. Говорят, что исключительно хорошо молитва помогает при болезнях ног, но многие избавляются от головной боли.
В 1611 году монастырь стал резиденцией командования шведов, напавших на Великий Новгород.
В Спасо-Преображенском соборе Хутынского монастыря захоронен прах великого русского поэта Гавриила Романовича Державина и его супруги Дарьи Алексеевны.
В Спасо-Преображенском соборе Хутынского монастыря захоронен прах великого русского поэта Гавриила Романовича Державина и его супруги Дарьи Алексеевны.
Державин скончался в 1816 году в своём доме в имении «Званка». Гроб с телом покойного на барже по Волхову отправился в своё последнее пристанище.
Детей Г. Р. Державин не имел ни от первого, ни от второго брака.
Детей Г. Р. Державин не имел ни от первого, ни от второго брака.
Во время Великой Отечественной войны монастырские постройки подверглись артиллерийскому обстрелу и более сорока лет находились в руинах.
Советская власть обратила на монастырь внимание лишь однажды — чтобы вынести из него останки Г. Р. и Д. А. Державиных, явно против воли почивших. Известно, что на «права человека» в СССР мало обращали внимания, а на права погребенных в надежде общего воскресения — тем более. Перезахоронение состоялось в 1959 г., в условиях нарастающей антирелигиозной кампании, и было приурочено к празднованию 1100-летия Новгорода. Бетонный склеп устроили в сквере против западного фасада Софийского собора.
В 1993 году, после окончания реставрации Преображенского собора Варлаамо-Хутынского монастыря, приуроченной к 250-летию со дня рождения Г. Р. Державина, останки Гавриила Романовича и Дарьи Алексеевны Державиных были возвращены из Новгородского кремля в склепы монастыря.
Река времен в своем стремленьи
Уносит все дела людей
И топит в пропасти забвенья
Народы, царства и царей.
А если что и остается
Чрез звуки лиры и трубы,
То вечности жерлом пожрется
И общей не уйдет судьбы!
В монастырском соборе погребены также архиепископ Антоний (Знаменский), епископ Старорусский Сильвестр (Цветков) и епископ Кирилловский Арсений (Иващенко).
Монастырь был закрыт в 1925 году, но до 1932 года в монастырском соборе ещё совершались богослужения. Титул архиепископа Хутынского носил будущий патриарх Московский Алексий Первый (Симанский); в соборе в 1930—1932 годах пел и читал на клиросе будущий старец, архимандрит Павел (Груздев).
Во время Великой Отечественной войны монастырь был разрушен и более 40 лет оставался в руинах.
Древним храмам Хутынского монастыря, окончательно закрытого в 1932 г., еще повезло. Они могли быть сразу же взорваны, как это случилось с десятками подобных древних ансамблей. Почти одновременно с разграблением собора, где был похоронен Державин, в Казани уничтожили памятник поэту — он восстановлен лишь в начале XXI в. Только «нашествие иноплеменников» заставило большевистский режим несколько более уважительно отнестись к отечественной истории и культуре. В условиях оккупации через русские газеты народу было возвращено множество имен великих сынов России, и большевистская пропаганда вынуждена была с этим считаться.
С 20 апреля 1994 года — действующий женский монастырь. Настоятельница: Игумения Алексия (Симдякина). На январь 2012 года в монастыре проживает более 100 сестёр, есть подворье в деревне Быково Валдайского района.
В этот монастырь со всей России едут автобусы с поломниками, а потому уединения там найти трудно. Так же монастырь известен своим вкусным мёдом.
Древним храмам Хутынского монастыря, окончательно закрытого в 1932 г., еще повезло. Они могли быть сразу же взорваны, как это случилось с десятками подобных древних ансамблей. Почти одновременно с разграблением собора, где был похоронен Державин, в Казани уничтожили памятник поэту — он восстановлен лишь в начале XXI в. Только «нашествие иноплеменников» заставило большевистский режим несколько более уважительно отнестись к отечественной истории и культуре. В условиях оккупации через русские газеты народу было возвращено множество имен великих сынов России, и большевистская пропаганда вынуждена была с этим считаться.
С 20 апреля 1994 года — действующий женский монастырь. Настоятельница: Игумения Алексия (Симдякина). На январь 2012 года в монастыре проживает более 100 сестёр, есть подворье в деревне Быково Валдайского района.
В этот монастырь со всей России едут автобусы с поломниками, а потому уединения там найти трудно. Так же монастырь известен своим вкусным мёдом.
