Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

ОДИНОКИЙ ПУТНИК..

.

Как-то немецкий писатель Феликс Зальтен написал такие слова " Одинокий путник идёт дальше других!". Мне очень понравилось это выражение.

Одинокий путник, человек идущий один. Даже в прямом смысле, человек которые гуляет в одиночку, куда-то идёт, проделывает путь по городу или природе, он сам себе хозяин и ему не надо зависеть от попутчиков, что кто-то устал и у кого-то болят ноги и дальше идти не может. Одинокий путник сам себе определяет и темп и путь и маршрут.

Кроме того, одинокий путник, он много думает в созерцании природы и окружающего. Он останавливается, созерцает и восхищается. Если у человека есть попутчик, он занят пустыми разговорами и вынужден слушать неинтересные речи о домашних чужих проблемах другого человека и он не замечает за разговорами половину красоты его окружающий.

Потому , очень важно иногда побыть одному и погулять одному один на один со своими мыслями.

Но, теперь перенесём эти слова в духовное значение. Тут обратим внимание, что слово "Одинокий" и слово "Монах", это одинаковые слова. "Монос" - это по-гречески "Один", а "Монахос" - это "Одинокий". В духовной жизни одиночество (монашество) приводит дальше по духовной дороге, чем человек окружённый уютом семьи. Семейный человек просто обязан жить ради других и не быть эгоистом. Латинское слово "Эго" - переводится как "Я". А потому , когда есть члены семьи, тут должно быть "Мы", а не "Я". Одиночество (Монашество) не может быть эгоизмом, ибо человек живёт наедине сам с собой и у него меньше суетности, разговоров, забот, он больше созерцает, думает, мыслит. Не удивительно, что многие художники, писатели, композиторы... были люди одинокие и с духовном образованием. А церковные поучения и наставления, особенно древние, написаны преподобными отцами монахами.

Даже в молитве, иногда человек молиться в храме и ему не достаточно того, что предложено для всех на богослужении и он приходит домой и продолжает молитву в одиночестве доме наедине с Богом, он совершает дальнейший путь молитвы уже без "попутчиков".

Так что действительно мы видим на всех примерах, что одинокий путник идёт дальше других , в том числе и своём развитии. Но для кого опасен этот путь, каков он труден или порой для кого-то невыносим, это тема другая. Ведь некоторые люди от одиночества и сходят с ума и впадают в депрессию и заканчивают жизнь самоубийством, а потому , всё должно быть в меру, а мера для каждого человека разная, по объёму его выносимости.

ДЕНЬ ПАМЯТИ ФЛАМАНДСКОГО ХУДОЖНИКА РУБЕНСА.


" Я простой человек, стоящий один со своими старыми кистями и просящий у Бога вдохновения." (П.Рубенс)


Рубенс считается одним из самых плодовитых художников периода барокко , сегодня он является одним из самых известных и любимых европейских художников. Его картины отличаются роскошным стилем, подчеркивая фактуру, движение, яркие цвета и чувственность. Он известен своими картинами как часть искусства Контрреформации , включая портреты , росписи церковных алтарей, пейзажи и картины на исторические, мифологические и аллегорические темы . Помимо работы в качестве директора большой и успешной студии в Антверпене , картины которой пользуются популярностью у знати и коллекционеров произведений искусства по всей Европе, Рубенс также был гуманистом с классическим образованием, коллекционером произведений искусства и дипломатом , которого оба посвятили в рыцари.


Религия играла видную роль во многих его работах, и позже он стал одним из лидеров католических и контрреформационных течений в живописи.


В 1630 году, через четыре года после смерти первой жены, художник женился в возрасте 53 лет на 16-летней Хелен Форман. Елена была источником вдохновения для фигур из плоти и крови на многих картинах 17 века, в том числе «Банкет Венеры», «Три грации» и «Решение Парижа». В последней из них, заказанной испанскому двору, обозреватели того периода отождествили жену художника с фигурой Венеры. В ее интимном портрете «Елена Форман в меховой мантии» Рубенс, похоже, частично основал портрет своей жены на классических скульптурах обнаженной Венеры, таких как Афродита Книдская или Венера Медичи.



"Я по натуре и склонностям мирный человек, заклятый враг споров, судебных процессов и ссор, как общественных, так и частных. "(П.Рубенс)

В 1635 году Рубенс купил особняк под Антверпеном под названием «Хет Стан» («камень») и проводил там большую часть своего времени.



Рубенс умер в возрасте 63 лет от подагры и был похоронен в церкви Святого Иакова в Антверпене. Из двух своих жен у Рубенса было восемь детей, трое от Изабеллы и пятеро от Хелен; Младший родился через восемь месяцев после его смерти.



" Я еще не был склонен вести безбрачный образ жизни ... Я взял молодую жену из честной, но принадлежащей к среднему достатку семьи, хотя все пытались убедить меня заключить брак по придворному закону. Но я боялся гордости, этого врожденного порока благородства, особенно этого пола, и поэтому выбрал того, кто не краснеет, чтобы увидеть, как я беру кисти в руки. И, честно говоря, мне было бы тяжело променять бесценное сокровище свободы на объятия старухи." (П.Рубенс)


Обнаруженный недавно картина «Избиение младенцев» , изображающая массовое убийство невинных в Новом Завете был продан канадскому лорда Томсона на аукционе Сотбис по 10 июля 2002 года , за £ 49,5 млн. На момент написания (2007 Это самая высокая сумма, уплаченная за досовременную живопись. В настоящее время картина выставлена в Художественной галерее Онтарио в Торонто.

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

==Почему Питер Пауль Рубенс был таким плодовитым?

--Мастерство Рубенса в организации сложных групп фигур в композиции, его способность работать в больших масштабах, его легкость в изображении разнообразных предметов, его личное красноречие и обаяние - все это способствовало его успеху.



==Какие характерные черты творчества Питера Пауля Рубенса?

— Всё художество Рубенса окрашено смелыми, бойкими мазками , что говорит о его страсти и подчеркивает драму в каждом из его работ . Несмотря на этот стиль, Рубенс все же уделял внимание деталям, когда это было необходимо.



==Какой национальности был Рубенс?

— Рубенс был представителем фламандского народа.

==Как Рубенс использовал масляную живопись?

--Рубенс обычно использовал нейтрально-серую полутоновую имприматуру над землей, поверх которой создавался нижний рисунок из более раннего наброска маслом или этюда, использованного в качестве модели. Менее насыщенные цвета затем использовались для проявления мертвой окраски, на которую он добавлял ключевые блики и яркости.



==Как писал Питер Пауль Рубенс?

--Питер Пауль Рубенс смог вдохнуть новую жизнь в смягченные формы маньеристской живописи и, объединив фламандский реализм с итальянским классицизмом, создать мощный и яркий стиль, который стал характерной чертой искусства барокко Северной Европы.

==Что буквально означает барокко?


--Барокко пришло в английский язык от французского слова, означающего «неправильной формы». Сначала это слово во французском языке использовалось в основном для обозначения жемчуга. В конце концов, это привело к описанию экстравагантного стиля искусства, характеризующегося изогнутыми линиями, позолотой и золотом.


==Какая работа Рубенса самая знаменитая?

--Высадка в Марселе - одна из самых известных картин Питера Пауля Рубенса из цикла Марии Медичи, состоящего из двадцати четырех картин .



==На каких языках говорил Рубенс?

--Рубенс писал на пяти (сосчитайте, пять!) Языках : итальянском, фламандском, французском , латыни, английском.

Хоршо ли жить в Милане

КАКИЕ НЕДОСТАТКИ СВОЕЙ ЖИЗНИ ВИДЯТ ЖИТЕЛИ САМОГО БОГАТОГО ИТАЛЬЯНСКОГО ГОРОДА МИЛАН.


МЕСТНЫЙ ЖИТЕЛЬ ГОРОДА. ЛУКА = Меня не устраивает стоимость жилья. Оно здесь вдвое больше, чем в любом другом городе, включая близлежащие города, такие как Бергамо, Новара, Павия… поэтому большинство людей , местных наших миланцев , предпочитают просто жить в соседнем городе и добираться сюда на работу. Для средней семьи практически невозможно купить большую квартиру в приличном районе, чтобы разместить свою семью с двумя детьми, а итальянцы любят быть домовладельцами ... В любом случае, аренда аналогичной квартиры тоже очень дорога, я имею ввиду , что даже с нашими зарплатами, если всё оплатить,то это дорого, не остаётся на себя денег.

Образ жизни тоже для многих дорогой. Это зависит от того, как вы живете, но это правда, судите сами, можете ли вы себе позволить маленькое мороженое за 3 евро, пирожное за 6 евро и обычную пиццу за 10 евро, это вдвое больше, чем вы заплатили бы в любом другом итальянском городе. Многие цены оправданы уровнем качества, но многие другие - просто мошенничество, или просто из-за стоимости аренды, или просто «потому что мы можем им это заплатить». В общем, вы можете найти лучшее цены и качества в других городах, тем не менее, Милан обычно принимает всё лучшее и предлагает тоже всё лучшее. Здесь всё высококачественное..

Ещё мне не нравится городской хаос. Люди не живущие в Италии, считают, что наши итальянские города - это какие-то деревни. Милан - это далеко не деревня . Это большой европейский город с международной атмосферой, с той разницей, что это очень старый город, не рассчитанный на то, чтобы принимать такое количество людей и такое движение людей и транспорта превращают город с один сплошной хаос. Вот сейчас город явно перегружен.Это означает, что вокруг много нервных людей, особенно в часы пик. У нас в метро электричка ходит каждые 90 секунд, а они все равно очень переполнены . Люди в Милане не совсем грубые, но в среднем они не такие вежливые, как британцы или японцы ... Если вы в час пик окажитесь в Лондоне или Токио, то вы будете неприятно удивлены и раздражены, а мы в Милане в этой обстановке живём постоянно. К нам даже приезжают весёлые и улыбчивые сицилийцы, прожив в Милане месяц они забывают как улыбаться. Быть деловыми и серьёзными, это наверное уже часть нашей городской культуры.

