Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

ОТЧЕГО В СЕМЬЯХ БЫВАЮТ КОНФЛИКТЫ. (Кармическая сторона вопроса)

КАК ИЗБЕЖАТЬ РАЗВАЛА СЕМЬИ ?


Что такое судьба? Хозяин ли своей судьбы человек? Слово СУДЬБА состоит из слов СУД + БОГ. Как во Вселенной высшие силы судят. так мы и живём.

Встретить вторую половинку, это тоже судьба. Но, как понять, твоя ли это судьба. Тут нужна диагностика биополя двух половинок. Иногда видишь фото семейной пары и даты рождения и знаешь, эти пары ни когда не разведутся, а эти через такой-то промежуток времени. И бывает людей жаль, что они создали тот союз, который им совсем не нужен был и нет его будущего. И тогда надо увидеть, а что ещё можно сделать и нужно ли что-то делать. Иногда бывает наоборот, ошибочные разводы.

К этим темам нужно подходить серьёзно.

Часто родственники говорят, как в характере люди похожи и этому радуются. А ведь плакать надо. Одинаковые биополя, они как магниты не притягивают, а отталкивают друг друга.. Только разные люди, непохожие люди могут дополнять друг друга и сохранять союз. И обязательно один, должен быть лидером. О лидерстве я подробно рассказал в статье "Конфликты детей и родителей".

Почему рушатся семьи?
Часто мы верим в то, что нам подсыпали, пошептали, заколдовали.. Но... наша порча в нас самих. А вернее в нашем роде. Если дедушка или прадедушка или прапрадедушка (ровно как и бабушка) разбил (или разбила) семью, а там плачь детей, конфликты, проклятья, слёзы... За этот грех, на род уже наложен негатив и род может пойти на вымирание. И тут рождаетесь Вы. Хороший, любезный, милый человек которого все любят, а в жизни страшно не везёт. погуляли со второй половинкой и сбежала половинка, хотя вчера о любви говорила. Состоялась свадьба, конфликтов не было, а семья без причины распалась...Почему?

Работает карма. И она работает не в наказание, а во спасение рода. Страдаете Вы ради того, чтобы спасти род, продлить род. Почему именно Вы страдаете? Как правило бъёт в самого чистого и светлого. Христос тоже за род человеческий на кресте страдал, как самый светлый и безгрешный. Очень часто люди страдают не потому, что они плохие, а потому, что они очень хорошие. Есть страдания и за прошлые кармические ошибки, но это не страдания, а исправление своей души, прохождение экзамена... выдержещь будешь счастлив, сорвёшься окажешься в тюрьме или в больнице..но это уже другие темы.

Есть несколько составляющих, чтобы не иметь счастья в личной жизни, но я по своей методике просматриваю только врождённые составляющие и их не мало. Могу распознать 4-5 причин, когда человек рождается с программой одиночества и это тоже судьба. Но, не приговор. Ещё раз повторю, не приговор. Просто определённые трудности. И порой эти трудности начинают проявляться с раннего детства, когда мы замечаем у ребёнка энурез, воспалительные заболевания, страх темноты или ночные кошмары...а ведь так себя начинает порой проявлять одиночество человека, с детства.

Есть одиночество и по призванию. Например монашество или одиноки люди обладающие каким-то даром. Но, это другое, такие люди не считают себя одинокими, даже считают счастливыми.

Иногда одиночество нам приносит жадность. Человек - это духовное создание. Но бывают люди зациклены на бытовом. плохо быть трудоголиком. Человек думает о богатой жизни, но не думает о второй половине, которая страдает без театра, кино, концерта, музея, отдыха на природе. Слышит вторая половинка упрёки, а порой и себя ощущает дойной коровой и это тоже причина разлада в семье.

С другой стороны, если мужчина сверх духовный и не умеет гвоздь забить, живёт литературой , театрами и молитвами, то жена бытовуху взваливает на себя и "пашет" за двоих...на долго ли?

Ещё есть люди желающие 50% на 50% служить и быту (Момоне) и духовности (Богу), но у души одинаково двух хозяев быть не может. Это невыносимые люди и там на брачной жизни ставить можно сразу крест!

Всегда хорошо, когда женщина духовный лидер в семье, а мужчина лидер бытовой, но при этом у обеих духовность должна быть сильнее быта. И чем человек более духовен, а я не сказал религиозен , духовен, что значит ценитель всего прекрасного , багажа духовных и классических знаний, тем крепче семья.

Тут можно рассматривать и сторону преданности, и верности, и привязанности, и сексуальности... (кстати, сексуальная сторона относится не к духовности)...

О всём не расскажешь в одной теме и не объяснишь. У разных людей, кто обладает какими либо знаниями и способностями, своя сторона знаний и пониманий. У меня своя личная многолетняя методика по моим знаниям и практическим наблюдениям из практики и по опыту её я объясняю эти все трудности и шероховатости нашей судьбы.

И уж помните слова омара Хайяма:
Ты лучше голодай, чем что попало ешь
Лучше живи один, чем вместе с кем попало.


КОНФЛИКТЫ ДЕТЕЙ И РОДИТЕЛЕЙ


Когда рождается ребёнок, то он не выбирает родителей, как и родители не выбирают детей. Родители всегда желают видеть детей послушными, но так не всегда бывает. В чём причина конфликтов? Причин может быть много , но настоящая причина одна. И называется она СИЛА ХАРАКТЕРА.

У каждого человека есть свой характер и он дан с рождения нам свыше. Просматривая ауру человека, этот характер хорошо виден. К сожалению бывает так, что у детей характер сильнее чем у родителей и тут изменить ни чего нельзя. можно задушить этот характер, заставить ребёнка бояться и врать, но когда-то он вырастает и мы получает в ответ всё то, что так долго заставляли сына или дочь носить перед нами маску. Маска снята и потеря уважения к родителям потеряно.

Что делать? Изначально следует допустить, что ребёнок может быть умнее родителей и что это не вещь. Я не говорю, о вседозволенности, но ребёнок сильного характера ни когда не подчиниться родителям безхарактерным и будет показывать лидерство. В этом случае нужно не угнетать слабого человека, а мудро дать почувствовать . что он личность, что и он бывает прав. И раз взрослый человек мудрее ребёнка, то и должен найти подход не варварскими методами, а пониманием. Родители не желают признавать свои слабости.

Характеры бывают очень слабые ( люди - плаксы), бывают очень сильные диктаторские, когда человеком управлять невозможно. Характер может быть дипломатический, когда человек знает кому уступить , а на кого надавить. Характер может быть капризный, когда человек слабый, но ему хочется быть сильным и капризы (несогласие своё вопреки всем, даже зная, что он не прав), выдаёт за силу.

Характер каждого человека хорошо виден при просмотре ауры и определяется он в считанные минуты. Вместе с наклонностями человека к учёбе, к выбору профессии, к выбору секции (чем заняться в детстве).

Иногда конфликты бывают между детьми и родителями из-за учёбы и родители заставляют ребёнка учиться, а там элементарно нет способностей и он не сможет хорошо учиться из-за отсутствия талантов или памяти.

Вместе с характером просматривается и энергетическое поле. У человека есть своя энергия. Если этой энергии избыток, то даже у слабохарактерного ребёнка будет много неприятностей. С одной стороны он будет послушным, но с другой стороны у него будет несогласие, оспаривание мнений старших.

Если энергетически ребёнок слаб, даже при силе характера, это тоже опасно, это потенциальный будущий алкоголик или наркоман, который таким образом будет заглушать депрессии и тут уже надо работать в этом направлении.

Всё это можно видеть по биополю той же фотографии плюс даты рождения. Иногда нам кажется, вот есть фотка или известна дата рождения, ну и что... А много что, это в умелых руках, двери во всю вашу жизнь и прошлую и будущую. Да, навредить здесь практически нельзя, но можно многое узнать о вас. А главное, можно помочь любому человеку, если не исправить ситуацию с детьми, в семье, с работой, с зарплатой...то хотя бы понять причину, почему это так и как нам под это приспособиться чтобы быть счастливыми даже в трудностях и делать счастливыми своих детей и родителей.



ГРЕШНО ЛИ ЗНАТЬ СВОЁ БУДУЩЕЕ?


У меня часто спрашивают, грешно ли заниматься магией? И под словом "магией" люди понимают и гадание на картах, и астрологию, и нумерологию и даже веру в сны.

Да, разного рода делать привороты и подклады, призывать в помощь тёмную силу и делать людям зло, это однозначно плохо и за это придётся нести ответ на астральном уровне. Но, так ли плохо знать своё будущее?

И тут сразу два ответа, и "да" и "нет". Тут надо спросить у самого себя, а пугает нас будущее когда мы его узнаем или наоборот утешит и поможет.

Если человек захотел узнать когда он умрёт или причину смерти и это его сильно испугало, да ещё испугался и от ответа неправильного, то это конечно грех тому, кто человека напугал. Если человек любит свою жену, а ему сказали, что через три года он разведётся и все эти три года человек живёт с мыслями о разводе с любимой женой...это тоже грех.

Но если человек спрашивает какие у него в жизни опасности, какие риски связанные со здоровьем, какая сложится ситуация в отношении с любимой девушкой в будущем... Если человек желает узнать настоящий ответ, то он должен быть готов к любому ответу и принять его без страха. А потом использовать этот ответ как предостережение от той или иной опасности. Если у человека опасность утонуть в воде, это не приговор, что он утонет на 100%, это предупреждение, что есть реальная повышенная опасность от воды и человек подумает, а надо ли ему лишний раз на спор озеро переплывать или лучше у берега покупаться. Умного человека, эта информация ещё и спасти может.

Так же зная несовместимость с девушкой, глупо было бы парню из 5 кандидаток, держаться за несовместимость и не замечать тех, кто его любит.

Если у нас предсказание лежать в больнице от такого-то больного органа, так используйте эту информацию и наблюдайте этот орган у докторов, а не кричите, что грех узнать это заранее.