Отзыв о посещении монастыря рабы Божьей Татьяны: - Приехав первый раз в Хутынский монастырь, я сразу ощутила всю мощь благодати этого места. Каждый уголок обители наполнен любовью. Эта любовь окутывает тебя с ног до головы, и ты понимаешь: ты не одинок в этом мире, ты любим в этом мире и твое пребывание на земле необходимо. Хутынский монастырь находится в живописнейшем месте. Все вокруг кажется каким-то сказочным. Даже воздух там особенный, как бы это странно не звучало, но он мягкий и бархатистый. Служительницы монастыря встречают всех гостей с огромным радушием и гостеприимством. Сразу ощущаешь себя как дома. А это очень важно, так как готовясь к исповеди и причастию необходимо чувствовать поддержку и понимание. Очень трудно проанализировать прожитые годы и признать все свои ошибки. Еще труднее постараться не повторять их. Варлаамо-Хутынский монастырь как раз одно из тех мест, находясь в котором начинаешь осознавать свою жизнь с другой стороны. Я бы даже сказала, что ты просто начинаешь видеть ее по-новому. Такое преображение происходит благодаря особой волшебности и святости этого места. Отдельное спасибо отцу Макарию за его чуткость, понимание и необъятную любовь с которыми он относится к посетителям монастыря.
И ещё один отзыв р.Б. Александра - На 51 году жизни, по воле Божией, я впервые совершил паломничество в Варлаамо-Хутынский монастырь. Имея небольшой духовный опыт, я всеми фибрами своей души почувствовал, что это святое место. Божия благодать проявляется здесь во всем – это тишина и размеренность времени, спокойствие и умиротворенность, чувство любви и внутреннее ликование. В любом месте можно остановиться, прислушаться и ощутить гармонию бытия. Любой островок территории наполнен здесь определенным смыслом. Монастырский уклад и хозяйство вызывают уважение и понимание колоссального физического и духовного насыщения. Сам, будучи рабочим человеком, я особенно оценил трудничество в монастыре. Неожиданно подумалось, как хорошо сейчас быть здесь и трудиться во славу Божию. Спасо-Преображенский собор – сердце обители. Описать внутреннюю красоту и убранство храма я не в силах. А вот Дух Храма, его намоленность и духовная теплота осознаются и воспринимаются при первом же посещении. Душа Храма – мощи святого преподобного Варлаама Хутынского. Впервые в своей жизни мне удалось поклониться и приложиться к Святым мощам не спеша, без суеты и очереди. С глубоким внутренним благоговением можно подойти, помолиться и по достоинству оценить значимость и святость его жизни, поступков и действий. Осознавая при этом свою мирскую суету и греховность, а также не очень решительную борьбу с ними. Вдруг подумалось, как хорошо сейчас здесь тем священникам и монахиням, которые могут находиться здесь постоянно. Вот в этом Святом Храме, на этом Святом месте живут люди, которые всегда этим дышат, это осознают, проповедуют и излучают. Их лица несут отпечаток любви, доброты и понимания. Они открыты и просты внешне, но одновременно глубоко одухотворены. Все это воскресило в памяти дорогие сердцу образы и далекие воспоминания моего детства. Мне, обязательно, захотелось всем этим поделиться со своими близкими людьми. Что я и сделал.
И ещё один отзыв р.Б. Александра - На 51 году жизни, по воле Божией, я впервые совершил паломничество в Варлаамо-Хутынский монастырь. Имея небольшой духовный опыт, я всеми фибрами своей души почувствовал, что это святое место. Божия благодать проявляется здесь во всем – это тишина и размеренность времени, спокойствие и умиротворенность, чувство любви и внутреннее ликование. В любом месте можно остановиться, прислушаться и ощутить гармонию бытия. Любой островок территории наполнен здесь определенным смыслом. Монастырский уклад и хозяйство вызывают уважение и понимание колоссального физического и духовного насыщения. Сам, будучи рабочим человеком, я особенно оценил трудничество в монастыре. Неожиданно подумалось, как хорошо сейчас быть здесь и трудиться во славу Божию. Спасо-Преображенский собор – сердце обители. Описать внутреннюю красоту и убранство храма я не в силах. А вот Дух Храма, его намоленность и духовная теплота осознаются и воспринимаются при первом же посещении. Душа Храма – мощи святого преподобного Варлаама Хутынского. Впервые в своей жизни мне удалось поклониться и приложиться к Святым мощам не спеша, без суеты и очереди. С глубоким внутренним благоговением можно подойти, помолиться и по достоинству оценить значимость и святость его жизни, поступков и действий. Осознавая при этом свою мирскую суету и греховность, а также не очень решительную борьбу с ними. Вдруг подумалось, как хорошо сейчас здесь тем священникам и монахиням, которые могут находиться здесь постоянно. Вот в этом Святом Храме, на этом Святом месте живут люди, которые всегда этим дышат, это осознают, проповедуют и излучают. Их лица несут отпечаток любви, доброты и понимания. Они открыты и просты внешне, но одновременно глубоко одухотворены. Все это воскресило в памяти дорогие сердцу образы и далекие воспоминания моего детства. Мне, обязательно, захотелось всем этим поделиться со своими близкими людьми. Что я и сделал.