Ещё нам не хватает зеленых насаждений. Это зависит от района города, но, несмотря на большой и красивый центральный парк, Милан по-прежнему остается городом, который выглядит невероятно серым. Это также не холмистый город, поэтому у нас вообще нет красивых видов. Иногда город кажется душным и «искусственным» . На самом деле здесь есть холм, который искусственный, и водный канал, который искусственный, и озеро, которое является искусственным, и… вы чувствуете, что и вы как человек, тоже здесь искусственный .

Минус для жизни в Милане и очень жаркое лето. Очень жарко, влажно, много комаров. Нам абсолютно необходим кондиционер в доме. В некоторые дни июля мы можем прогуляться только очень рано утром, так как с 9 утра до полуночи это просто кровь и пот. Здесь может быть два месяца при + 30 ° C или всего пара недель. Худшие дни (+ 37 ° C) опасны даже для пожилых людей.

Я бы сказал, что все недостатки Милана особенно актуальны для итальянцев, которые привыкли жить в сельской местности или небольших городах, с низкой стоимостью жизни, медленным образом жизни, красивыми горами / озерами / реками / холмами / побережьем в пешей доступности, 25 ° C летом с прохладными ночами и так далее.

И все эти проблемы ни как не может решить сам житель живя в Милане. Мы не можем изменить ни климат, ни природу, ни цены... ... Город улучшился, и многое было сделано для управления уровнем дорожного движения, сдерживания загрязнения, очистки улиц от мелких преступлений, добавления зеленых зон, повышения эффективности общественного транспорта, стало меньше комаров. Но ... это Милан.

Качество жизни высокое и постоянно растет, цены тоже растут, поймите меня правильно, Милан - это город не для всех, и он настолько отличается от любого другого итальянского места, что многие итальянцы других городов , просто никогда не захотели бы здесь жить. Мы здесь родились, нас не спросили при рождении где мы хотим жить, выросли...привыкли к трудностям.

ИСПАНСКИЙ СТУДЕНТ ИЗ МИЛАНА, ХОСЕ = Я живу в Милане как иностранный студент, поэтому думаю, что только частично могу ответить.
Милан - большой город, можно представить его как Нью-Йорк в миниатюре. Он организован, очень хорошо связан с общественным транспортом, всегда занят, здесь вы можете найти все, что ищете, но всё ужасно дорого, особенно еда и аренда. Поскольку Милан, это очень модный город, здесь можно найти неплохие скидки на одежду и тогда что-то купить.

Что касается ночной жизни, это оживленный город, здесь много клубов и баров, и люди всегда отдыхают до полуночи.

Милан - старый город со старым населением, молодые местные семьи уезжают, но много студентов иностранных, которые , как и я, здесь учаться . Особенно бросается в глаза это в парках. Вот идут одинокие люди выгуливают собак и только с ними они и приветливые на тебя не посмотрят, не улыбнуться, не поздороваются, а на скамейках сидят и отдыхают одни пожилые парочки.

Для работы и вообще для жизни , Милан - это не лучшее место. Итальянский язык очень важен для любой работы. Одного английского здесь мало. Но, с точки зрения условий жизни Милан - дорогой город, поэтому почти все, что вы зарабатываете или откладываете, будет потрачено на счета и аренду.

Но, будучи студентом, Миланский политехнический университет является лучшим университетом Италии!

Милан хорош не для жизни, а только для туризма, еда потрясающая, и всегда есть чем заняться, куда сходить, что-то посмотреть. Но если здесь жить, а я живу третий год, то через месяц вам , как и мне, станет скучно и захочется уехать.

МЕСТНЫЙ ЖИТЕЛЬ, ДЖОВАННИ == Если честно, не могу придумать никаких минусов. Конечно, Милан может показаться дорогим городом, особенно с точки зрения стоимости аренды, но стоимость продуктов не намного выше, чем в других частях страны. И вам не понадобится машина и её содержание, чтобы жить где-то и ездить в Милан на работу, а это означает, что вы сэкономите много денег, которые вы бы потратили, если бы жили в пригороде или в какой-то сельской местности. В общем, Милан не сильно отличается от таких городов, как Нью-Йорк, Лондон, Париж или любой другой большой западный город… за исключением того, что в Милане намного легче жить, он намного меньше и легче перемещаться. Конечно, еда вне дома не из дешевых, но еда у нас действительно выдающаяся. И есть много зеленых зон, пол города - это парки и если вы жаждете открытых пространств идите гулять в парк. Также отлично работает общественный транспорт и он относительно дешев. Трудности есть с жильём, но их тут нет с работой. А когда получаешь большие деньги, то все трудности преодолимы, просто надо щедро за всё платить и такова современная жизнь.

МЕСТНЫЙ ЖИТЕЛЬ, ФРЕДЕРИКО == Милан, тяжёлый город. Жизнь в Милане, это сплошные стрессы. Очень интенсивный ритм трудовой жизни. Я свою жизнь в этом городе начинал с нуля и очень трудно здесь начать какие-то деловые отношения с человеком, даже в простой социальной жизни, если у тебя нет денег.
Так же, я тут не могу даже встретить девушку. Они очень разборчивы. Они не понимают в людях, но они понимают отлично в деньгах и хотят, чтобы на них тратили огромные деньги. С человеком познакомиться в Милане очень не просто.
Погода в Милане самая плохая в Италии. От моря очень далеко, поехать на море выходит дорого, а просто сесть на день уехать и вернуться, не позволяет расстояние.
Очень дорогое жильё, дома и квартиры.
Люди не хотят уезжать из-за высокооплачиваемой работы, но мои многие знакомые местные жители уже давно покинули Милан.

МЕСТНЫЙ ЖИТЕЛЬ, АДАМ = Для меня Милан, это город со своими плюсами и своими минусами. Мне нравиться этот город, потому , что здесь хорошее метро и как-то всё кажется компактно. Сели в метро, доехали в любой уголок города, вышли и вы почти на месте. Всё можно без личного транспорта и не надо далеко ходить.

Это тихий город. Здесь нет бегающих и кричащих детей. В самом деле , отсюда людей много уехало и город кажется пустым , а что вы видите , это как правило туристы в центре, а на окраине, где я живу, трудно людей встретить. Мне нравится эта городская тишина, парки. У нас много выставок, музеев, красивых театров, где можно проводить время и не скучать.

Минусов тоже не мало. Главный минус, это цены. У нас всё на 50% дороже чем в любом другом городе Италии. Я человек богатый и я хочу кушать в барах и ресторанах и могу позволить, но и их в городе не так много как мне хотелось бы. Приходится в один и тот же ресторан ходить несколько раз в год.

Ещё Милан загрязнённый город. С вида всё чисто, но как только пойдёт дождь, а дождливых дней в Милане очень много, сразу вы почувствуете специфический запах этого города. Это странно, но это так.

В Милане есть проблема расизма. Я еду в другой город, меня хотят видеть, меня приветствуют и мне улыбаются. В Милане в ресторане это не так, тебе холодно ставят тарелку под нос и уходят. Приезжие в шоке, им кажется это грубость и хамство. Я местный к этому привык и я понимаю такое поведение. Здесь нагло себя ведут приезжие люди с другим цветом кожи, у них ниже культура и мы местные устали от них.

Короче говоря, Милан - город, отражающий образ жизни северных итальянцев. Немного холодно и отстраненно. Если вы бедны и при этом действительно активный человек, а не просто работаете и сидите все выходные дома в своих стенах, я бы не советовал жить в Милане. Бедным жизнь здесь не по карману. Если у вас есть деньги, то вы увидите прекрасный Миилан - городзверь с красочными ночами и вкусной едой.

МЕСТНАЯ ЖИТЕЛЬНИЦА, НАЗИМ == Какое-то время я жила в Америке и в Милане живу последние 26 лет. Я считаю Милан центром надлежащей рабочей среды по сравнению с другими итальянскими городами.В Лондоне и Париже порой нужно весь день на метро куда-то добираться. А здесь компактно. Я с конца в конец, через весь большой город на метро еду 30 минут. Его расположение в Северной Италии идеально, так как оно относительно близко к Лигурийскому побережью и итальянским Альпам (море и снег расположены близко друг к другу).
Главный минус - высокий уровень смога в городе, который является худшим в Европе. В Милане тяжело дышать и жить здесь, если честно, дороговато.

МЕСТНЫЙ ЖИТЕЛЬ, ДЖОВАННИ = Милан может показаться городом и сладким и горьким, всё зависит от вашего дохода. Если вы не богатые люди, то лучше этот город обходить стороной. Если даже вы хорошо получаете в другом городе и хороший профессионал своего дела, то Милан всё равно не для вас, он для очень богатых. Я сюда ехать не советую. Ну приедете вы за более хорошей жизнью и что здесь вас ждёт? Плохой снятый угол на окраине города и дом-работа. Вы с хорошей зарплатой другого города, ни чего здесь себе не позволите. Милан - город хаотичный, многонациональный, тут надо много бегать и крутится, быть сверх-деловым человеком чтобы прожить.

БЫВШИЙ ЖИТЕЛЬ МИЛАНА , МАРКО == Я жил в Милане 15 лет, знаю ту жизнь и к счастью мне удалось переехать из того города в другое место.
Я не скажу , что Милан плохой, он просто трудный город. Милан - самый интернациональный и разнообразный город Италии. В этом городе и богатый человек вскоре поймёт, что он беден и пойдёт с протянутой рукой, я таких знаю и многие люди евро-бизнеса в Милане стали нищие. Есть театры, выставки, много возможностей для досуга и культуры. Если вы хотите заниматься волонтерской деятельностью и заниматься общественной деятельностью, существует множество вариантов. Еще одним положительным моментом является то, что коммунальные услуги довольно хорошие (лучше, чем в столице Риме), хороший общественный транспорт, довольно эффективные общественные учреждения, библиотеки, спортивные площадки. Кроме того, Милан имеет важное художественное наследие с множеством музеев, церквей и других достопримечательностей. В некоторых районах есть даже хорошие парки, озеро или горы находятся в пределах легкой досягаемости. Наконец, если вы ищете работу в таких областях, как высокие технологии, информационные технологии, биология, Милан - подходящее место и лучшее место не в Европе, но в Италии точно. Если вы студент университета, то в Милане одни из лучших университетов Европы.