Другое дело, что мы не можем избавиться от того, что нам указано свыше. Ведь , откуда человек знает ваше будущее? Он просто видит вашу судьбу. Так однажды турецкий предсказатель своему знакомому предсказал дату смерти. Человек решил в этот день не вставать с постели. Он лежал трясся за жизнь и одновременно радовался, что нет опасности и завтра он этому предсказателю предъявит ошибку. Произошло землетрясение и несчастного потолок задавил в постели, при этом разрушен был в квартале только его дом. Не был бы он в постели, он бы выжил как и все вокруг!

Ни когда не стоит людям предсказывать даты смерти, этим мы грешим нагоняя страх. Но причину опасности сказать греха нет. Тем более , что опасность не приговор и что-то можно изменить.

У меня годами ранее, очень хорошо получалось на любом расстоянии мысленно сканировать беременных женщин и с первых дней зачатия предсказывать пол ребёнка. С этим вопросом я получал по 10-15 писем в день. Даже у меня была знакомая которой я предсказал сына, а УЗИ дочь и мы поспорили и она перестала со мной общаться. Ей медики до последнего девочку обещали, уже всё купила для девочки, а родился мальчик и она решила написать мне : "Поздравь меня , у меня сын!" И эта моя способность меня так окрылила, что я подумал, а не заработать ли мне на этом? Я предсказал ещё десяток детишек в письмах по всему бывшему СССР и ...НИ ОДНОГО ПОПАДАНИЯ...и все пишут с злорадостью, "Вы ошиблись!". Я не нашёл причин своих ошибок кроме одной... Я ошибся в том, что влез и хотел изменить Волю Бога, я ведь не только предсказывал, ч программировал на заказ пол ребёнка и отлично получалось и вдруг сплошные ошибки. Тогда я понял, нельзя в это вникать, кто я такой...есть Воля Бога. Предназначено женщине девочку родить даже если она мальчика желает...что я делаю... обещаю мальчика ибо так желает она...но не Бог! И Бог мне показал: "Вот смотри, ты ничего не можешь , а Я всё могу!" И я раскаялся и ни когда больше не стал этим заниматься ибо я невольно делал вызов Богу, веря, что я всё могу, могу изменить судьбу... Но, нет! Я потом за это ещё и заболел. И это урок мне, что не надо лезть туда, куда не следует. Так же не следует лезть и в продолжительность жизни и говорить сроки смерти. Бог даёт жизнь и Бог забирает только тогда, когда ОН хочет, а значит всегда останешься в "дураках". Что человеку невозможно, Богу всё возможно! Помогай, но не навреди!

Многие люди, которые подвержены опасности, невезению, катастрофам, они сами должны прислушаться к себе, к снам, к интуиции. Эти люди всегда получают сильную информацию от Бога и от покойных, особенно через сны. Это надо использовать в свою пользу и не кричать, что верить в сны грех. В Библии мы читаем о человеке в Ветхом завете, который спал, видел сны и на их основе пророчествовал.

Почему же для Церкви, всё это грех? Да только потому, что батюшек провидцев остаётся всё меньше и меньше. Церковь, увы и ах, больше стала напоминать ритуальную фирму. в этом духовном институте потеряны дары предсказаний, исцелений, даже духовной помощи. Сегодня церковь больше нужна , чтобы за плату младенца в воду окунуть или покойного песком посыпать. Но, много ли батюшки без дежурных фраз разберут и помогут в жизненной ситуации? Ведь их правда сложно встретить. Оттого люди разочаровываются в духовенстве, церкви и даже в Боге, хотя всё это зря и ни как не оправдано. Но, именно раньше батюшки имели дар от Бога, дар помогать, предвидением или исцелением. Сейчас, когда в большинстве этого нет, то легче всего сказать, что знать будущее, это грех и вообще всё от Беса. Батюшки многие сами ни чего не могут...не примирить, не отмалить, а потому ещё и ревность с завистью к тем, к кому человек ещё может пойти за помощью. Да ладно пойти... В самом деле думаете, забота о душе Вашей? Нет... деньги не в ту кассу уходят!

Конечно, ни церковь, ни маг, ни колдун не поможет ни кому без искреннего желания человека. Я видел ситуацию, когда девушка пришла в храм от экстрасенса, который сказал: "Пойди закажи молебен и пусть батюшка помолиться". Ну девушка пришла, сунула наушники в уши и сидит нога на ногу телефон...песни слушает. Батюшка повернулся: "Молитесь со мной, я Вам не могу помочь, если Вы сами себе помочь не желаете! Это мне надо или Вам?" И тут ответ: "А поп Вы или я? Я же заплатила чтобы Вы молились, а что...должна?" И вскочив, хлопнув двери ушла!!!!

А между тем, человек, который реально сильный, сильный батюшка, может не только отмалить, но и на себя взять болезнь, даже нечаянно. Ведь часто болезнь , она сама по себе не пропадает, она переходит на другого. Не случайно заговоры делались по ветру или на перекрёстках... чтобы избавить человека от болезни и пустить её в вольное плавание, пока другого человека не встретит и не зацепит. А я знаю того, кто молился всю ночь за большую девочку и эту болезнь взял сам того не желая на себя и утром с тем же диагнозом попал в больницу, а девочка к удивлению всех резко стала здорова. Ну потом так же неожиданно и тот человек выздоровел. После этого, я могу за родного человека проникнуться до пожертвования собой ради здоровья родного, но буду ли я так делать ради того, кого я не знаю? И когда у девушки с наушниками, вот такое уважение к батюшке, который молится о её исцелении, ради чего тот батюшка должен себя под удар подставлять? Человек должен встать и молиться рядом, молиться не меньше батюшки, даже больше. Но, ответ был "Вам же заплатили!"...как бы это вот священник теперь обязан...его же "купили"! То есть, люди даже в хорошем отношении к церкви считают её фирмой по услугам, а священника фокусником.

Каждому можно помочь, было бы желание, но помочь, не значит, что кто-то (священник. маг, колдун, экстрасенс) будет делать всё за Вас. Помочь человек себе должен сам. Но, если он обратился к тёмной помощи и заплатил тем, кто умеет эту помощь оказать, вернётся всё равно заказчику. Заказчик заплатит не только деньгами, но и своим счастьем. Потому, деньги дал, товар взял...так только в магазине бывает!

Будьте все здоровы и счастливы! И больше слушайте самих себя, интуицию и свои сны. А грех, это то, когда у человека совесть от соделанного не на месте и сам человек, когда это знает и понимает. Живите по совести, тогда и греха нет !


ЛЮБОЙ ИЗ ВАС МОЖЕТ СВЯЗАТЬСЯ С АВТОРОМ МАТЕРИАЛА ПО ПОЧТЕ limir2@bk.ru ИЛИ limir73@yandex.ru

РАССУЖДЕНИЯ СВЯТЫХ О МАМАХ И ДЕТЯХ ПЕРЕД ИКОНОЮ "МЛЕКОПИТАТЕЛЬНИЦА

ИКОНА БОГОРОДИЦЫ МЛЕКОПИТАТЕЛЬНИЦА



Святая икона Богородицы Млекопитательница изначально находилась в Лавре Святого Саввы Освещенного в Иерусалиме. В 13 веке нашей эры монастырь посетил святитель Савва Сербский, день памяти которого так же сегодня ему благословили эту икону и святитель Савва подарил икону монастырю Чиландари на горе Афон.

СВЯТОЙ ПАИСИЙ СВЯТОГОРЕЦ ГОВОРИЛ:

--«Когда ребенок рождается, мать должна как можно больше кормить его грудью. Грудное молоко дает здоровье детям. При грудном вскармливании дети не только кормятся грудью, они также с молоком получают любовь, нежность, утешение, безопасность.
И таким образом ребёнок приобретает сильный характер. Грудное вскармливание помогает и самой матери. Когда матери не кормят своих детей грудью, в их организме развиваются отклонения, которые могут привести к мастэктомии.

Раньше женщина могла кормить грудью соседского ребенка, если у матери ребёнка не было молока. Сейчас многим мамам скучно кормить грудью даже собственных детей. Мать, которая ленива и не кормит ребенка грудью, передает лень и ребенку. Ранее мама всегда держала ребёнка у груди и женщина с ребёнком на руках было единое целое. Сегодня мама держит в руках в лучшем случае цветы от мужчины, а ребёнка при ней нет. Матери не кормят своих детей грудью, поэтому дети растут безутешными в горе. Кто подарит им привязанность и любовь? Бидон с коровьим молоком? Матери кормят не грудью , а из «замороженной» бутылочки, и у них самих замерзает сердце к детям, а детей к матерям . «Потом, когда вырастут, просят утешения тоже в бутылке , в тавернах. Они пьют, чтобы забыть о стрессе, и становятся алкоголиками. Если дети не получат привязанности к матери, им приходится искать привязанность к чему-то другому, алкоголю, наркотикам. Затем приходят матери к нам к священникам и говорят: «Молись, отец! Я теряю своего ребенка ".


СВ. ИУСТИН ПОПОВИЧ = =Нет ничего труднее и ответственнее в этом земном мире чем задачи христианской матери. Потому что ее главная задача - обеспечить своим детям бессмертие и вечную жизнь. Если она это обеспечит, она обеспечит себе рай на небесах. Однако если ей это не удастся, ее душа спустится в ад, где будет вечный ропот и скрежет зубов.

СВ. ИУСТИН ПАРВУ РУМЫН ==Материнскую молитву не сравнить ни с чем в этом мире. Настоящее и будущее народа - дело матери. В дополнение к тому, что общество предлагает человеку, мать, воспитывающая ребенка, сеет семя в его душе. Она должна быть уравновешенной, иметь в своем сердце Святые образа, в уме Крест и знать путь в Церквь. Только тогда она сможет подготовить ребенка к жизни. Сейчас нам не хватает именно этого. Мы скучаем по святым матерям, которые дарят нам святых героев, мучеников, интеллектуалов или дают нам гениев, которые выявят лучшее в этом народе Православия.

Каждый человек, это дар, который дает Бог, либо культивирует его, либо пренебрегает им. Но также важна среда, в которой человек растет. Особенно важна роль матери в жизни семьи и общества, но также и всего народа.

Сегодняшние школы превратились в места атеизма. Детей ничему не учат о Боге, и теперь только семья может привить сегодняшним детям веру .