Сегодня Хутынь , это деревня в Новгородском районе Новгородской области, расположенная южнее Хутынского монастыря. Входит в состав Волотовского сельского поселения. Хутынь расположена на правом берегу реки Волхов в 7 км от областного центра, на северной оконечности острова, который образуется между реками Волхов и Малый Волховец. Ближайший населённые пункты — деревни Зарелье и, на противоположном берегу — Стрелка. Есть прямое автобусное сообщение (пять раз в день) с Великим Новгородом — автобус № 121
Во время Великой Отечественной войны деревня была оккупирована фашистскими войсками. В марте 1943 года в боях за освобождение Хутыни участвовала 229-я стрелковая дивизия. В северной части деревни расположено братское захоронение погибших воинов.
Во время Великой Отечественной войны деревня была оккупирована фашистскими войсками. В марте 1943 года в боях за освобождение Хутыни участвовала 229-я стрелковая дивизия. В северной части деревни расположено братское захоронение погибших воинов.
В Хутыни родился герой СССР , Назаров Алексей тимофеевич. При выполнении боевых задач тов. Назаров проявляет большое мужество: в ночь на 20 августа 1942 года немцы грузили десятки эшелонов войск и боевой техники, выгружая горючее и боеприпасы. Бесшумно, на большой высоте подошёл бомбардировщик Назарова, отлично осветив цель. Но экипаж попал под обстрел. Мастерским манёвром он вышел из огня, то одной, то другой плоскостью закрываясь от лучей вражеских прожекторов, успешно отбомбился, в результате чего был взорван эшелон с техникой и боеприпасами противника. В то время над целью было большое количество наших самолётов, которые воспользовались тем, что самолёт Назарова отвлёк на себя огонь противника, произвели звёздный налёт, успешно разбомбили цель.
**На Новгородской земле бомбежки были тяжелыми. В бою за деревню Хутынь погибло так много людей, что вся земля была усеяна трупами.**
**На Новгородской земле бомбежки были тяжелыми. В бою за деревню Хутынь погибло так много людей, что вся земля была усеяна трупами.**
Вот наш обелиск возле Хутынского монастыря под Новгородом. Вдоль дорожки, ведущей к обелиску, расположены плиты, на которых выбиты имена каждого из 1075 воинов 229 стрелковой дивизии, павших в боях за Родину возле д.Хутынь в марте - апреле 1943 года.
Из письма А.М.Куликовского - участника тех боёв:
"…В самых кровопролитных боях у стен Хутынского монастыря, каких мало помнит история Великой Отечественной войны, в марте 1943 года 229 cтрелковая ордена Суворова 111 степени Одерская дивизизия понесла тяжелые потери. В этих боях погибло несколько тысяч наших боевых друзей... Бои за Хутынь занимают огромное место в боевой истории нашей дивизии, а политая кровью наших боевых товарищей древняя Хутынская земля является для нас, ветеранов дивизии, самым священным местом…"
Монастырь Варлаама Хутынского - место очень красивое и святое, даже не верится, что прошло столько веков, а Варлаамо-Хутынский монастырь как стоял, так и стоит. Он был до нас, существует сейчас и будет после нас.
Тропарь преподобному Варлааму Хутынскому
Иже на земли леганием, пощением же и бдением тело Твое изнуряя, Преподобне! вся плотская мудрования умертвил еси, и исцелений Струя Независтная явился еси, верою притекающим к раце мощей Твоих, Варлааме Отче наш: моли Христа Бога, спастися душам нашим.Молитва преподобному Варлааму Хутынскому
О Преподобне и Богоносне Отче наш Варлааме! Услыши нас молящихся Тебе и буди нам помощник в скорбех наших, и избави нас от напастей, за множество прегрешений находящих на ны; умоли, Угодниче Христов! Всеблагаго Бога даровати нам оставление всех от юности нашея до настоящаго дне и часа, делом, словом, помышлением и всеми чувствы содеянных нами согрешений, исходатайствуй нам невозбранный вход в Небесное Царствие, да прославляем непрестанно Славимую от Ангел Всесвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа! и Твое милостивное предстательство в безконечныя Веки. Аминь! И Богу слава!