Но... я не смог быть трудаголиком. Я не смог выдержать этот спешный ритм жизни. Я слышу кучу брани за то, что за пол секунды не сорвался на зелёный свет светофора и не повернул на перекрёстке без тормозов, а заставил вечно спешащих затормозить, задержаться и этого хватит быть обруганным с ног до головы.Это город, где на переходе пешеходном сбивают людей даже грузовики. Весь человек как выходит на улицу, он на нервах.

Миланцы всегда в спешке, в стрессе, нервничают, всегда говорят о работе (в основном о ней стонут), о вещах, которые можно купить, о том, как их жизнь полна стресса и тому подобное. И к чему вся эта спешка? Я хочу жить размеренно.Живя в Милане, я совершал короткую поездку за город на выходных, когда они застревают в пробках каждый день, и я просто рисковал умереть от стресса или загрязнения воздуха.

Жить с таким менталитетом было грустно, угнетающе, раздражающе. Вы должны принять это во внимание, если вы планируете поселиться в Милане, но проживание там на короткое время, например, 6–24 месяца, может стоить того. Но, не больше!

ЭМИГРАНТ ИЗ ИНДИИ, ВИВЕК ==В 2012 году я приехал в Милан и влюбился. Я любитель больших городов и после родной Калькуты мне Милан кажется городом маленьким. Но тут красиво. Я приехал в 2013 году и с Милана больше не уезжал. Вначале было трудно, но с каждым годом я Милан люблю больше. Больницы, университеты, парки, тренажерные залы, студенческие зоны, прекрасный транспорт, ночные клубы, деловой район, прекрасный ресторан и так далее. Транспорт - одна из лучших достопримечательностей города, и я должен сказать, что это один из лучших и дешевых в Европе транспорт . Я объездил много крупных городов Европы, они дорогие и к тому же не такие частые . Я бы все равно сказал, что Милан не такой большой, чтобы здесь нужно было бы метро, ​​но все же это один из городов Италии с наилучшим транспортным сообщением.
Мне мало природы в городе. Но я уже покушал в 42х ресторанах. Да, тут всегда денег меньше чем возможностей. А говоря о дорогом жилье, ну я просто имею голову и хочу сказать... Всегда посещайте квартиру, ведите переговоры, разговаривайте с хозяином, изучайте условия контракта и только потом соглашайтесь. Не поддавайтесь на предоплату... Надо уметь договорится. Люди здесь наоборот весёлые. Тут трудно итальянцам и я понимаю, они любят тишину, но я индус и мне Милан подходит я рад, что являюсь частичкой этого города!!!

МЕСТНЫЙ ЖИТЕЛЬ, ДЖУЛИО == Я родом из Милана и в 20 лет покинул свой город и уехал в Австралию. Уже тогда Милан был самым дорогим городом Италии. Сейчас мне 25 лет. Я вернулся в свой город и не могу его узнать. Это мегаполис. За 6 лет город преобразился. Это стал не просто богатый город, это город для элиты. Поверьте, цены здесь ещё только будут выше. Это город не для стариков, а перспективной молодёжи.
Мне диким кажутся этот темп "крысиных бегов" и здесь у людей нет дружелюбия. Я как не свой. Я человеку улыбаюсь, а он с лицом робота бежит мимо меня и ноль эмоций, это страшно. Люди, да пусть вы хоть какие там модельки, вернитесь в реальный мир и будьте людьми итальянцами, а не миланскими роботами. Я смущаюсь выходить на улицу, тут даже дети не улыбаются. Но как только пришёл коронавирус, эти все деловые и богатые, просто сбежали из города. Деньги не спасают оказывается!

МЕСТНАЯ ЖИТЕЛЬНИЦА, ФЛОРА = =Скажу коротко. Дорого, но красиво! Говорят Милан, это США в миниатюре. Не знаю. Но в Лондоне я жить не смогла и вернулась в Милан.
Нужно иметь мужество, чтобы справиться с бюрократией в Милане, но просто нужно принять ее как жертву.
Очень интернациональное место, но все же нужно выучить итальянский, чтобы выжить.
Самый загрязнённый город Европы...читала...не замечаю.
Возможно я привыкла к Милану, как карась к своему болоту.

СОВЕТСКИЕ "ОСВОБОДИТЕЛИ" ПОЛЬШИ!


В некоторых русских  СМИ до сих пор можно прочитать, что в 1945 году Красная Армия «освободила» Польшу от немецкой оккупации. Время от времени на первый план выходят последствия сталинской пропаганды. Как уж говорить об «освобождении», ведь 17 сентября 1939 года вооруженные силы СССР напали на Польшу . Агрессоры как освободители?

О том, как выглядело русское «освобождение», можно говорить часами. Тем более, что эту историю могут рассказать тысячи, если не сотни тысяч женщин, изнасилованных Советским Союзом в последние дни Второй мировой войны и вскоре после нее. Прежде всего, немки. По оценкам британского историка Энтони Бивора, до 2 миллионов немецких женщин стали жертвами советского насилия .

Но пострадали не только немцы. Также женщины из Венгрии (от 50 до 120 тысяч) и Чехословакии (от 10 до 20 тысяч). Польских женщин жестоко клеймили. Официальные источники приводят цифры от нескольких десятков до более 100 тысяч. Но профессор  Богдан Мусял упоминает даже несколько сотен тысяч .

В лабиринте данных, статистики и таблиц человек со своими страданиями может где-то затеряться. И все же за круглыми цифрами скрываются конкретные женщины и их истории, наполненные болью . Одна из них - Пелагея.

Война подходит к концу. Молодая Пелагея встречает торговца мясом Янеком.. Мальчик  много путешествует по Польше, у него есть разрешение на торговлю. Девушка быстро начинает строить планы на общее будущее с Янеком . Родители поначалу не против этой любви.

Вскоре немцы задерживают контрабандистов с мешками с провизией. Некоторых расстреляют, остальных отпускают. С этого момента мать Пелагеи настороженно смотрит на Янека. И когда русские приходят к ней в дом и требуют выдать «предателя», она делает это немедленно. Она хочет защитить свою дочь, которая - задержанная вместе с «предателем» понесет тяжелые последствия .

Пелагея не может простить маму. « Я была зла на нее, я ненавидела ее за то, что она выбрала мою жизнь и решила пожертвовать  ею. В то время я предпочитала быть с ним, будь то в тюрьме или на пути к смерти. Но она решила, что мне нужно жить спокойно », - вспоминает Пелагея. Но спокойная жизнь была не для нее.

В апреле 1945 года в окрестностях Торуни уже было немало советских войск. Они «освобождают» Польшу, изгоняют фашистов. Но они также относятся к полякам как к врагам  -пособникам фашистов. Не говоря уже о польских женщинах.

« Однажды я шла по деревне, и тут, у дороги, несколько солдат изнасиловали женщину (...). Как животные, как собаки, они даже не прятались, просто рядом со всеми, просто у дороги! Боже мой, как может человек унижать себя и других », - вспоминает Пелагея. Эта женщина умерла неделю спустя. Она оставила сиротами троих детей. «Каким-то образом женщины пережили всю войну. И вот пришли «освободители» и фактически устроили нам ад », - резюмирует он.

Отец пытается спасти Пелагею.  Ей запрещено выходить из дома. Но они приходят за ней . Они тащатся в заброшенное здание, где находится их капитан. В течение трех дней и ночей он неоднократно насиловал ее и, наконец, выпускал ее. Жизнь 25-летней Пелагеи никогда не будет прежней.

Мир девушки рухнет. Янек не возвращается, и если бы он вернулся, он бы не захотел ее после чего-то подобного. Тем более что быстро выясняется, что Пелагея беременна. При Советской власти она не может рассчитывать на поддержку родителей, которые хотят, чтобы она сделала аборт   . Они занимаются оформлением документов, но она отказывается.

Она злится, когда дома называют ее ребенка "паршивым". Она так не думает, хотя и не знает почему. « Я действительно должна ненавидеть его, и мне стало жаль (…). Я просто подумал, что раз уж он во мне и растет, значит, это просто человечек. Кроме того, он не виноват, что он  начал  жизнь во мне », - говорит Пелагея.

Она боялась повторного насилия,   в то время почти не щадили женщину. Советские солдаты насиловали даже девочек и беременных. Одна из беременных женщин  рассказывала Пелагеи об изнасилованной семейной женщины шестерыми  советскими солдатами . У дороги. В конце они  посмеялись, что родиться  настоящий русский. Когда об этом узнал муж женщины, он напал на этих солдат с топором. Они убили его. Через месяц после родов женщина покончила жизнь самоубийством.

Пелагея рожает девочку. Когда она берет её на руки, она переживает чудо. « Я очень люблю ее. Может быть, не сразу , потому что воспоминания о тех трех ужасных днях вернулись на некоторое время, но она также была частью меня », - говорит она. В лице ребенка она  начинает видеть не черты насильника, а часть самой себя. Когда Алуся впервые произносит «мама», Пелагея вообще перестает думать о насильнике.

«Когда она спала со мной, таким невинным, чистым ребенком, я простила ему то, что он со мной сделал . Этот ребенок тоже был его частью, но тогда она была для меня самым драгоценным сокровищем… », - добавляет Пелагея.

Мы узнаем ее историю от внучки, которой Пелагея в конце своей жизни, страдающая от онкологии  и все более и более ослабленная, решает раскрыть сложную историю своей жизни, скрываемую 50 лет .

« Массовые изнасилования польских женщин начались после начала зимнего наступления 1945 года на протяжении всего наступления Красной Армии, от Померании и Мазурии до Подгужских Судецких и Верхней Силезии», - напоминает Иоанна Величка-Жаркова в  введении к книге «Бог считает слезы женщин». это запись истории Пелагеи.

 Как это объяснили русские?

Не будем обманываться. По прошествии почти четырех лет войны  солдаты Красной Армии вели вынужденное сексуальное воздержание в этом отношении (...). Они были настолько сексуально голодны, что часто нападали на женщин шестидесяти, семидесяти или даже восьмидесяти лет », - сказал один из советских майоров, цитируемый The Sunday Times, как вспоминает историк.

Когда в 2013 году в Гданьске установили скульптуру советского солдата, насилующего беременную женщину, ( ЗДЕСЬ СМОТРИ ФОТО)через несколько часов вмешался российский посол, назвав это «оскорблением памяти 600 тысяч человек Советских солдат , погибших в борьбе за свободу и независимость Польши ». Между тем память о сотнях тысяч изнасилованных ими женщин долгие годы игнорировалась . Первый автобиографический рассказ о Пелагеи, написанный Малгожатой Окрафкой-Нендзой, - один из немногих памятников,в их память.