ПРЕПОДОБНЫЙ ПАИСИЙ СВЯТОГОРЕЦ = =Родители должны дать детям понять , что мы не можем жить вдали от Христа. Христос - единственный путь, другого нет . Если они передадут это своим детям, им больше ничего не понадобится. Это все образование. ”

Это лучше для матери , чтобы заботиться о детях, чем иметь дело с домохозяйством, с неживыми вещами. Говорить им о Христе, читать им жития святых. В то же время бороться с пылью своей души, чтобы сиять духовно. Духовная жизнь матери будет безмолвно помогать душам ее детей. Итак, ее дети будут жить счастливо, и она будет счастлива, потому что в ней будет Христос. Если у матери нет возможности произнести даже «Трисвятое», как будут освящены ее дети?

Моя мама научила меня произносить желание. Когда в детстве мы устроили беспорядок, и она собиралась рассердиться, я услышал, как она сказала: «Господь Иисус Христос, помилуй меня». Когда она поставила хлеб в печь, она сказала: «Во имя Христа и Богородицы». И когда она месила и когда готовила, она все время повторяла желание. Таким образом ею была освящена, хлеб и пища, которую она готовила и те, кто ел ее, также были освящены.

У скольких матерей, у которых была святая жизнь, были святые дети! Очень важно почтение к матери. Если у матери есть смирение, богобоязненность, дела в доме идут нормально. Я знаю молодых мам, у которых сияет лицо, хотя им ни кто не помогают. По детям я понимаю положение матерей.

Сегодня в этом мире молодые и старые живут как в сумасшедшем доме, поэтому для этого нужно много терпения и много молитв . У многих детей случается инсульт. Часы немного повреждены, родители их еще немного настраивают, и они ломаются. Требуется дискриминация. Другой ребенок хочет больше настройки, а другой - меньше. Бедные дети подвержены воздействию всех течений. Когда они слышат извне в разных товарищах «не уважают родителей, ничего не уважают», а матери идут подтягивать их, то реагируют хуже.

Вот почему я говорю матерям делать упор на молитве, а не принуждать детей. Если они продолжают говорить ребенку «нет, нет», даже по мелочам, а иногда и несправедливо, то, когда дело доходит до чего-то серьезного, когда это происходит, например, ребенок подливает бензин в огонь, не слушает и делает это, поэтому может получить большой урон. Ребенок не понимает, что любовь скрыта в «не». Но даже когда он немного подрастает, эгоизм входит и реагирует, когда ему делают какие-то замечания, потому что он говорит: «Я что маленький, и почему они так со мной обращаются?» Родители должны дать ребенку понять, что, как когда он был маленьким, они заботились о том, чтобы не сжечь его, так что теперь, когда он стал старше, возник еще один пожар. Вот почему нужно быть осторожным, чтобы не дать права на искушение, чтобы сохранить Благодать Святого Крещения.


ПРИМЕР ХРИСТИАНСКОГО МАТЕРИНСТВА



Константинопольский Патриархат  празднует  в День иконы "Млекопитательница" преподобную Евлогию, мать Феодосия Великого (в РПЦ в святцах нет).
Когда Феодосий принял монашество и ушёл в пустыню, его мать возложила на себя подвиг так же уйти в пустыню и поселиться как можно ближе к сыну чтобы как можно ближе проявлять о сыне материнскую заботу.
Преподобная Евлогия была погребена в пещере Волхвов рядом с сыном Феодосием. Сегодня мощи преп. Феодосия в храме Гроба Господня в Иерусалиме, а место захоронения Евлогии в Палестинской пещере в 7 км. от Вифлеема.

ИСКУШЕНИЕ


На фото: картина Доминика Папети - Искушение святого Илариона

Искушение - это чувство влечения к чему-то, что кажется человеку привлекательным. И тут главное слово КАЖЕТСЯ.

ИСКУШЕНИЕ - от слова "Кусок", откусить что-то , принять не полное , укусить, но не насытиться. От слова "искушение" выходит и слово "Искусство", искушаться через кусок ненастоящей жизни, через ложь и пошлость. Неполнота, кусок наигранной жизни, откусить, принять и искуситься.

В искушение можно вводить, впадать, податься, преодолеть, устоять...,

Часто человек под словом искушение, понимает обольщение или соблазнение и менее всего думает, что мы можем впадать в соблазн удаляя себя от Бога, выбирая что-то иное вместо молитвы и церкви и потом подобно Адаму ищем виновников нашего соблазна и виноваты все они, только не мы.

А вот в Коране в исламе, сказано конкретно, что для верующего человека искушением является богатство и даже дети.
ЦИТАТА: ==О те, которые уверовали! Пусть ваше имущество и ваши дети не отвлекают вас от поминания Аллаха. А те, которые поступают таким образом, окажутся потерпевшими убыток.==
или... ==Знайте, что ваше имущество и ваши дети являются искушением и что у Аллаха — великая награда. ==

ТОЛКОВАНИЕ ==
Дети и имущество отвлекают верующих от поминания Аллаха. Человеческой душе присуща любовь к детям и богатству, но всякий, кто ставит ее превыше любви к Аллаху, несет чудовищный урон. И если человек теряет голову из-за своих детей или своего богатства и забывает об Аллахе, то он непременно несет убыток, ибо он предпочитает тленное и преходящее бесконечному, лишаясь счастья и блаженства в мире вечном. Всевышний сказал: «Знайте, что ваше имущество и ваши дети являются искушением и что у Аллаха - великая награда»==

Но в Коране есть ещё одно интересное "открытие" ==Если Аллах хочет, чтобы человек впал в искушение, вы не можете ничего сделать против Аллаха [чтобы защитить его].==
Здесь трудно не согласиться, ведь жизнь порой даёт человеку разного рода искушения через которые Бог проверяет и испытывает человека в том числе и как он себя ведёт в искушении, которое может быть допущено.

Кто-то сказал, что искушение само по себе не мешает нам попасть в рай, в ад же нас ведёт разочарование от искушения, наша укоризна и совесть ощутившая грех.

Мне близки слова Бернарда Шоу: "Что для меня вредно, то меня не искушает!". Ведь искушением может быть компьютер, но он может быть и вещью укрепляющей духовность, это смотря как мы его используем. Читаем духовное или предаёмся пустословию. Искушением может быть женщина, если предаться разврату, но те же женщины были и жены мироносицы и те же женщины могут тебя заставить поверить в в себя, в свою силу, духовность. Тогда можно сказать те же слова: "Что для меня вредно, то меня не искушает" и поблагодарить Бога, что если он и даёт тебе что-то дорогое, то это не превращается в искушение.

Искушения не всегда беспокоят, но они всегда доставляют хлопоты. У меня есть человек на одном сайте, которого я заблокировал более 20 раз, имя одно, а страничек 20, это тот случай, когда не беспокоит, но доставляет хлопоты !

А теперь посмотрим на себя в христианстве, как часто мы ищем оправдания именно в том, что мы не смогли помолиться только потому, что у нас были в гостях дети, или мы были в гостях у детей, или некому было посмотреть за детьми. Но, если вы любите детей своих, почему они не с вами в храме, почему не молиться вместе? Разве можно кого-то по-настоящему любить не желая спасения? Мы даже себе не желаем спасения , ибо не слышим слова Христа, что если мы кого-то любим больше Бога, то мы недостойны Бога и в пример так же приведены дети, (сына или дочь).

Искушение, это то, к чему мы привязаны больше чем к Богу ибо человек даже любимый не вечен с нами, как и богатство, а Бог вечен и глупо временное ценить выше вечного. Дети покидают родителей и принадлежат своим новым семьям и богатства тоже не бывает вечным и переходит в руки к другим. Но ислам говорит прямо - это искушение! А Христианин из этого делает оправдание, мол как же, я не мог, были дети или должны были занести какую-то вещь и было не до церкви и не до молитвы. В итоге опять мы укусили или откусили приятный кусок от светского пирога-жизни, но мы не насытились этим ни телесно, ни духовно ибо это всё прошло не принося пользы для вечности.

Искушение - самый строгий экзаменатор нравственности. Настоящий способ противостоять искушению - развернуться и уйти..

Или вот хороший совет от католического святого отца Пио ==Когда возникает искушение, немедленно бегите к Богу. Здесь побеждает тот, кто убегает. Не соглашайтесь добровольно с тем, что предлагает вам противник. ==

Против искушения абсолютно необходимы три вещи: молитва, чтобы просветить нас; таинства, чтобы укрепить нас и бдительность, чтобы защитить нас.
Но и сатана теперь мудрее, он искушаемых обогащает, а не делает бедными.

На чем остановилась мысль человека, к тому влечет его греховная наклонность; греховное влечение переходит в желание, а последнее по простой ассоциации представлений вызывает в сознании представление средств к осуществлению желаемого и мало-помалу всецело завладевает сознанием. Так как искушение предполагает наличность предмета искушения и средств к осуществлению греховных влечений, то теперь для свободы христианина возникает полное искушение дать или не дать инициативу к осуществлению злого желания, решиться или не решиться на зло с полным сознанием его. Пока человек еще не решился на зло, как на противление воле Божией, он нравственно не пал и может с помощью Божией благодати и благочестивых упражнений победить искушение. «Верен Бог, говорит апостол, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил» (1 Кор. 10, 13).

По учению слова Божия и отцов церкви, искушения неизбежны для христианина и необходимы, так как служат средством к его нравственному развитию и совершенствованию (Иак. 1, 12), как были необходимы первому человеку, чтобы перейти из состояния невинности в состояние праведности. Тому и другому дана была одинаковая свобода грешить и не грешить, и как Адам, несмотря на искушение от диавола, мог не грешить, так и возрожденный христианин не лишается свободы во время борьбы с искушениями.

Слово Божие поэтому призывает христианина прежде всего бороться с искушениями, не бегать их, но и не искать их самому, потому что опасно не устоять в искушении. Апостол Петр с клятвою обещался следовать за Господом до смерти и отрекся от Него.