ИСТОЧНИК: По материалам: Малгожата Окрафка-Нендза, «Бог считает женские слезы», Fronda 2016.

ЕСТЬ ЛИ ВНУТРЕННЯЯ ОПАСНОСТЬ БЫТЬ "СВЕРГНУТЫМ" ДЛЯ МИТРОПОЛИТА ЕПИФАНИЯ

МОЁ ЛИЧНОЕ МНЕНИЕ ПОСЛЕ ПРОЧТЕНИЯ СТАТЬИ В УКРАИНСКОЙ ГАЗЕТЕ О ВНУТРЕННИХ ДЕЛАХ ПЦУ ПО ДАННОЙ НА СТАТЬЮ ССЫЛКИ НИЖЕ.

https://vesti.ua/strana/rokirovka-v-ptsu-vmesto-epifaniya-drug-poroshenko

Я не украинец и живу не в Украине и ругать меня каждый может сколько душе угодно за моё мнение, а мнение у меня своё есть, притом с 2018 года оно неизменно и оно то же самое в отличие от некоторых украинцев. Возможно, это внутреннее дело Церкви Украины, но я православный, я люблю Украину, я люблю Киевского Патриарха Филарета как уважаемого человека без которого сегодня не было бы и ПЦУ. Ну и просто как человек читающий православные новости из разных стран, я имею своё мнение о всей ситуции в Церкви Украины, но я ни когда не буду настаивать, что оно правильное, оно просто староннее из-за границы. Я ни когда не высказывал своё мнение здесь прямо, но после этой статьи, что дал ссылку ниже, я сейчас его выскажу.

Точнее говоря, я просто покажу своё письмо одному человеку, как я прокомментировал выборы главы ПЦУ в декабре 2018 года и мне кажется, что то, о чём я там написал тогда, начало сбываться. Причём, то что так оно и будет, я не сомневался и сейчас не сомневаюсь, я просто ни кого не хотел обидеть своим мнением за которое меня бы закидали тапками, а может и закидают сейчас. Причём моё мнение идёт в разрез с мнением моего церковного окружения и даже священноначалия, но у нас в демократическом мире за мнения не судят.

ИТАК. Я ПРОСТО ПОКАЗЫВАЮ СВОЁ ПИСЬМО В ЛИЧНОЕ СООБЩЕНИЕ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА ЗА 16 ДЕКАБРЯ 2018 ГОДА....

Владимир (архимандрит Филарет) 16 дек 2018

==ЧЕСТНО ГОВОРЯ Я НЕ В ВОСТОРГЕ ОТ ВЫБОРА ПРЕДСТОЯТЕЛЯ УКРАИНСКОЙ ЦЕРКВИ. Может ВЛАДЫКА ЕПИФАНИЙ и умный со всеми званиями профессорскими и хороший человек, с этим ни кто не спорит , но ОН НЕ РУКОВОДИТЕЛЬ на мой взгляд, развалит всё или его свергнут.
Его выдвинул Патриарх Филарет, но не все его хотели, ещё был владыка Михаил от Киевской патриархии и владыка Симеон от Московского Патриархата. владыка Михаил как мне кажется ещё слабее и в характере сложный, а вот владыка Симеон он действительно сильный как руководитель и он перешёл в день собора из МП...но ясно было, что из МП ни кого не выберут. Это на мой взгляд ошибка Украины.
В первом туре все трое набрали равные очки.
Далее владыка Михаил ихаил снял кандидатуру свою и владыка Симеон проиграл Епифанию всего 20 голосов.
Дело в том, что Патриарх Филарет человек очень энергичный и не в осуждение скажу Вам прямо, самолюбивый, а в характере он тоже не силен...скорее капризен. Владыка Симеон ЛИДЕР, по мне он ОТШЕЛЬНИК...это лидер от Бога, а что у митрополита Епифания... КОМФОРТ , и будущее РАЗЖАЛОВАНИЕ (ПОТЕРЯ ВСЕГО ЗАРАБОТАННОГО)... Конечно, это Патриарх Филарет его желал выбора как я считаю, только потому, что он один из трёх через которого можно руководить Церковью Патриарху Филарету, владыки Михаилу это бы не понравилось, а владыка Симеон Патриарха Филарета в свои дела просто бы не допустил. Если митрополит Епифаний и есть умным человеком, то как руководителя я его в будущем не вижу, скорее "не троньте меня и я вас не трону"...он ооочень он уступает патриарху Филарету. Честно говоря, я лично, в Киевском Патриархате не вижу такого лидера кто-бы заменил Патриарха Филарета ,а вот перешедший из МП владыка Симеон мне как-то более всех симпатичен и дело не в симпатии как к человеку, а симпатичен именно КАК РУКОВОДИТЕЛЬ ЦЕРКВИ. Мои мнения и желания в день выборов митрополита полностью совпадали с мнениями и желаниями президента Петра Порошенко...простите...я просто видел ошибку Святейшего. Эта ошибка и довела до горестной ситуации и самого Святейшего.
Владыку Епифания мне жаль, он оказался сейчас не на своём месте, ЕГО ПРОСТО СВЕРГНУТ СВОИ ЖЕ КОГДА ВОЙДУТ ВО ВКУС И ПОЙМУТ ЭТИ ОПЫТНЫЕ "СТАРЦЫ", ЧТО , А ЛИДЕР ТО СЛАБЫЙ!==

Время показывает, что я не только не изменяю тому своему мнению, но теперь я ещё больше уверен в этом. Много время понадобилось, чтобы газета выразила то же моё мнение словами: ===="Митрополит Епифаний, предстоятель ПЦУ, возложенных на него надежд не оправдал. Как лидер он слаб, — говорит собеседник "Вестей".==

Почему я так думал и думаю... Только потому, что у меня уже есть духовный опыт и некоторые духовные знания , которые, простите за гордостные слова, не всем даны. Тогда, 16 декабря 2018 года мне было что сказать Святейшему Патриарху Филарету, но сказать я мог это только мысленно в фантазиях. Я хотел сказать, чтобы Святейший не допускал ошибки и не отдавал власть человеку в руках которой её быть не суждено.

Что бы я сейчас сказал митрополиту Епифанию... Я бы сказал..."Дорогой о Господе Владыка, Вы хороший человек, но мир жесток и в церкви много подводных камней, где все грызут друг друга за власть. СГРЫЗУТ И ВАС! Не сейчас так позже. Как стуло под Вами закачается, так не держитесь за то, что имеете, Ваше будущее необратимо предначертано Господом и кому суждено потерять, тот потеряет. Я этот путь прошёл, правда не на столь высоком уровне как Вы, и Вы пройдёте тот же путь и возможно более болезненно. Даже когда есть что терять, всё равно от нас мало что зависит , лучше думать о будущем, чем сожалеть о прошлом"...я бы сказал такие слова и сегодня бы был не понятым, но придёт время и меня бы поняли.

И ещё... Нельзя так было поступать владыки Епифанию со своим духовным отцом Святейшим Патриархом Филаретом, это жестоко и не правильно. И мы не знаем, может в будущем через потери владыка Епифаний и понесёт "наказание" за свой поступок по отношению к этому старцу.

Ради Бога, я не учитель и не судья, я могу быть не прав и заблуждаться, но простите, я высказал открыто своё мнение.

Папа Римский Иоанн


В марте 1963 года, дочь Никиты Хрущёва по имени Рада встречалась с Папой Римским Иоанном Двадцать третьем.
Переводчиком Рады Хрущёвой и её мужа Аджубея был иезуит отец Кулик. Он был из семьи русских эмигрантов, покинувший Царскую Россию ещё до Революции. Аджубей передал Папе личное письмо от Никиты Хрущёва. Папа передал для Советского лидера ответное письмо с приглашением Никиту Сергеевича в Ватикан.
Папа благословил эту пару и подарил им чётки с заверением, что будет молиться за Советского лидера.

Эта встреча готовилась Советской стороной по всем меркам секретности и стала известна много лет спустя.

Хрущёв о чём-то очень хотел договориться с Папой, но что связывало Советского лидера, гонителя верующих и разрушителя православных храмов с Папой Римским, и сейчас покрыто мраком. Встреча Папы с Хрущёвым не состоялась, так как менее чем через три месяца Папа умер. Папе был 81 год и на 1963 год являлся самым пожилым действующим главой государства на планете.

Когда Папа Иоанн Двадцать третий умер, то Рада Хрущёва сказала: "Для меня это удар. Ушёл из жизни человек близкий мне, ставший частью моего собственного "я" "

В консервативных кругах Папа Иоанн Двадцать третий имел прозвище «Красный Папа» — в связи с мягкой позицией в отношении СССР, социалистических стран и прокоммунистических сил на Западе, а также с проповедью мира во всем мире в условиях холодной войны.

Положение, в котором уже в течение длительного времени пребывала Католическая церковь, было очень серьёзным. Конфронтация с лагерем социализма была лишь одной из важнейших проблем, которую надо было решать. В отличие от своего предшественника Пия XII Иоанн XXIII был открыт к диалогу с социалистами (ещё в 1956 году направил обращение XXXII Конгрессу Итальянской социалистической партии в Венеции) настойчиво выступал за мир и мирное сосуществование государств с различными социальными системами независимо от господствующей в них идеологии.

Уже в первом своём обращении по радио в ноябре 1958 года папа, апеллируя к руководителям народов, заявил: «Зачем тратить огромные ресурсы на подготовку войны, вместо того чтобы улучшить благосостояние всех, особенно беднейших классов?» В своей первой энциклике «Ad Petri Cathedram» от 29 июня 1959 года папа писал, что новая война превратит мир в руины, и призывал всех людей, особенно тех, кто стоит во главе государств, добиваться соглашений и сохранить мир.

В 1959 года Иоанн XXIII официально признал революцию на Кубе, а 3 января 1962 года аккредитовал при папском дворе представителя правительства Ф.Кастро Л. А. Бланко-и-Фернандеса.
Иоанн XXIII принимает делегацию.

Однако позиция Ватикана — принципиальное отрицание идеологии коммунизма — сохранялась и в период понтификата Иоанна XXIII. В то же время папа считал, что урегулирование отношений между Ватиканом и странами социалистического лагеря, где проживает больше 50 млн католиков, отвечает интересам Католической церкви, хотя и оставался противником общественного строя, существовавшего в этих государствах.

Чтобы защитить себя от тех критиков, которые упрекали его в чрезмерных симпатиях к коммунизму, Иоанн часто подчёркивал, что прекрасно понимает, что с коммунизмом не может быть никакого идеологического сближения. Это видно из молитвенной формулы, рекомендованной им католикам в августе 1961 года: «Бдительность по отношению к безбожному коммунизму, к тому, как ему обучают и как с ним живут, не должна быть парализована стремлением к кажущемуся миру». Альтернативой должна быть не война против Советского Союза, а «истинный мир, мир Христа».

В начале 1960-х Иоанн XXIII неожиданно для многих высказался за решение спорных вопросов между двумя системами путём «свободных и лояльных переговоров», содействовать которым — «знак мудрости и осторожности, благословляемый на Небе и земле». В отличие от некоторых своих предшественников Иоанн XXIII не требовал отлучать от церкви тех, кто исповедует «ошибочные учения». «Сегодня Супруга Христа (то есть Церковь) предпочитает пользоваться лекарством милосердия вместо суровости» , — говорил он.

Выступая по радио в сентябре 1961 года, Иоанн XXIII советовал правителям государств «осознать огромную ответственность, которую они несут перед историей», и решать спорные вопросы не силой, а путём искренних и свободных переговоров.

В речи 25 декабря 1961 года перед дипломатами, аккредитованными при Святом Престоле, папа убеждал заинтересованные стороны идти на уступки для достижения мира: «Суд истории будет суров для тех, кто не сделает всё возможное, для того чтобы отдалить от человечества угрозу войны».

Эта же мысль была развита им на приёме правительственных делегаций, прибывших на открытие Вселенского собора в Ватикане в октябре 1962, и ещё раз — через несколько дней после этого, в дни кризиса в районе Карибского моря, когда папа обратился с воззванием ко всем руководителям стран с призывом прекратить эскалацию международного конфликта.
Иоанн XXIII.

Иоанн при посредничестве венского архиепископа кардинала Кенига попытался достигнуть соглашения по церковным вопросам с правительством Венгерской Народной Республики. Переговоры с дипломатами ВНР, начатые Ватиканом при Иоанне XXIII, завершились при его преемнике подписанием в сентябре 1964 соглашения, предусматривавшего урегулирование некоторых практических вопросов, относившихся к деятельности церкви.

Осуждая политику неоколониализма, Иоанн впервые в истории католической церкви назначил кардиналом негритянского епископа Ругамбву из Танзании. Папа вёл активный диалог с лидерами нехристианских религий Вьетнама, Южной Кореи, Тайваня, Японии и др.

Иоанн стремился к объединению христианского мира, установил контакт с представителями некатолических христианских церквей. «Все люди братья, и всё следует решать по-дружески, на основе взаимного человеколюбия», — говорил он.

Папа Иоанн XXIII был инициатором проведения XXI Вселенского собора, призванного выработать позицию Католической церкви в ответ на вызовы современности и способствовать экуменистическим процессам в рамках христианского мира. Отношения Католической церкви с остальными христианскими деноминациями папа налаживал с момента восхождения на престол.

Папа добился большого успеха: Русская православная церковь в лице двух своих наблюдателей официально принимала участие в работе собора. Иоанн придавал исключительное значение присутствию на Втором Ватиканском соборе именно этой церкви.

Незадолго до смерти Иоанн XXIII говорил нунцию В. Роберти о своем намерении установить дипломатические отношения с Советским Союзом.

Согласно многочисленным воспоминаниям, папа Ронкалли был внимательным, деликатным, добродушным, очень приятным в общении человеком, с чувством юмора. Его прозвищем было «добрый папа»..

Папе не было суждено самому осуществить программу «обновления» церкви, принятую Вторым Ватиканским собором. Он умер 3 июня 1963 года от рака желудка, отказавшись от операции. Тело папы было тотчас же после смерти забальзамировано ассистентом Института анатомии медицинского факультета Католического университета Сердца Иисуса Дженнаро Голья. Поэтому при эксгумации 16 января 2001 года оно было найдено совершенно нетленным. Тело папы покоится в базилике собора Святого Петра в Риме. Хрустальный гроб, в котором находится его тело, украшен драгоценными камнями в золотой оправе.

В 2000 году папа Иоанн Павел II причислил Иоанна XXIII к лику блаженных (беатифицировал его). Память папы Иоанна XXIII Католическая церковь чтит 11 октября. 27 апреля 2014 года Иоанн XXIII причислен папой Франциском к лику святых.

Однако меня удивляют отзывы о данном Папе современного духовенства из РПЦ которое пишет в своих заметках:
"Может быть способ борьбы с РПЦ фанатичному Хрущёву был подсказан иезуитами Ватикана"
Или вот...
"Он был посредником в попытках заключения сепаратистского мира между нацистами и Западом. Будучи Папой в 1959 году "благословил" умиравшего в фашистской Испании главаря хорватских усташей Анте Павелича". И что тут такого? Грех в том, что Папа благословил умирающего человека на тот свет? Разве не сказано "Благословляйте врагов ваших?" Странно, что православное духовенство видит "плохое" в том, что Папа выполняет то, что сказано в Писании.

ПАПА ГОВОРИЛ: = Я не святой Алоисий , и я должен искать святости по-своему, но в соответствии с требованиями моей собственной природы, моего собственного характера и различных условий моей жизни. Я не должен быть сухим, бескровным воспроизведением модели, какой бы идеальной она ни была. Бог желает, чтобы мы следовали примеру святых, поглощая жизненный сок их добродетелей и превращая его в нашу собственную кровь жизни, адаптируя его к нашим собственным индивидуальным способностям и конкретным обстоятельствам.
Одна из моих любимых фраз, которая приносит мне большое утешение: "Мы на земле не как хранители музеев, а для того, чтобы выращивать процветающий сад жизни и готовить славное будущее" .


ФОТО: В сентябре 2012 года я был в Ватикане у гроба Папы Иоанна Двадцать третьего и там сделал эту фотографию в гробу.


ПАПА ИОАНН XXIII ГЛАЗАМИ ИСТОРИИ

Меня не может не удивлять подобная характеристика Папы Иоанна в православных книгах:
1) =="Может быть способ борьбы с РПЦ фанатичному Хрущёву был подсказан иезуитами Ватикана"==
2) =="Он был посредником в попытках заключения сепаратистского мира между нацистами и Западом. Будучи Папой в 1959 году "благословил" умиравшего в фашистской Испании главаря хорватских усташей Анте Павелича".==

1) Почему, ни кто не задался вопросом, а почему Хрущёв благосклонно относился к этому Папе?

В 1962 году правительство СССР, а именно Хрущёв тайно развернув ядерное оружие на Кубе в 90 км от границы с США, спровоцировал не только Америку, но и весь западный мир на войну. Когда было замечено развертывание советских военных баз с помощью спутников, президент США Джон Кеннеди категорически потребовал, чтобы советское правительство вывезло оружие с Кубы, но СССР и его лидер Никита Хрущев не ответили на предупреждение США . Соединенные Штаты заблокировали советские корабли в заливе и выдвинули ультиматум, в котором говорилось, что ядерные боеголовки должны быть удалены с Кубы. Международная напряженность была в центре внимания мирового сообщества в течение нескольких дней. 22-24 октября 1962 года, когда весь мир наблюдал за эскалацией кризиса по телевидению и радио, не РПЦ, а именно Папа Иоанн XXIII в Ватикане срочно разработал свой мирный план. Во-первых, Папа Римский вовлек в мирный процесс редакторов признанных СССР иностранных властей, главным образом влиятельных иностранных газет и журналов, а также советское посольство в Риме, которые должны были доставить послание папы правительству СССР, призывающее его вывести свои войска с Кубы. , Во-вторых, в своем еженедельном обращении к радио Папа сказал, что «Папа всегда хорошо отзывается о тех государственных деятелях, которые избегают войны и несут мир во всем мире». Такая тактика Папы позволила не только Н. Хрущеву сохранить свою запятнанную репутацию в глазах всего мира, но даже идеологически представить себя миру в качестве миротворца, а сам Папа Иоанн XXIII стал великим человеческим авторитетом для лидера СССР Хрущёва и его семьи, что также повлияло в последствии на нормализацию государственно-церковных отношений во время правления Хрущева.

2) И уж совсем нельзя отнести данного Папу к пособникам нацистов или фашистов.

С 1925 года будущий Папа был на дипломатических службах от Ватикана в Болгарии, Греции, Турции, Франции. В период Второй Мировой войны будучи в Турции, папа неустанно заботился о еврейском населении той страны. В Турции Папа спас несколько тысяч еврейских детей из Румынии и Болгарии, снабдив их бланками свидетельств о крещении.. Это именно он вычеркнул фразу из богослужения страстной пятницы о "вероломных иудеях ".
Так же история знает случай, когда Папа проезжая по Риму увидел иудеев выходящих из синагоги, Папа приказал остановить автомобиль и вышел к ним поговорить и благословил их. А потому, когда Папа был уже при смерти и главный раввин Рима узнал эту новость, он ночью прибыл в собор Святого Петра, чтобы в этом христианском соборе вознести свою иудейскую молитву за Папу.
Можно ли после этого обвинять Папу, что он благословлял перед смертью умирающего главаря хорватских усташей?

Историки считают, что Папа внёс свежий воздух в Церковь и именно тем, что налаживал отношения с иудеями, мусульманами и православными христианами.17 православных и протестантских церквей приславших своих представителей на Собор представителей Католической Церкви где было около 2500 католических епископов и кардиналов, это тоже показатель.

Интересная история и в том, почему кардинал Анджело Джузеппе Ронкалли в папстве избрал себе имя Иоанн. Вначале он это объяснял как дань имени к своему отцу, и в храме Иоанна он был крещён. Но позже Папа признался, что Иоаннов уже было 22 Папы и Папы под этим именем несли такой отрицательный образ, что аж с начала 14 века, ни один Папа не брал себе имя Иоанн. Кардинал Ронкалли решил взять это имя, чтобы как бы очистить это имя и предать ему образ положительного Папского имени. И хоть Папой он был 5 лет, но это у него получилось!