Под искушением в молитве Господней должно разуметь такое стечение обстоятельств, в котором есть близкая опасность потерять веру или впасть в тяжкий грех. Искушения на людей приходят от плоти, от мира, от других людей или от диавола. В словах молитвы Господней: не введи нас во искушение, мы просим, во-первых, о том, чтобы Бог не допустил нас до искушения; во-вторых, о том, чтобы Он, если нужно нам быть очищенными и испытанными посредством искушения, не предал нас искушению совершенно и не допустил нас до падения.

Многие подвижники: Исаак Сириянин, Антоний Великий, Макарий Египетский, сами пережившие бесчисленные искушения.

СОВЕТСКИЕ "ОСВОБОДИТЕЛИ" ПОЛЬШИ!


В некоторых русских  СМИ до сих пор можно прочитать, что в 1945 году Красная Армия «освободила» Польшу от немецкой оккупации. Время от времени на первый план выходят последствия сталинской пропаганды. Как уж говорить об «освобождении», ведь 17 сентября 1939 года вооруженные силы СССР напали на Польшу . Агрессоры как освободители?

О том, как выглядело русское «освобождение», можно говорить часами. Тем более, что эту историю могут рассказать тысячи, если не сотни тысяч женщин, изнасилованных Советским Союзом в последние дни Второй мировой войны и вскоре после нее. Прежде всего, немки. По оценкам британского историка Энтони Бивора, до 2 миллионов немецких женщин стали жертвами советского насилия .

Но пострадали не только немцы. Также женщины из Венгрии (от 50 до 120 тысяч) и Чехословакии (от 10 до 20 тысяч). Польских женщин жестоко клеймили. Официальные источники приводят цифры от нескольких десятков до более 100 тысяч. Но профессор  Богдан Мусял упоминает даже несколько сотен тысяч .

В лабиринте данных, статистики и таблиц человек со своими страданиями может где-то затеряться. И все же за круглыми цифрами скрываются конкретные женщины и их истории, наполненные болью . Одна из них - Пелагея.

Война подходит к концу. Молодая Пелагея встречает торговца мясом Янеком.. Мальчик  много путешествует по Польше, у него есть разрешение на торговлю. Девушка быстро начинает строить планы на общее будущее с Янеком . Родители поначалу не против этой любви.

Вскоре немцы задерживают контрабандистов с мешками с провизией. Некоторых расстреляют, остальных отпускают. С этого момента мать Пелагеи настороженно смотрит на Янека. И когда русские приходят к ней в дом и требуют выдать «предателя», она делает это немедленно. Она хочет защитить свою дочь, которая - задержанная вместе с «предателем» понесет тяжелые последствия .

Пелагея не может простить маму. « Я была зла на нее, я ненавидела ее за то, что она выбрала мою жизнь и решила пожертвовать  ею. В то время я предпочитала быть с ним, будь то в тюрьме или на пути к смерти. Но она решила, что мне нужно жить спокойно », - вспоминает Пелагея. Но спокойная жизнь была не для нее.

В апреле 1945 года в окрестностях Торуни уже было немало советских войск. Они «освобождают» Польшу, изгоняют фашистов. Но они также относятся к полякам как к врагам  -пособникам фашистов. Не говоря уже о польских женщинах.

« Однажды я шла по деревне, и тут, у дороги, несколько солдат изнасиловали женщину (...). Как животные, как собаки, они даже не прятались, просто рядом со всеми, просто у дороги! Боже мой, как может человек унижать себя и других », - вспоминает Пелагея. Эта женщина умерла неделю спустя. Она оставила сиротами троих детей. «Каким-то образом женщины пережили всю войну. И вот пришли «освободители» и фактически устроили нам ад », - резюмирует он.

Отец пытается спасти Пелагею.  Ей запрещено выходить из дома. Но они приходят за ней . Они тащатся в заброшенное здание, где находится их капитан. В течение трех дней и ночей он неоднократно насиловал ее и, наконец, выпускал ее. Жизнь 25-летней Пелагеи никогда не будет прежней.

Мир девушки рухнет. Янек не возвращается, и если бы он вернулся, он бы не захотел ее после чего-то подобного. Тем более что быстро выясняется, что Пелагея беременна. При Советской власти она не может рассчитывать на поддержку родителей, которые хотят, чтобы она сделала аборт   . Они занимаются оформлением документов, но она отказывается.

Она злится, когда дома называют ее ребенка "паршивым". Она так не думает, хотя и не знает почему. « Я действительно должна ненавидеть его, и мне стало жаль (…). Я просто подумал, что раз уж он во мне и растет, значит, это просто человечек. Кроме того, он не виноват, что он  начал  жизнь во мне », - говорит Пелагея.

Она боялась повторного насилия,   в то время почти не щадили женщину. Советские солдаты насиловали даже девочек и беременных. Одна из беременных женщин  рассказывала Пелагеи об изнасилованной семейной женщины шестерыми  советскими солдатами . У дороги. В конце они  посмеялись, что родиться  настоящий русский. Когда об этом узнал муж женщины, он напал на этих солдат с топором. Они убили его. Через месяц после родов женщина покончила жизнь самоубийством.

Пелагея рожает девочку. Когда она берет её на руки, она переживает чудо. « Я очень люблю ее. Может быть, не сразу , потому что воспоминания о тех трех ужасных днях вернулись на некоторое время, но она также была частью меня », - говорит она. В лице ребенка она  начинает видеть не черты насильника, а часть самой себя. Когда Алуся впервые произносит «мама», Пелагея вообще перестает думать о насильнике.

«Когда она спала со мной, таким невинным, чистым ребенком, я простила ему то, что он со мной сделал . Этот ребенок тоже был его частью, но тогда она была для меня самым драгоценным сокровищем… », - добавляет Пелагея.

Мы узнаем ее историю от внучки, которой Пелагея в конце своей жизни, страдающая от онкологии  и все более и более ослабленная, решает раскрыть сложную историю своей жизни, скрываемую 50 лет .

« Массовые изнасилования польских женщин начались после начала зимнего наступления 1945 года на протяжении всего наступления Красной Армии, от Померании и Мазурии до Подгужских Судецких и Верхней Силезии», - напоминает Иоанна Величка-Жаркова в  введении к книге «Бог считает слезы женщин». это запись истории Пелагеи.

 Как это объяснили русские?

Не будем обманываться. По прошествии почти четырех лет войны  солдаты Красной Армии вели вынужденное сексуальное воздержание в этом отношении (...). Они были настолько сексуально голодны, что часто нападали на женщин шестидесяти, семидесяти или даже восьмидесяти лет », - сказал один из советских майоров, цитируемый The Sunday Times, как вспоминает историк.

Когда в 2013 году в Гданьске установили скульптуру советского солдата, насилующего беременную женщину, ( ЗДЕСЬ СМОТРИ ФОТО)через несколько часов вмешался российский посол, назвав это «оскорблением памяти 600 тысяч человек Советских солдат , погибших в борьбе за свободу и независимость Польши ». Между тем память о сотнях тысяч изнасилованных ими женщин долгие годы игнорировалась . Первый автобиографический рассказ о Пелагеи, написанный Малгожатой Окрафкой-Нендзой, - один из немногих памятников,в их память.

ИСТОЧНИК: По материалам: Малгожата Окрафка-Нендза, «Бог считает женские слезы», Fronda 2016.

ТРАГИЧЕСКИЕ "ОШИБКИ" ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ НА МОРЕ, В ОДИН ДЕНЬ 18 СЕНТЯБРЯ


Как-то сегодняшний день, 18 сентября вошёл в историю крупных морских катастроф. В сегодняшний день в 1940 году немецкая подводная лодка потопила английский пассажирский корабль City of Benares. Ужасно то, что на этом корабле эвакуировали из Ливерпуля от войны в Канаду 90 английских детей. Корабль шёл под командованием 51 летнего капитана Николла Ландлеса . Всего на борту находилось 406 человек (209 членов экипажа, 191 пассажир включая 90 детей и шесть моряков, сопровождающих конвой). Были на корабле и известные люди, журналисты, учёные, дипломаты, юристы из Англии, Польши и бежавшие из нацистской Германии, желающие перебраться в Северную Америку подальше от войны.



Среди пассажиров также была группа из 90 детей, отправленных в Канаду в рамках Совета по приему детей за границу (CORB). CORB - это программа, запущенная британским правительством в июне 1940 года для эвакуации детей в безопасные зарубежные страны во время войны. К тому времени удалось из Англии уже переправить более 2600 британских детей. Детей данного рейса сопровождала группа из десяти учителей, медсестер и двух польских католических священнослужителей во главе с директором частной школы Марджори Элизабет Дэй.

Корабль в пути уже был 5 дней и преодолел самые сложные и опасные участки пути. 17 сентября, после наступления темноты, корабль, который не имел ни каких опозновательных знаков был замечен немецкой подводной лодкой U 48 под командованием лейтенанта Генриха Блайхродта . В 23:45 немецкий лейтенант Блайхрод , немецкий офицер-подводник времён Второй мировой войны, кавалер Рыцарского креста с дубовыми листьями, корветтенкапитан, один из самых результативных командиров-подводников во Второй мировой войне, приказывает выпустить по короблю две торпеды, но они проходят мимо корабля. Лейтенант в 1 минуту новых наступивших суток приказывает ещё дать залп по кораблю Британии. Сильный взрыв сотряс пароход, который сразу же осел влево, в результате чего посуда и мебель начали перемещаться по борту. Спасение было проблематичным: спасательные шлюпки по правому борту нельзя было спустить, потому что этот борт корабля торчал высоко в воздухе, и лодки царапали корпус . Лодки по левому борту широко раскачивались, создавая большую щель между лодками и палубой. Несколько лодок разбились из-за ослабления канатов или их слишком быстрого спуска. Многие пассажиры были смыты штормовыми волнами с правого борта. Через 30 минут корабль затонул. При затоплении погибли 248 человек, в том числе 121 член экипажа, шесть человек сопровождения и 121 пассажир. Из 90 детей, участвовавших в программе спасения, 77 погибли, выжили 158 человек: 88 членов экипажа и 70 пассажиров, в том числе только 13 детей.

Одну из дрейфующих шлюпок в море заметили на 8 день после катастрофы , в ней находились 46 выживших, в том числе 13 детей, которых поддерживал католический выживший священник и школьная учительница музыки. Узнав о катастрофе . правительство Великобритании запретила проводить дальнейшую эвакуацию английских детей, посчитав, что это очень опасно.




Интересно, что человек давший приказ затопить корабль, по вине которого погибли дети лейтенант Генрих Блайхрод (НА ФОТО) , жил в Мюнхене до 1977 года, осуждён не был и виновным себя не признал. За войну он потопил 77 кораблей. Отмечается, что ни лейтенант , ни члены команды подводной лодки не знали, что на британском корабле беженцы-дети. Весь мир осудил это преступление и дело имело громкий международный резонанс. Следственная группа подтвердила, что капитан подлодки не имел информации о пассажирах и детях на корабле. По данным немецкой разведки, корабль должен был выполнять военное секретное задание и шёл в Северную Америку чтобы так склонить Америку воевать против Германии и вернуться назад с добровольцами.
Когда члены экипажа немецкой подлодки узнали, что погибли дети, даже военные Третьего рейха ужаснулись соделанным, а радист впал в депрессию. Все члены подлодки принесли свои соболезнования родственникам погибших на корабле, все кроме капитана. Лейтенант Блайхрод отказался от извинений и признания вины, он заявил, что честно выполнял долг морского офицера и потопил вражеский корабль, а кто находился на борту, он не мог знать. Что на корабле оказались дети, он возложил вину на правительство Англии, которое послала детей-беженцев морским путём , где заведомо было известно, что в водах этого района имелись немецкие подводки. Удар торпеды был нанесён почти с 2х км.. Лейтенант сказал, что как офицер, он сделал всё , что был должен сделать для блага Германии и ни в чём не раскаивается, но если бы он знал, что на том корабле 90 детей-беженцев, он не стал бы топить корабль, так как он с детьми не воюет и топить детей в его планы не входило. Лейтенанта призывали принести хотя бы извинения выжившим, но даже перед смертью будучи уже 67 летним человеком, он отказался извиняться перед выжившими детьми той катастрофы , настаивая, что он не мог знать о пассажирах и напоминал, что международный суд его вины не признал, а потому извиняться не за что.

Даже после войны Великобритания признала, что потопление было спорным и вина была и на немецкой и на британской стороне, корабль не был отмечен англичанами как эвакуационный, и маловероятно, что Блайхродт знал, что среди пассажиров были дети. Но, если бы даже знал, то чем бы он мог помочь несчастным детям при выполнении полученного приказа потопить корабль. Как бы он мог спасти детей.Хотя сам лейтенант заверял, что он бы не топил корабль если бы заранее знал кто на его борту находится.Однако, на корабле не было даже опознавательных знаков, хотя корабль находился в водах постоянных морских сражений. И тут немецкий офицер был прав, это послужило оправданием в международном следствии преступления против мирных граждан Наоборот, после данного преступления, через 5 дней он был награждён Гитлером орденом за выполнения поставленных задач. Люди знавшие его лично так же были уверены, что этот офицер ни когда бы не пошёл на преступления против безоружных женщин и детей, так как был порядочным и честным человеком воинского долга, а не палачом и то, что он не извинился перед жертвами, это его дело принципа.

ИМЕННО В ЭТОТ ДЕНЬ 18 СЕНТЯБРЯ ОШИБОЧНОЕ ТОРПЕДИРОВАНИЕ ПРОВЕЛИ И АНГЛИЧАНЕ ЯПОНСКОГО ГРУЗОВОГО КОРАБЛЯ В 1944 ГОДУ.



Японцы приспосабливали сухогрузы для перевоза военнопленных и называли эти корабли "адские корабли". Таким был и корабль Джунъё Мару. На борту и в трюмах сухогруза было около 2300 военнопленных союзников (около 1700 западных, включая 1377 голландцев, 64 британских и австралийских, 8 американцев и около 500 индонезийцев) и 4200 гражданских рабов с Явы . Они предназначались для строительства железнодорожной линии Суматра протяженностью 220 км и везли их в лагерь. Около 16:00 18 сентября 1944 года британский лейтенант Мейдон атаковал грузовое судно с расстояния 1646 м . залпом из четырех торпед, не зная его груза, поскольку японский флот обычно не отмечал транспорт с пленными. Только экипаж и небольшое количество пленных смогли спастись. В результате крушения корабля погибло около 5620 человек. На рассвете следующего дня японцы вытащили выживших. Из 680 спасенных военнопленных , 584 погибли в лагере, куда их доставили на другом корабле. Войну пережили только 96 пленников.


Выжившие пленные рассказали о жутких издевательствах японских и корейских конвоиров над пленниками. В лагерь их доставлял сухогруз, где в трюмах были многоэтажные нары, куда человек мог только протиснуться лёжа. В лагере военно-пленных их заставляли в жару под тропическими ливнями работать от 18 до 24 часов в сутки за 2 пястки риса в день. Они круглосуточно порой по плечи в болотной воде прокладывали мосты и шпалы для 220км. железной дороги. Это была Тайско-Бирманская железная дорога, также известная как Дорога Смерти — железная дорога между Бангкоком (Таиланд) и Рангуном (Бирма), построенная Императорской Японией в ходе Второй мировой войны.



На строительстве дороги использовался каторжный труд. Условия работы и содержания были ужасными. Около 180 тысяч азиатских каторжников и 60 тысяч военнопленных антигитлеровской коалиции строили Дорогу Смерти. Во время строительства от голода, болезней и жестокого обращения умерли примерно 90 тысяч азиатских каторжников и 16 тысяч военнопленных. Среди умерших военнопленных насчитывалось: 6318 британцев, 2815 австралийцев, 2490 нидерландцев, 356 американцев и несколько канадцев . Строительство Тайско-Бирманской железной дороги было признано военным преступлением. Хироси Абе — надзиратель лагеря для военнопленных Сонкрай был признан виновным в смерти 3000 заключённых и приговорён к 15 годам тюрьмы.


Трудно даже поверить, но такие проходы для прокладки железной дороги КАК НА ФОТО в каменных скалах, военнопленных заставляли делать только с помощью молотка с долотом, эти работы проделовали и спасённые военнопленные с торпедированного корабля , где выжившие завидовали утонувшим. Британцы знали, о строительстве дороги, но не знали, что её строят военнопленные такие же британцы и потому авиация бомбила стройку и всю войну военный Великобритании не узнали, что топят замаскированные сухогрузы со своими военнопленными и бомбят своих невольных строителей. Японцы растреливали каждого, кто каким либо образом старался дать знать лётчикам, что они бомбят своих.



Британский лейтенант Майден только в 60х годах узнал, что в потопленным им японском сухогрузе погибли 5620 военнопленных и что это был не единственный корабль. Примерно 22.000 военнопленных британцев и из других западных стран были потоплены на японских кораблях при атаке британских подлодок.


Сегодня восстановлена и до сих пор используется только часть дороги (130 км), расположенная на территории Таиланда. Большая часть линии разобрана, а рельсы использованы при строительстве других железнодорожных объектов. В основном здесь ездят туристы, а также родственники и потомки погибших пленных.

А ЭТО В ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕМЫ НЕ О ВОЙНЕ, НО О КОРАБЛЕКРУШЕНИЯХ 18 СЕНТЯБРЯ.
ПАРОМ "ПРИНЦЕССА ВОСТОКА"



Самый большой паром государства Филиппин построен в Японии. С 1974 по 1993 год служил круизным паромом в Японии после чего был продан в Филиппины и в 1998 году 18 сентября затонул. Его вес составил 13 935 тонн , а его длина составляла 195,7 метра. Он имел полную вместимость 3995 пассажиров и экипаж.

Корабль перевернулся в 12:55 возле острова Форчун и затонул. Из 388 пассажиров на борту 150 погибли. Обслуживал паром 86 человек экипажа. Выжившие плыли в море более 12 часов, прежде чем спасатели смогли добраться до них.

Причина трагедии, халатные действия капитана, который отправился в путь во время тайфуна. Сразу после выхода из порта у парома возник крен, который увеличивался на протяжении двух часов, при этом капитан не дал сигнал бедствия, не запросил помощь и не начал спасительную операцию пассажиров. Команда самостоятельно пыталась выравнять судно подставив борт под сильный ветер и 8 метровые волны, которые окончательно погубили паром. Причину крена вызвал незакреплённый груз, на пароме находилось 84 грузовых и 191 легковых автомобилей, плохая погода и превышенная скорость смещала груз, которого крепление не было проверено в порту.

Спасенные 12 часов провели в воде и мазуте при волнах 7-8 метров в высоту , из-за тайфуна ни вертолёты ни береговые корабли не смогли ближайшие часы выйти в море чтобы спасать людей.

ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ... паром принадлежал компании Sulpicio Lines — это общее название Филиппинской испанской азиатской судоходной компании на Филиппинах. За 26 лет у данной компании утонуло 6 паром унося на дно морей в общей сложности 5.000 человек. «Sulpicio Lines» владело паромом «Донья Пас», который 20 декабря 1987 года столкнулся с танкером «Вектор» При этом погибло примерно 4375 человек, что делает эту морскую катастрофу крупнейшей в мирное время.
Вот такая безопасность Филиппинских паромо-перевозок и войны не надо.

РИЖСКИЕ ЦЫГАНЕ 1863 ГОДА


В каждой семье есть так называемая цыганка, всегда самая старая женщина, без её одобрения ничего не делается. В семье муж руководит законом , и каждый приносит ему весь свой доход. Браки всегда происходят рано и перед вождём , который наливает несколько капель вина из глиняного кувшина на жениха и невесту , затем опорожняет кувшин за их здоровье и подкидывает его высоко в воздух. На чем больше осколков он разбивается при падении, тем больше счастья супругам кувшин обещает.

Встретить в Риге оседлых цыган крайне сложно. Все они качующие. В их языке отсутствует слово для обозначения жилья и это похоже, указывает на то, что они были блуждающими людьми всегда. С места на место. Переезд из страны в страну . Цыган говорит: "В городе вы за воду платите, а у меня в лесу она бесплатная. Кушать и спать в лесу и в поле всегда приятнее чем в душном доме!"