Иоанн XXIII всегда хотел быть рядом с верующими. Он был первым Папой, который покидал стены Ватикана, чтобы посетить приходы, больницы и тюрьмы Рима. Порой он даже прокрадывался мимо швейцарской гвардии, чтобы тайно обходить город.

Добрый Папа сделал простые, но важные нововведения. Например, установил традицию публично читать Angelus из окна Апостольского дворца по воскресеньям, предваряя ее короткой катехизацией для собравшихся верных.





ВОСПОМИНАНИЕ О ПАПЕ ИОАННЕ XXIII
(О самом дружелюбном приемнике апостола Петра)

НИКИТА ХРУЩЁВ ГОВОРИЛ О ПАПЕ:
==Папа и я, возможно, расходимся во многих вопросах, но мы едины в стремлении к миру.
Я считаю, что у нас с Папой есть общие черты, потому что мы оба скромного происхождения, мы работали на земле в юности и знаем, что значит бороться за получение плодов, необходимых для жизни на земле.
Я не пытаюсь обратить Папу в коммунизм, и Папа не пытается меня обратить в католицизм!==

Иоанна XXIII, как-то спросили "Сколько людей работает в Ватикане?" ответил: «Вероятно, около половины моего персонала».

Посещая больницу, Папа спросил мальчика, кем он хочет быть, когда вырастет. Мальчик сказал или полицейский или Папой Римским. «Я бы пошел в полицию на твоем месте», - сказал Святой Отец. "Любой может стать Папой Римским, вот даже хотя бы посмотри на меня!"

Другой мальчик в больнице сожалел, что после операции у него перевязка на глазах и он не может видеть Папу и Папа ему сказал: "Не переживай, малыш ! Иногда и мы все бываем слепы. Но, я смотрел в твои глаза своими глазами. Я приложил свое сердце к твоему сердцу "

Когда кардинал Папе жаловался на то, что повышение зарплат в Ватикане означает, что тот или иной прихожанин заработал столько же, сколько и кардинал, Папа замечал: «У этого служащего нам человека 10 детей; я надеюсь, что у моего кардинала детей нет».

Вскоре после того, как Папа он был избран папой, блаженный Иоанн шел по улицам Рима. Женщина прошла мимо него и сказала своему другу: «Боже мой, он такой толстый!» Подслушав, что она сказала, Папа обернулся и ответил: «Мадам, я надеюсь, вы понимаете, что папский конклав не конкурс красоты».

Когда Папа был кардиналом и патриархом Венеции, будущий Папа разговаривал с богатым жителем города и сказал ему: «У нас с тобой есть одна общая черта: у тебя всё есть, а у меня вообще ничего нет. Разница только в том, что тебя это всё волнует, а меня ни чего не волнует".

Папа обратился в одной проповеди к родителям: "Я не могу обнять каждого ребёнка, но хотел бы это сделать. Вернувшись домой, вы найдете детей; дайте ласку своим детям и скажите: «Это ласка Папы». Сделай что-нибудь для плачущего ребёнка , скажите доброе слово. "Папа с нами, особенно в часы грусти и горечи".

В день рукоположения в священники Папа записал в свой дневник: "Кем же я буду, сельским пастырем или простым бедным городским священником?"

ПАПА ГОВОРИЛ: " Если бы они сказали мне, что для достижения определенной цели мне придется убить муравья , я бы этого не сделал."

"Со мной часто случается, что я просыпаюсь ночью и начинаю думать о серьезной проблеме и делаю вывод, что мне нужно поговорить об этом с Папой. Потом я просыпаюсь до конца и помню, что я и есть этот самый Папа".

"К женщинам любого состояния, даже к родственницам или даже святым, я буду особенно относиться, избегая с ними знакомства, общения или разговора, буду убегать от всех женщин, как от дьявола."

"Если бы у меня спросили, чтобы я хотел делать в этой жизни, я бы не знал что ответить, кроме как то, что делаю сейчас, молиться".

"Горе мне, если Папские одежды станут причиной моего тщеславия".

" Моя великая книга, из которой я должен с большим вниманием и любовью извлечь уроки божественной мудрости, - это Распятие ."

"Мир опьянен нездоровым национализмом , основанным на расе и крови, что противоречит Евангелию."

"Мое священство - это не только жертва за грехи мира и моего мира, но и апостольство истины и милосердия."

"Моя скромная и долгая жизнь развивалась как клубок пряжи под знаком простоты и чистоты. Ничто не стоит мне признать и повторить, что я ничего не стою."

"Врата рая состоят из двух половинок: невинность и покаяние".

" Наш век пересекается и пронизывается радикальными ошибками, он разрывается и расстраивается из-за глубоких волнений, однако это также эпоха, в которой огромные возможности добра открыты для импульса Церкви."

"Бог вечно знал, что я буду папой. Восемьдесят лет успели меня усовершенствовать. Но почему эти 80 лет сделали меня таким уродливым?"

"Чем меньше мы беспокоимся о нашем будущем , тем больше Господь заботится о нас."

" День без молитвы подобен небу без солнца , как сад без цветов ."

"Молитва означает слушать Бога , говорить с Богом и молчать с Богом."

"Все наши дни в руках Бога , и поскольку жизнь и милость исходят из этого источника , нет ни малейшей причины для беспокойства ."

" Люди, будучи людьми, по природе своей социальны."

" Мир судит священника по внешности и почти всегда ошибается".

«Твердый и истинный мир между народами - это не равенство сторон, а взаимное доверие».

"Когда католик хвастается тем, что он католик, то должен следить за тем, чтобы от его хвастовства не пострадала его религия или его мораль. Лучше занять позицию, полную объективной доброты по отношению к взглядам других, а не пытаться всё повернуть в свою пользу. Надо каждому католику показывать стремление к сотрудничеству с другими религиями."

"Я прошу всех правителей не оставаться глухими к призыву человечества к миру и договориться между странами, чтобы все правители услышали крик, который доносится со всех концов Земли, из уст детей и пожилых людей, отдельных людей и сообществ поднимается на небеса: мир, мир, мир! "

"Евангелие с годами не меняется, это мы его с годами понимаем лучше".

"Странная вещь - всякий раз, когда посол с очень слабыми глазами появляется на дипломатических вечеринках - никто не восхищается ее очарованием. Все смотрят на меня! "

"Одна хорошая мама стоит дороже ста учителей"

" Любой, кто не соблюдает правила дорожного движения, нарушает божественный закон, который запрещает самоубийство и убийство."

"Многие хотят стать святыми имея священника в своих руках, но святым можно стать имея в руках и метлу"

"Легче отцу завести детей, чем встретить детям своего настоящего отца"

" Даже для человека, занимающего мое положение, гораздо важнее уметь молчать, чем уметь говорить."

"Кто про меня сказал, что я скромный Папа? Я не скромный, я просто толстый!"

"Вы понимаете, что в глазах Бога самый нам казалось бы великий грешник, может оказаться лучше меня".

"Человек никогда не бывает больше того чем тот, кто стоит на коленях."

"Если мы не будем относиться к себе слишком серьезно, жизнь станет намного прекраснее."

"Достаточно напомнить молодым людям, что мир уже существовал до них, а старым, что мир не заканчивается ими."

"Великая и сильная душа никогда не станет жертвой печали, даже в момент великих страданий."

"Мы не можем дать мир людям, если у нас нет мира в себе, то есть если каждый из нас не устраивает в себе все так, как хочет Бог ."

" Из-за моего темперамента я склонен быть добрым к другим. Обычно я открываю добро первым в людях и вещах. Критика и осуждение других чужды мне."

"Признаюсь, я часто чувствую себя лучше среди неверующих, чем среди фанатиков-католиков, какими бывают мои кардиналы"

"Я всегда хочу быть хорошим для всех людей!".

Когда Папа умирал, у постели сидела секретарь и плакала. Папа улыбнулся; "Зачем плакать? Это момент радости, момент славы. Для христианина лучше всегда быть весёлым, чем ходить с опущенной головой".

" Все дни хороши для рождения. Все дни хороши, чтобы умереть."

Иоанн XXIII, безусловно, ненавидел коммунистический грех и однозначно любил коммунистических грешников. Иоанн XXIII, производя впечатление любящего коммунистических грешников, производил впечатление, хотя и ошибочное, что он потворствовал коммунизму.
Если бы он не стал папой, он, вероятно, остался бы совершенно незамеченным.

выборы президента на Украине. Мой прогноз.


Я совершенно не предвзято, только по фоткам трёх кандидатов лидеров, хочу просто представить как кто руководил бы в дальнейшем Украиной. После прошлых выборов я делал в своём окружении (можно сказать и шуточный) прогноз на Порошенко, не всё я угадал, но близко к этому. Так например, я писал тогда, что Порошенко свергнут и из политики он уйдёт с головой в духовную жизнь и будет заниматься церковными делами. Ну вот видим, что желающие свергнуть были, но не свергли и должность президента не помешала ему и так с головой уйти в церковные дела и сделал такое в духовной сфере Украины, чего я и предвидеть тогда не мог. Я больше склонялся, что возможно он будет прятаться в монастыре, или может даже примет постриг (я тогда это писал в шутливой форме) или вернётся в иподьяконство.

Предполагается мне, кто действительно схож с Порошенко, так это Зеленский. На первый взгляд, это люди с одинаковыми характерами. Тимошенко она слабее и им уступает, но у неё больше амбиций.

Порошенко, он постоянно в работе, это политический трудаголик, остальных я таковыми не вижу. Если Порошенко победит (а я в этом уверен), то я опять не побоюсь сказать мысль, что его свергнут. Удивительно было бы, если бы два срока и так долго терпели в Украине...
Порошенко, это человек, который очень долго ждёт, очень долго "спит", но потом этот человек "не от мира сего" наносит один удар и побеждает и ни кто не может поверить, что на такое он мог отважится. Потому, любую победу от Порошенко надо долго ждать и много терпеть. Он действует тогда когда заканчивается его терпение. А его терпения хватает на долго. И что важно...он слушает своё сердце и принимает решение, что нужно в данной ситуации для Украины. И тут он схож с Тимошенко ибо и она не пиариться, она тоже искренне болеет, просто подход у них совершенно разный.. Порошенко всё продумывает с точки зрения нажима власти без уступок, а Тимошенко - это такая энергетическая дипломатия, мол я готова всем всё уступить, но потом догоню и отберу что уступила...непростой человек...трудный...теневой..