Цыгане люди общительные.Часто можно видеть цыгана, которого сопровождают женщина и дети. Если вы на улицах Риги заметили одинокую цыганку, то это разведчица. Цыган ни когда не привязан к одному месту, так как боится задержания полицией. Чтобы избежать задержания, он делает самые длинные марши и тщательно избегает любого места, где его свобода может быть в опасности, тогда и посылает жену в разведку.

Как любит цыган свободу, так любит , беспорядок и грязь. Даже женщины в высшей степени пренебрегают уходом за волосами и ходят небрежно и неуклюже. Если цыган носит ботинки, то это делает просто, чтобы казаться выше и культурнее своих сверстников. Часто можно увидеть, как выглядывают пальцы из рваных ботинков, а на каблуках блестят шпоры. В общем, оба пола страстно любят гипс. Женщины одеваются ярко. Яркие платы. Мужчина предпочитает носить серую или коричневую шляпу с небольшим количеством пера. Цыгана можно иногда встретить в юбке. и даже летом с мехом на плечах. Но чаще в сапогах поверх брюк. Вся одежда цыгана может быть в дырах.

Если цыган может свободно выбирать пищу, он будет есть очень жирное мясо. Ежики самое лучшее лакомство для него. Красная белка. Лисы. Цыплята, молодые гуси и утки. Цыган ловит птицу на рыболовные крючки и леску. Ежика ловят дрессированными собаками, щедро приправляют чесноком или луком и готовят на вертеле в ярком огне. Вкуснейшее цыганское блюдо, ёж жареный или приготовленный на пару с уксусом и луком. С другой стороны, цыгане едят и лис. Лиса должна находиться в проточной воде в течение нескольких дней, прежде чем ее можно будет эффективно зажарить. Одуванчики добавляют в салат с уксусом. Готовят молоко и грубо нарезанный лук. Спиртные напитки необходимы цыганам всех возрастов и полов, даже маленькие дети привыкли к ним. Вино считается лучше всякого коньяка и бренди . Пиво - плохой напиток. Спиртное цыгану не вредит, только временно хмелит.

Цыган курит, нюхает, жует и ест табак. Цыган может с удовольствием съесть содержимое большой табакерки . Болезни эти закаленные, с ранней юности через ветер и непогоду люди, не знают. Мороз и жара. Голод и жажда. Но при этом, цыгане живут до глубокой старости и умирают естественной смертью, если только в результате конфликта, их не убивают раньше.

Цыган всегда ветрный и небрежный, умный и озорной, с острым наблюдением, редким пониманием, но без всякого так называемого обучения. Хотя страх и трусость доминируют над ним, он легко становится нахальным и грубым, а затем снова вежливым, добрым и хитрым. У цыгана очень жадный характер, но общительный и добрый.Жадный от того, что тяжёлая жизнь диктует ему свои законы. Он так нежен к своим детям. Чувство чести ему совершенно чуждо. Ленив.
Часто говорят, что цыгане безрассудны и ложны, а так же жестоки к животным (лошадям) - это ложь. Благодарность и привязанность к благотворителям его самые выдающиеся достоинства.

В исскустве много цыган. Музыка занимает первое место для них. У них есть необычайный талант. Они практикуются с раннего возраста . Поют. Играют на скрипки и арфе, извлекая божественные звуки. Их своеобразная музыка богата мелодиями, огненная и дикая, бурная и нежная, мягкая и грустная цыганская музыка.

Великолепные слесаря и кузнецы Они умны во всех видах работ по металлу и дереву.

Цыгане очень гибки, они великолепные танцоры и канатоходцы. Однако их редко берут на сцену в театр, если только в кукольный. Люди всегда боялись цыган и смотрят на них со страхом, суеверием и застенчивостью.

Цыгане легко изучают иностранные языки, хорошо владеют медицинскими знаниями и конечно же владеют гаданием по руке и на картах. Для многих они либо волшебники, либо ведьмы.

Сегодняшние цыгане опасаются серьезных преступлений. а занимаются больше мошенничеством и мелкими кражами. Они знают заговоры против болезней скота, заговоры против пожаров и на сбор урожая и торгуют своими знаниями.

Тот факт, что они крадут детей, часто упоминается в легенде. Они всегда благословлены к своим собственным детям , и эти цыганские дети гораздо лучше подготовлены к жизни в искусстве, чем христианские дети Часто цыганки посылают своих детей в рестораны собирать подаяния. Детишки очень милые танцуют и просят с протянутой рукой, а матери ждут их кучкой женщин за углом .

Обращение к "блудным детям" и к не блудным, но тоже детям

НЕДЕЛЯ О БЛУДНОМ СЫНЕ


Какой вывод я сделал для себя прочитав евангельскую притчу о Блудном сыне... Наверное мои выводы будут не очень традиционные. Ибо во всём в Церкви мы видим что-то высокое и возвышенное, Божье, и готовы по божественному всё трактовать и объяснять, живя здесь на земле среди людей просто по-свински и не задумываясь, что нам бы хоть от родного земного отца получить хотя бы доброе слово, а то без этого мы милости и от небесного Отца не дождёмся.

Давайте немного поговорим о людях облачённых в архиерейские одежды. Я не буду конкретно называть их принадлежность церковную, но ведь и так всё и всем ясно!

Простой пример. Кто сегодня чаще всего церковные архиереи ? Милосердные отцы принимающие своих детей? Ой, друзья, не смешите...это ПАЛАЧИ от которых бежать без оглядки надо ибо все мысли у них не о духовном, а о деньгах и власти и вернёшься к такому "Отцу"...они же тебя вместо "Агнца упитанного"...того... Потому, дети мои, кто удрал от вчерашнего "своего отца" митрофорного, не возвращайтесь к нему в ту помойку, это не отцы и мы без них не сироты, ибо один у нас Отец на небе от которого имеем дух и один у нас отец на земле от кого мы имеем плоть и только эти отцы способны принять нас без мести и без штрафных санкций в виде подаяний за непослушания. Но почему-то архиерей образ Отца на себя натягивает и во всех остальных видит только блудных детей. И распинаются они сегодня в красивых речах думая не о детях, а о "бабках"...не о тех, которые в платочках стоят, а которые в банках лежат. Только отцы эти похоже больше на сутенёров духовных, которые своих детей выставляют торговать коли не телом, так "делом", душой и зарабатывать им деньги с той надеждой, что как проститутка погибнет в миру без опытной замотаревшей руководительницы, так и ушедший человек "без послушания" погибнет духовно без такого "папаши" Сравнивают себя с Богом!.

Братья, кушайте лучше со свиньями с корыта, чем из золотых блюд с теми архиереями, которые вами не дорожили и не берегли вас и в итоге вы оказались кто без сана, а кто под запретом . Ненужно любить архиереев за наследство, за тёплое и богатое место служения. Преподобный Антоний в пустыни молился, а преподобный Сергий в лесу.

Архиереи так высоко парят на своих орлицах лежащих под ногами на кафедре, словно это и не орлец, а ковёр-самолёт старика-Хатабыча, что и земли не видят, по которой грешники ходят. Мы же опустимся на землю и подумаем не о митрофорных отцах,, а о земных и поучим ни как архиереям людям в ноги кланяться, а как элементарно детишкам родных пап почитать.

Итак, притча нас учит:

1. Не люби отца своего ради получения его наследства и не покидай отца после получения наследства.

2. Если случилось в семье непонимание, разошлись взгляды детей с родителями, то найдите силы собраться вместе, распознать свои ошибки и подняться выше. Примириться.

3. Даже когда отец в семье не прав с вашей точки зрения, то вы дети, берегитесь своей праведности. Ибо от своего Отца Блудный сын оступился по плоти, но не по духу, а тот Старший Сын, который с Отцом остался, плотью был рядом, а духом от Отца был далеко.


Только, когда научитесь ценить и любить родителей, тогда можно думать о вышних материях . Не плохо бы и стоящим на кафедре вспомнить и подумать о корешках, а потом уже пыжиться дотянуться до вершков.. Есть животные, о которых говорят, что ходят по земле, а неба не видят, но не лучше и те люди, которые ходят по земле и земли не видят.

Чтобы быть духовнее, надо просто быть милосерднее и тем кто носит шортики и тем кто носит митры ибо придёт день и все мы пред Господом будем в "равнем достоинстве" ибо мы все люди, и послушные и не послушные, и богатые и бедные, и архиереи и уборщицы...МЫ ВСЕ ЛЮДИ и ДЕТИ БОЖЬИ!

НАЧИНАТЬ ВСЕГДА НАДО С ЗЕМЛИ. А когда духовные наставники из 1 класса сразу прыгают в 10 класс... тогда и имеем то духовное заведение откуда благодатнее сбегать, чем туда возвращаться!

КАК В КИЕВЕ ОКАЗАЛИСЬ МОЩИ ВИФЛЕЕМСКИХ МЛАДЕНЦЕВ


Блженный Иероним пишет, что в Вифлееме было убито «много тысяч» младенцев. По православному русскому преданию, число жертв составляло 14 тысяч , в сирийских источниках упоминаются 64 тыс., а в ряде западных стран - 144 тыс. младенцев. В Евангелии о количестве ни чего не говорится. Однако младенцев в реальном количестве не могло быть даже одной тысячи ибо население Вифлеема того времени было минимум 300 человек, а максимум 1000 человек, вот и подумайте, сколько младенцев могло быть до двух лет!

Из сочинений сщмч. Иринея, еп. Лионского († 202) , и сщмч. Киприана, еп. Карфагенского († 258) , следует, что при их жизни в третьем веке Вифлеемские младенцы уже почитались святыми. Память вифлеемских впервые появляется в Сакраментарии папы Льва I Великого и в Карфагенском календаре.

В греческих календарях их память отмечается 29 декабря, в латнских и- 28 декабря , в сирийских - 27 сентября, в армянских- в понедельник после 2-го воскресенья по Пятидесятнице. В средневековой Европе день вифлеемских младенцев считался самым несчастливым в году и западной церковью приравнивался к великой пятнице.

Мощи Вифлеемских младенцев хранились в пещере Младенцев базилики Рождества Христова в Вифлееме, одно из наиболее ранних упоминаний о ней встречается в описании Вифлеемского храма свт. Софрония I, Патриарха Иерусалимского 7 века. Далее все мощи были перенесены в Константинополь и это место в Вифлееме оставалось пустым, но мощи вернули в Вифлеем в 12 веке.