Если победит Зеленский, всем уже будет не до смеха. Он не станет ни кого смешить, а будет действовать очень чётко и резко, но будет слушать женщину, которая всегда будет как советница рядом с ним. Он попытается вести политику мирную, показывать, что он добрый. не конфликтный, но он пойдёт на всё и перешагнёт тех, кто ему создаст хоть какое препятствие. Единственное, что я ещё усматриваю у Зеленского, он постарается оказать больше внимания к народным массам, к низам. Он выйдет к народу, выслушает, посочувствует, поможет хотя бы словом... Это типаж такого "Украинского народного Путина", который добрый-папаша готовый всем помочь чтобы его полюбили, но ошибается тот, кто думает, что это мягкий человек. Он мягкий с теми, кто за него и будет давить тех, кто против. Как политика я бы его видел взрывного, эмоционального, безжалостного, агрессивного, не умеющего контролировать ситуацию. всё делает наглым натиском. И в вопросах Донбасса я бы расслабляться при нём не стал.
К тому же я не вижу, что с этим человеком готов разговаривать западный мир. Запад скорее всего будет отталкивать от него. Я не рассматриваю Зеленского как добренького дипломата, там как мне кажется , амбиции зашкаливают. Он не спасует, он не отступит, он борец, но каков бы был финиш этой борьбы.
Есть люди, которые работают на имидж страны в ущерб себе, а есть люди с таким же характером, но работающие на имидж себя.




Тимошенко, она более мягкий дипломат и между прочим она человек более всех везучий. Но опять же, я бы её оценил как популиста, который ещё не остыл от славы народной любви. Человек, который искренне считает, что , она лучше всех, что её любят. Это придаёт ей бешеную энергию. Этим она не похожа на Порошенко и Зеленского. Она горда. она любима своими сторонниками, она светит людям и обещает этот свой свет дать всей стране...Нет...много амбиций и мало характера. Это не Тереза Мэй и не Ангелина Меркель. Её козырь - интуиция и везение.

Я не читал программы и обещания, мне это не нужно, и выбор сделает тот, кому жить в той стране, я просто всмотрелся в глаза каждому по фото и пофантазировал на тему, что можно ждать от каждого из них. ЭТО МОЁ ВИДЕНИЕ СИТУАЦИИ, глазами далёкого наблюдателя.

Из этой троицы, я бы точно не голосовал бы за Зеленского. Есть твёрдая стабильность Порошенко и есть неизвестная дипломатия Тимошенко, а Зеленский, я не думаю, что он внесёт что-то новое, он стоит между Тимошенко и Порошенко и по своим амбициям ближе к Порошенко, а тогда спрашивается зачем менять, тем более Зеленский сам очень боится потрясений и политических перемен. Удовлетворив свои амбиции, он же и менять ни чего не станет и продолжит эту же современную политику и даже если люди повернуться, Запад отвернётся.

Таково моё мнение, но выборы пройдут и реальная жизнь всё покажет, а к концу президентского срока опять будет интересно всё перечитать о том, кого выберет народ и на сколько верным было моё мнение.

МОНАСТЫРЬ ХИЛАНДАРЬ НА АФОНЕ



Монастырь Хиландарь лежит на восточной стороне Афона, на границе гористой покатости и перешейка, соодиняющего полуостров с Македонией, от Кареи на 7 часов ходьбы, а от Есфигмена — на 1 час, от морского же берега — на полчаса, в живописнейшей местности: на равнине, близ чащи леса, нависшего над монастырем, по крутизне горного ската, с оврагами с трех сторон.

В монастырской легенде об основании обители говорится, что основали ее в XII веке сербский царь Симеон, здесь постригшийся, и сын его Савва — архиепископ сербский. Прот Афона уступил сербскому царю Симеону эту местность, где прежде был монастырь, от которого сохранилась одна небольшая церковь. Предварительно застройки Хиландаря, Симеон сербский построил в Ватопеде, где нашел любимого сына своего Савву уже иноком, семь храмов.

Император Алексий Комнин своим хрисовулом (грамотой за золотой печатью) предоставил Симеону в полное владение достаточный участок земли, и там явилась обширнейшая обитель.

Здесь водворилось славянство на Афоне с богослужением на славянском языке.

Вторым ктитором Хиландаря был около 1300 г. Стефан Урош Милутинович, «краль Сербии», зять Андроника Палеолога. Он укрепил стены Хиландаря башнями и бойницами, соорудил новый храм и пожаловал монастырю земли в Македонии.

В 1348 г. в стенах Хиландаря жил больше четырех месяцев царь Стефан Душан, называвший себя самодержцем греков, сербов и болгар. От него осталось в Хиландаре до 20 хрисовулов; сохранился и самый ранний из документов — грамота 1192 г. св. Саввы, на пергаменте.

От XVI века в Хиландаре сохраняются грамоты Иоанна Дуки, воеводы угровлахского и царя Иоанна Васильевича Гpoзногo. Когда Грозный принял Хиландарскую обитель, как единоплеменную, «под свою высокую руку» (1571 г.), то хиландарские монахи выпросили подворье в Москве, в Китае-городе, по правую сторону Печатного двора. Подтверждение грамоты Грозного последовало от царей: Федора Ивановича, Бориса Федоровича и Алексея Михайловича (1658 г.).

Хиландарь и теперь еще владеет почти половиной земли на северном конце Афона, потеряв македонские владения после Коссовской битвы.

При царях Петре и Иоанне подворье в Китае-городе взято для патриарших певчих, а взамен его положено ежегодно производить Хиландарю по сто рублей милостинной дачи, что выполнялось до самой Октябрьской революции.

В Хиландаре, построенном в виде треугольного замка, с башнями в бойницами, главный храм во имя «Введения во храм Пр. Богородицы», о четырех главах, считается по красоте и богатству строительного материала (белого тесаного камня со вставкой по местам мрамора) первым на Афоне. Он имеет форму креста; внутри здания 26 колонн из белого мрамора. Мрамором отделаны у дверей и окон наличники. Перед входом в собор — трапеза. Снаружи трапезы — открытая галерея с мозаичным полом.

С северной стороны примыкает к собору небольшой «храм 12-ти апостолов», с высокой колокольней-башней, за алтарем соборного храма, а перед ним — крестильница.

С восточной стороны, в башне, церковь и библиотека, а на месте келий царя-инока Симеона — высокая башня, построенная Милутином, с храмом архангелов.

В конце XVII века Хиландарь пришел почти в запустение, но в 1740-х годах венецианский купец, грек Никон, постригшийся здесь в монашество, пожертвовал большие средства на воссоздание и поправку старинных сооружений.

Замечательна в Хиландаре икона Богоматери, названная «Троеручицей» — это список с той самой иконы, перед которой молился св. Иоанн Дамаскин, когда по приказу правителя Дамаска ему отрублена была рука, чудесно снова приросшая.

В числе святынь и достопримечательностей этой обители (на конец 19 века) числились: часть животворящего древа креста, Евангелие, писанное золотом по багряному пергаменту, и завеса, пожертвованная в 1554 году Иоанном Грозным, с изображением Господа и некоторых русских святых.
В числе мощей, в Хиландаре указывают главы святых: пророка Исайи, великомученика Прокопия и константинопольского патриарха Евтихия.

А ВОТ КАК ХИЛАНДАРЬ В КОНЦЕ 19 ВЕКА ОПИСАЛ МИТРОПОЛИТ АРСЕНИЙ (СТАДНИЦКИЙ)

--Дорога к монастырю очень широкая, но монастырь издали не виден, так как к нему ведёт извилистая дорога и при том он находится в ложбине, так что внезапно останавливаешься перед вратами мрачного Хилендаря.
Трое железных ворот ведут в монастырь. Грустное впечатление овладело мной при входе в ограду монастыря, при виде этих старых стен...
Эти тягостные ощущения ещё больше усилились, когда нас стали водить по каким-то совершенно тёмным коридорам с весьма шаткими лестницами с которых весьма легко свалиться. Везде мрак, темнота, отсутствие жизни. Ни в каком монастыре я не испытывал такого тягостного впечатления.
Наконец ввели нас не то в сарай, не то в конюшню, а по ихнему архондарик, это большая преогромная комната с камином посредине. . Пол услан циновками, вокруг сплошные очень низкие диваны. Но всё это грязно, запачкано, веками ссор не выметался. Принесли какую-то лучину, которая еле-еле мерцала, и свет её не доходил даже до углов комнаты. Сели мы на диваны по-турецки, поджав под себя ноги, потому что иначе на те диваны сесть было нельзя. Но вскоре пришлось раздвинуть ноги, какие-то насекомые начали ползать по ногам. Оказалось, что это клопы. Мы объяснили, что оставаться здесь больше не можем. Нас тогда перевели в более чистый архондарик, хотя такой же формы. Ужин был плохой. Я был совершенно раздосадован, и хотел потому скорее лечь и уснуть, чтобы позабыться...
На дворе было и без того жарко до удушливости, а нам ещё дали зимние одеяла, в которые мы должны были обернуться во избежании от клопов.

Утром оделись и пошли на литургию. Я хотел увидеть преосвященнейшего Михаила митрополита Сербского. Искал глазами такого высокого статного митрополита, но его не было. Я подумал он в алтаре и спросил монаха, прибыл ли уже сербский митрополит. Монах мне показал на стоящего в соборе монаха. Скромный, смиренный, низенький, очень просто одетый и с панагией. В храме он стоял не на особом архиерейском месте, а в толпе практически позади всех.. Так среди монахов и народа он и простоял молясь всю утреню и литургию.

Когда мы хотели уже уходить. Преосвященный позвал нас к себе. Он встретил нас в простом кафтане и без клобука.. Я просто не мог поверить, что этот добродушный старик, был Сербским митрополитом...

В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ В МОНАСТЫРЕ ПРОЖИВАЕТ ОКОЛО 70 МОНАХОВ и монастырь занимает 4 место в иерархии всех монастырей Афона.