При этом мощи младенцев находились и в Константинополе и в Вифлееме и предполагалось, что их разделили. Но при изучении мощей выяснилось, что среди Вифлеемских младенцев имеются и мощи (кости) уже взрослых людей отчего было такое предположение, что это вовсе и не Вифлеемские младенцы , а мученики пострадавшие в Вифлееме от нашествия персов в 614 году.

Однако с VI в. сохранились сведения о том, что захоронение младенцев находилось в базилике на полпути из Вифлеема в Бейт-Сахур, эта церковь построена на месте избиения Вифлеемских младенцев в память о них, а вовсе не в храме Рождества Христова в Вифлееме.

В 414 г. часть мощей Вифлеемских младенцев была привезена в Марсель прп. Иоанном Кассианом Римлянином и передана в основанное им аббатство Сен-Виктор.
В Риме часть мощей хранилась в церкви Сан-Паоло фуори ле Мура и была перенесена Римским папой Сикстом V в церковь Санта-Мария Маджоре.
Частицы мощей находятся также в церкви св. Иустины в Падуе,
кафедральных соборах Милана и Лиссабона, в монастырях Вифлеем в Аттике, Сорока мучеников Севастийских близ Спарты и др.

Действительно, в Киеве тоже есть мощи одного Вифлеемского младенца. В Дальних пещерах в Киево-Печерской лавре хранятся мощи ещё с 17 века , подаренные в 1620 г. Иерусалимским Патриархом Феофаном.

Кроме того, мощи есть и в России, одна глава младенца-мученика находится в серпуховском Высоцком монастыре , а так же в Давидовой пустыни близ Серпухова.

44 ГОДА СТРАНЕ СУРИНАМ


Кто знает самую маленькую страну в Южной Америке? Эта страна называется Суринам (на Севере от Бразилии). Она на столько маленькая, что почти в три раза больше моей Латвии!
Независимой страна стала в 1975 году, до этого носила название Голландская Гвиана и была колонией голландцев. А потому не удивительно, что гос язык там - голландский.


В 1892 году о Голландской Гвиане писалось следующее: ==Девять десятых страны еще не заселены. Холмистые участки на юге заняты маранами, потомками беглых невольников, и совершенно не возделаны.Все религии равноправны. Жителей 70951 (1889); негры преобладают, за ними по числу идут мараны. В 1889 г. здесь было 17 народных школ с 3766 учениками; имеются также одна нормальная школа, учительская семинария моравских братьев и римско-католическая семинария.

Интересно, что в этой стране не плохо себя чувствовало еврейское население. Присланные голландским правительством евреи колонизировали эту область в 17 веке. Заняв ее в 1665 г., англичане подтвердили гражданские и религиозные права евреев. Евреи не вызывались в суд по субботам; гражданские дела на сумму менее 1000 фунтов сахару разбирались еврейскими . старшинами, причем власти следили за выполнением этих решений. С целью привлечения евреев было объявлено, что переселенцы будут считаться подданными, родившимися в Англии.

В феврале 1667 г. территория была занята голландцами; тогда английский король Карл II отправил сюда двух комиссаров на трех кораблях, чтобы забрать своих подданных, желающих оставить Суринам, но губернатор, опасаясь, что уход евреев нанесет стране ущерб, не отпустил их. По сохранившемуся списку, 70 евреев с 322 рабами пожелали переселиться на остров Ямайку. Постепенно число евреев увеличилось; в 1685 году была построена синагога; обязанности раввина исполнял Давид Пардо из Лондона (ум. в 1763 г.).


В первой половине 19 в. в Парамарибо образовалась община из 1000 лиц, имевших сефардскую и ашкеназскую синагоги. Евреи сосредоточили в своих руках торговлю и эксплуатацию золотых приисков; они занимают главные общественные должности. В колониальном войске им ввиду их общественного положения принадлежат почти все офицерские места.

Суринам многонациональной культурой, красочного сочетание коренных индейских традиций и традиций бывших голландских колонизаторов , а так же рабочих Африки, и выходцев Азии. 38% -индейцев, 33% - суринамцев, 13% - индонезийцев и т.д. Очень пёстрое население и ни каких межэтнических конфликтов, все люди дружественно улыбаются каждому встречному.

Это страна с изумительной нетронутости Амазонии. Так 90% населения страны живёт на 4% территории страны, а три четверти страны остаётся не просто необитаемой, но и не изученной в диких тропических лесах. Это привлекает туристов, главным образом из Голландии. Других стран туристов почти нет. Туристы говорят, если цены на продукты не дорогие, на одежду равны ценам США, то вот на туристические объекты цены зашкаливают, а потому посещать что либо в стране по карману только богатым туристам.



Международные посетители неуклонно следуя голландских путешественников которые уже давно нарисованные к этой дружественной тропической странечтобы изучить его захватывающую природу, подкупает культурное наследие и встретить его постоянно улыбающихся людей.

До 1863 года в стране было рабство. Голландцы угнетали до смерти темнокожее население на плантациях сахара. Рабам не разрешалось разговаривать на языке белых, голландском, а только на своём диалекте, который уничтожался вместе с народами той земли. Но сегодня все дети в школе учатся только на голландском. Когда рабство было отменено, голландцы стали приглашать на работу индонезийцев, отчего их численность в стране очень высокая ибо после контракта они не пожелали уезжать домой в Азию. Очень много в стране индусов из Индии.

Суринам известен своей терпимости между различными этническими группами , и это показано в Парамарибо , где мечеть и синагога встроены прямо рядом друг с другом. В стране 28% -индуистов, 25% - протестантов, 20% - мусульман и 20% - католиков.

ХРИСТИАНСТВО СУРИНАМА И ДРУГИЕ ФАКТЫ ЮЖНОАМЕРИКАНСКОЙ СТРАНЫ.

Сегодня в Суринаме живут 117.300 католиков, что составляет 22% населения страны. В Суринаме имеется 1 епископ, 22 священника, 31 храм ( 1 собор).

При этом опрос детей в школах страны показал, что 61% детей считают себя христианами (в основном протестантами), 16% детей сказали, что они индусы, 10% - мусульмане, 4% - не религиозны и 8% детей от 11 до 18 лет вообще не знают какой религии они принадлежат, но в Всевышнего верят!

Коренное население Суринама индейцы, но их страну в 1499 году открыли европейцы и дальше как водится страну захватывают британцы, индейцы становятся их рабами, завозятся рабы с Африки. В 1667 году в Суринам хозяйничать пришли голландцы, которые покинули страну только в 1975 году. Первые католические миссионеры прибыли в Суринам в 1683 году. Им было запрещено крестить местное население и рабов и всячески им сочувствовать. Католическая Церковь в Суринаме в 17 веке всячески склоняла Голландию отменить рабовладение. На что колонизаторы решили дождаться смерти сочувствующих священников и больше духовенство в Суринам не приглашать.

Рабство было отменено в Суринаме в 1780 году и большой вклад в это оказала Католическая Церковь. Правда став свободными, бывшие рабы ещё должны были отработать на хозяина за минимальную плату 10 лет прежде чем получить вольную.

Только в 1816 году в Суринаме была объявлена религиозная свобода рабов. К тому времени о рабах уже позаботились тайно протестанты и католиков они воспринимали не дружественно. Для Католической Церкви было упущено важное время для распространения христианства в Суринами, а потому так они и остались в тени протестантов и по сей день.

Когда рабы получили свободу , они все хлынули в города, сельское хозяйство, тростники стали приходить в упадок. Чтобы спасли земли и поля и сохранить сель.хозяйство, голландцы Суринама стали срочно приглашать в страну жителей Азии обещая хорошие платы за работу. В Суринам приехало много китайцев, индусов и индонезийцев.

Школы Суринама в этом году сделали опрос учащихся детей, какой они национальности и вот что выяснилось: 25% школьников сказали, что их отцы и матери разных национальностей, то есть белые рабовладельцы в прошлые годы и века уже соединились с предками рабов и потому они смешанные и затрудняются назвать свою национальность ибо их родители, деды и прадеды люди разных национальностей, 23% назвали себя Креолами - это не коренные, но несколько веков свободно живущие в Суринаме семьи, у большинства их предки были беглые рабы сбежавшие в вольную жизнь в джунгли. 20% школьников сказали, что они индусы, 18% - это чернокожие дети предки которых были завезены рабами из Африки, 9% -индонезийцы и только 5% школьников оказались местными коренными индейцами!

После Второй Мировой войны Голландия объявила, что даёт Суринаму больше прав автономии, бедняки, особенно Креолы (ставшие себя называть Суринамцами), чьи деды и прадеды бежали с рабства взяли курс на независимость. Стали появляться националисты и партизаны и Голландия не желавшая давать Суринаму независимость поняла, что это может быть неизбежностью. Вскоре правительство сменилось и в Суринаме и в Голландии и тут настал интересный момент... Голландия стремилась как можно быстрее дать независимость Суринаму. Причина в том, что все приезжие и "бывшие рабы" подзаработав в Суринаме у голландцев массово поехали уже на заработки в саму Голландию. Голландия поняла, что надо скорее дать Суринаму независимость и закрыть границу с этой страной. А в Суринаме народ разделился и большинство независимости уже не хотело. Голландцы понимали, что они этническое меньшинство и дети рабов их могут не пощадить, а терять то что нажито веками не хотелось. Индонезийцы приглашённые на работу и массово въехавшие в страну тоже поняли, что их судьба теперь под вопросом. Местный парламент первое голосование за свою независимость провалил. Оттягивали этот страшный момент до последнего. Однако бедняки вошли в столицу, свернули с постамента памятник голландской королевы с требованием своей свободы. Однако Голландии избавится от Суринамцев не удалось, правительство Суринама потребовало от Голландии предоставить всем жителям Суринама двойное гражданство (Суринама и Голландии) и выплатить Суринаму большие деньги за "оккупацию". Голландия уже была на всё согласна.

Так Суринам без всякой крови и практически не хотя "добился" своей свободы. Вскоре местные военные, те же суринамские креолы поняли, что эта многонациональная публика страной управлять не может, нужен кнут и в стране нашёлся диктатор Дези Баутерсе совершивший гос. переворот под лозунгом "Справедливость, благочестие и вера!".

Дези Баутерсе и сегодня правит страной, ему уже 74 года и руководит как президент в Суринаме с 2010 года, однако до этого с 1980 года являлся Председатель Национального военного совета Суринама.. Пишется, что этот человек лично участвовал в чистках против своих полит.соперников, при нём была сожжена деревня, а женщин и детей пытали и убили за то, что они не выдали, где находится его главный полит.соперник. После чего ночью в своих домах были арестованы 15 видных юристов, журналистов, бизнесменов, вывезены в тюрьму и все расстреляны при "попытки к бегству" двух вроде как застрелил лично правящий президент. По сегодняшний день запрещено проводить всякое следствие тех преступлений правящего режима, хотя вроде с 1991 года в Суринами объявлена демократия и оппозиционеры уже сидят в парламенте, но президент крепко сидит в своём кресле для популярности своего народа ссорится с Голландией и Северной Америкой , а в нужный момент становится их другом.

Граждан своих стран не выдаёт даже интерполу, Пятидесятник (христианин), полковник, дважды женат, отец троих детей, один сын 16 лет сидит в тюрьме в США где был признан виновным в сотрудничестве с ливанской террористической исламистской организацией «Хезболла», в незаконной торговле оружием и наркотиками. Ранее он сидел и в Суринаме за убийство, но отец-президент его помиловал! И сегодня президента Баутерсе обвиняют в незаконном обороте наркотиков, а власти США — в сотрудничестве с колумбийскими повстанцами, занятыми в наркотрафике.

Вот и сегодня в День 44 годовщины независимости своей страны, президент махнул на всех рукой и вместо приёма парада и речи президента уехал в Китай заключать экономические сделки между Китаем и Суринамом. А летом этого года Суринам посетил министр Лавров из Москвы.

Как и в любой стране в Суринаме имеется свой уголовный кодекс по кодексу 1910 года интересные сроки заключения в тюрьму (говорят, по нему и живёт страна , чуть его изменив) за насилие женщины предусмотрено 8 лет тюрьмы, с девочкой до 12 лет - 12 лет тюрьмы, с мальчиком только 4 года, а живой товар за продажу в рабство женщин и детей - 5 лет тюрьмы. За убийство по неосторожности - до 1 года тюрьмы. Да если даже на президента напасть больше 7 с половиной лет не дадут (что меньше чем изнасиловать женщину). А убийство человека карается сроком 15 лет. Аборт кому делают, наказывается 9 лет тюрьмы и 3 года тот кто делает. А потому в стране19% детей из семей где у родителей более 10 детей и 48% из семей 5-7 детных. Правда, только 62% школьников живут в полных семьях с мамой и папой. И если до прихода к власти нынешнего президента население страны стремительно покидало своё государство, то сейчас такой фактор, в стране детей 15-18 лет 40%, а 11-14 лет уже 60 %

Впрочем чувствуется, что жизнь в стране вольная и весёлая. Опять же по школьным опросам страны этого года 29% мальчиков и 15% девочек уже признались, что до 15 лет имели секс, причём 2% школьников это познали уже в 11 лет. Ну а к окончанию школы 70% уже не девственники, при этом девственниками остаются только сельские мальчики и девочки. При этом 10% "опытных" отметили, что опыт приобрели от насилия на улице, а 8% далеко не ходили...прямо с родителями... как метод воспитания. ещё 42% учеников сказали, что их учителя в школе обворовывают, а 38% учеников сказали, что учителя их бъют физически.

Сегодня Суринам отмечен как страна в которой чаще всего совершается насилие над детьми, сюда входят разные виды насилия (моральное, физическое и сексуальное) из-за чего 17% детей бояться ходить в школу. Больше всего насилию подвергаются чернокожие дети (чьи предки были рабами), а больше всего уважения проявляется к детям индусам этническим выходцам Индии. 31% девочек и 23% мальчиков школьного возраста признались что над ними издеваются в школе, но интересно то, что причина вовсе не национальная и не религиозная, а просто кому-то не нравиться имя ребёнка или как он одет, национальная причина конфликта на третьем месте и она присуща в стране только детям в школе и полностью отсутствует во взрослом обществе , межрелигиозных конфликтов в стране нет ни на каком уровне.

А было ли 14.000 Вифлеемских младенцев?


Всё больше исторических фактов складывается к тому, что 14.000 убиенных Вифлеемских младенцев не было.
Кроме как евангелист Матфей, эту жестокую сцену царя Ирода не описывает больше не только ни один другой евангелист, но этого описания даже нет ни в одном другом древнем письменным источнике.

При этом Матфей не называет число 14.000, апостол говорит просто о убийстве младенцев мужского пола, не называя численность младенцев моложе двух лет.

Был такой еврейский историк Иосиф Флавий, которого нельзя назвать защитником царя Ирода, ибо он описал все жестокости этого царя, назвал всех родственников, которых царь убил и не может быть, что будь убиты царём Иродом 14.000 младенцев Вифлеема, он бы не упомянул это зверство или не узнал бы о нём, ведь он описывал даже меньшие злодеяния царя. А все другие источники убиения младенцев мы находим уже в Армении с 6 века и все они неизвестного автора опираются на Евангелие от Матфея.

Но может ли быть такое, что апостол Матфей писал в Евангелии неправду? Конечно нет! Как тогда мы можем понимать описание этой жестокой картины в Евангелие от Матфея? И тут историки и богословы допускают, что апостол Матфей описывает не документальную историю, а символическое представление царской жестокости. Тут представляет апостол символичность миссианства Иисуса Христа, против которого восстаёт изначально светская власть и эта власть не гнушается ни чем ради сохранения своей власти. И в конце концов эта светская власть стоявшая в оппозиции ко Христу достигает своей цели распиная Христа.

Но даже если апостол Матфей описывает символически , а не исторически жестокости царя Ирода, мы не можем допускать мысль, что такого в принципе не могло бы произойти. Ведь была подобная история описанная в Библейской книге Исход в 1 главе 16 стихе: "И сказал царь Египетский: когда вы будете повивать младенцев у евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живёт". и 22 строка той же 1 главы : "Тогда фараон всему народу своему повелел говоря: всякого новорожденного у евреев сына бросайте в реку, а всякую дочь оставляйте в живых"

Вот мы уже видим и ветхозаветные исторические указы массового убийства младенцев и тоже в борьбе за свою власть. В то время , это был классический геноцид злоупотребления своей власти. Можно предполагать, что по указу фараона во всём Израиле погибло много еврейских мальчиков. Христова Церковь, вполне вероятно, что хотела жестокость Ирода показать ещё в большем размере, чем жестокость фараона, а значит и жертв младенцев должно быть больше. Отсюда и число 14.000 младенцев. А теперь давайте подсчитаем, какое население должно быть в городе, в котором только младенцев до 2х лет проживало 14.000 человек? Это по сути своей, современный мегаполис! Но Вифлеем был городом совершенно не большим, а потому по подсчётам историков, таких младенцев могло быть человек 20, максимум историки называют 60. Вифлеем был город примерно из 1000 жителей, на такое количество людей можно допустить 30 новорожденных в год максимум. НО... читаем Евангелие внимательно... Ирод хотел убить не всех младенцев, а только мальчиков (детей мужского пола), значит уже как бы половину всех младенцев, вторая половина , это конечно девочки, которых не убивали. Нельзя забывать и о высокой детской смертности на Востоке, далеко не все младенцы выживали и доживали до года или двух лет.И вот если эти 20 младенцев могли быть в действительности убиты как пишет апостол Матфей, то тот же историк Флавий на фоне других убийств , убийства 20 младенцев мог и не описать.

Если бы были убиты 14.000 мальчиков до 2х лет из-за жажды власти царя-самодура, которого власть была чисто номинальной и полностью зависела от Рима, то неужели это бы злодеяние не дошло до Римского Императора и неужели бы Император Рима так это оставил?

Мы не можем исторически доказать, что было убито 14.000 младенцев, но мы не можем доказать и того, что убийства младенцев не было. И весь спор вызывает только численность младенцев. Но если это был 1 младенец, разве это снимает грех с царя Ирода?

Что младенцев могло быть не 14.000, мы находим доказательство в том, что даже у разных христианских церквей, указывается разное количество Вифлеемских младенцев . Даже в христианстве нет единства по этому вопросу! 14.000 младенцев к нам пришло из Византийской Церкви, а вот Церковь Сирийская называет 64.000 младенцев! Кто больше?

Но вот для нас христиан, какая разница, погибли за Христа 14.000 младенцев или 20 младенцев, в любом случае это неоправданное злодеяния Ирода, это мученики за Христа. Ведь Ирод для христиан, это прототип всех кровавых жестоких преступлений, который не стеснялся убивать беззащитных. Это прототип убийц, убивающих из-за страха потерять власть. В невиновном Вифлееме мы видим реальность, столетие за столетием, десятилетие за десятилетием, порочится история человечества и всё зло переведено в конкретное лицо - это Ирод. Убийство невинных людей ранее, позднее или в дни Рождества Христа, но в общих чертах это является реальностью .

Во второй половине 4 века невинных жертв из-за жажды власти убиенных стал поминать Восток, в пятом веке Запад и всех этих жертв перевели в евангельский образ Вифлеемских младенцев.

Убиение младенцев хронологически, мы ни как не можем привязывать к празднику Рождества Христова. Да, наша Церковь установила им праздник 29 декабря (11 января), но Армянская Церковь с этим не согласна, там считается, что младенцы были убиты спустя 15 недель после Рождества Христова и празднует в третий понедельник после Дня Святой Троицы.

Ещё часто мы любим выражаться, что "пострадали невинные младенцы". Но в православной церкви нет такого учения, что младенцы были невинные! Даже не подозревая о том, "невинность" приписанную младенцам мы взяли у Католической Церкви! Только в учении католиков младенцы убиенные в Вифлееме пишутся как "невинные младенцы", а открыв календарь православный, там не вспоминается невинность, а просто 14.000 мучеников младенцев.