Монастырь имеет 8500 га земли, в основном , это сады . Ни один другой монастырь на горе Афон не имеет такой плодородной земли.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ НА СЕГОДНЯ
Икона Божией Матери «Троеручица»;
Акафистная икона Божией Матери;
Икона Божией Матери «Млекопитательница»;
икона Богородицы «Вразумившая экклисиарха»;
икона Богородицы «Попская»;
жезл Саввы Освященного;
частицы реликвий Страстей Христовых: Животворящего Креста, тернового венца, крови Господней, трости и пелен Христовых;
мощи святых Евтихия патриарха Цареградского, преподобного Симеона Столпника, Григория Богослова, святой Марины, патриарха Никифора, св. Пантелеимона, пророка Исаии, Иоанна Предтечи и других.
До сих пор хранится завеса - подарок Ивана грозного и ещё одна трикотажная завеса вышитая в 1400 году.

Сегодня Хилендар является одним из самых богатых монастырей Афона с 13 храмами. Это первый монастырь Афона, если идти на Афон с материковой части Греции по суши со стороны Македонии.

К визиту Римского Папы Франциска в Египет 28-29 апреля




ЗАЧЕМ И К КОМУ ПАПА ЕДЕТ В ЕГИПЕТ


Папа Франциск летит в столицу Египта, город Каир, чтобы нанести визит в центре исламоведения аль-Азхер.

Сообщается, что в Каире к нему присоединиться духовный лидер Православного мира, Константинопольский и Вселенский Патриарх Варфоломей, а так же Патриарх Коптской Церкви , Папа Тавадрос Второй.

И Папа Франциск и Патриарх Варфоломей были приглашены в Каир Верховным имамом и шейхом Ахмед аль-Тайеб, для участия в международной конференции мира в центре исламоведения.

Так же Папа Франциск встретится с президентом Египта Абдель Фаттах аль-Сиси, а также возглавит мессу для местной католической общины.

Это не первый Папский визит в Египет, в 2000 году Египет посетил Папа Иоанн Павел Второй, который прошёл, как говорят в Ватикане: "На удивление хорошо!"

Отмечается, очень важной будет являться встреча Западного Папы Франциска с Восточным Папой Тавадросом.. Напомним, что Коптский Александрийский Патриарх, единственный из всех православных патриархов мира, кто тоже официально носит титул Папы.

Когда Александрийский Патриарх Тавадрос был избран в Патриархи, то первый визит, который он нанёс, это был Ватикан где Папа Восточной Церкви был принят Папой Западной Церкви, сейчас состоится ответный визит главы Западной Церкви к Восточному Папе в Египет. Эта встреча должна укрепить дружбу между двумя Папами.

И в Риме и в Каире богословы признают, что очень важен диалог с богословской точки зрения между двумя Папами, однако эта встреча будет носить личный характер вне богословского диалога и встреча двух Пап будет просто дружеской.

Но всё же главный пункт визита, это закрепление отношений между христианами Рима и мусульманами Каира. Весь мир ждёт прогресса от переговоров Ватикана с имамом Аль-Захар

Когда-то Великий Имам Ахиед посетил Папу в Ватикане и сейчас Папа наносит ответный визит. Великий Имам высоко оценивает приезд Папы Римского в Каир.

Великий Имам осуждает исламский экстремизм, как и большинство исламских лидеров по всему миру . В Каире создана рабочая молодёжная группа из представителей мусульман и католиков, которые вместе работают над изучением экстремизма.

Весь христианский мир видит в этом визите роль Папы, как общехристианского мирового лидера, который едет в горячую точку мира защищать христиан, где две недели назад исламскими боевиками было убито 45 православных христиан террористом смертником в православном храме Коптской Церкви.

Великий Имам так же занимает очень престижную роль в исламском мире, но надо сказать, что в отличие от Папы он не является лидером для всех мусульман и для всего исламского мира. Однако все миролюбивые люди как христиане, так и мусульмане надеются на чудо.

А за большую смелость , в Каире Папу Франциска уже назвали "Человеком сюрпризов". Вот и сегодня стало известно, что Папа попросил не представлять ему бронированный автомобиль, ибо с кем Бог, тому бояться ни чего не надо.

Визит будет очень не долгим, всего два дня по своей продолжительности, но возможно ни когда ещё христианский мир не ждал столь много от мировых визитов Папы Франциска, как ожидает в этот раз.



ИНТЕРВЬЮ С ПАТРИАРХОМ АЛЕКСАНДРИЙСКИМ И ПАПОЙ КОПТСКОЙ ЦЕРКВИ ТАВАДРОСОМ ВТОРЫМ


- Когда в Вербное воскресение произошёл теракт у входа в храм, в котором я служил, было очень много шума. Некоторые священники бросились на улицу из храма , чтобы проверить , что случилось , и они узнали о взрыве , который вызвал смерть многих людей. Это было ужасно, трагично, и болезненно. К счастью, магазины были закрыты , потому что был праздник, и большинство верующих было в церкви. Это был эффект божественной благодати

-Что вы чувствовали , когда вы услышали взрыв?

-Я спросил Господа: почему? Почему Бог, так позволяет нашей церкви и нашим детям жить в такое трудное время? Второе , я думал только о том какой теперь будет образ Египта по всему миру. Эти нападения влияют на жизнь страны, ее экономическую и социальную жизнь. Они поражают без разбора всех египтян, христиан и мусульман.
Это рана в сердце Египта.

-Что такое экуменизм крови?

Это определение Папы Франциска. Мученики , которые стали свидетелями Господа везде. Они объединили христианство везде , это укрепит нашу веру. Франциск использовал эти слова в первый раз во время моего первого визита в Ватикан после воцарения в 2013 году во второй раз он использовал эти слова в своей публичной речи после убийства 21 мучеников в Ливии. Я хотел бы добавить что - это важное для нас.
Жизнь Церкви консолидируютя на трех столпах: пот, слезы и кровь.
Слезы изливается святых и отшельников монахов, живущих в пещерах и находящихся в тюрьмах , поднимающиеся над пустыней. Пот, который изливается богословами, которые проводят свое время на поиски и изучение. Кровь, изливается мучеников. Их кровь сохраняет Церковь в прохождении веков и укрепляет ее в трудные времена.

-Что вы скажете Папе Франциску , когда вы встретиться с ним здесь , в Египте?

- Скажу... Добро пожаловать в Египет! Вскоре после того, как он стал папой , я нанес визит в Ватикан в мае 2013 года я в нём нашел человека , исполненного Святого Духа. Я был очень счастлив , потому что я мог коснуться его любви и великодушия с близкого расстояния. Мы были его гостями в Ватикане. Я помню , что мы согласились установить дату , чтобы отпраздновать братскую любовь между нами. Выбор пал на 10 мая, в память о первом посещении православного коптского Папы к Папе Западному в Рим 10 мая 1973 года (Павла VI и Schenouda III, ). Каждый год мы помним эту встречу двух Пап и мы празднуем любовь , которая связывает нас вместе. Я держу постоянный контакт с Франциском посредством телефонных звонков. Помимо этих официальных церемоний, существует соглашение между нами: молиться каждый день особым образом друг за друга.

-Какую вы видите роль Папы Франциска сегодня в мире , отмеченным войнами и терроризмом?

- Лозунг выбран для визита Его Святейшества Папы Франциска: «Человек мира в Египте мира».
Да, он является истинным свидетелем мира и истины. Везде, где он идет, он является посланником голоса всех наиболее уязвимых и страдающих людей в мире.
Где бы он ни был,он предоставляет мир. Вот почему мы так рады этому визиту Папы Франциска к нам в Египет.

-Во время пребывания Папы Франциска в Каире, аль-Азхар организует Международную конференцию по проблемам мира. Какова роль религии по отношению к миру?
Что (и как) религиозные лидеры могут сделать , чтобы забрать любую форму радикализма из религиозного дискурса?

-Аль - Азхар является официальным учреждением умеренного ислама здесь в Египте. Жестокие акты насилия , стали свидетельством того, что они были совершены людьми , которые неправильно поняли Коран и ислам. Мы в Египте всегда до этого мирно сосуществовали с мусульманами на протяжении более 14 веков. Мы никогда не сталкивались с какой - либо формой терроризма и насилия , подобного тому , что мы переживаем в эти дни. Ислам не признает себя в этой семье терроризма . Поэтому Аль - Азхар была идея в организации этой конференции, чтобы утверждать , что ислам не имеет ничего общего с терроризмом, экстремизмом и фундаментализмом.
Это очень значимая инициатива.

-Как Египет выйдет из всего этого после визита Папы Франциска?

-Это очень короткий визит, но он включает в себя некоторые важные моменты. Визит к президенту Аль - Сиси, визит в Аль - Азхар, визит к православной коптской церкви, католической церкви, а также встречи с египетским народом. Это путешествие Папы Франциска очень важно для отправки сообщения на весь мир, что Египет по-прежнему является оазисом мира и безопасности.
Я хотел бы добавить одно последнее замечание: атаки , которые мы испытали дали свидетельство Иисуса Христа и христианства. Египтяне были поражены и удивлены тем, как копты отреагировали на такое насилие не выбирая ненависть, а путь терпимости даже к тем, кто сеет страх, делают дурные поступки, и приводят нас к смерти.

-Вы сказали , что после того, как все , что вы пережили, после стольких скорей и печалей, нет ненависти в сердцах коптов к террористам?

-Мы не испытываем ничего , кроме нашей любви к Господу и нашей любви ко всем людям.


КАК ЖИВЁТСЯ ХРИСТИАНАМ В ЕГИПТЕ


То, что в Египте происходит в последние дни, очень больно беспокоит всех христиан. За 10 дней в апреле было совершено три нападения на православных христиан и во всех трёх случаях погибли люди включая полицейского.

Однако, эти трагедии не могут остановить Папу от ранее запланированного визита и то, что и Папа Римский и Патриарх Константинопольский летят в Каир, это показатель того, что Египет сегодня остаётся безопасной и стабильной страной с хорошей системой безопасности.

Что касается терроризма, то это больной вопрос не Египта, а это глобальная проблема и мир должен сплотится вокруг этой проблемы сообща, что и ожидается в Каире при участии Папы под девизом "Папа с миром в мирном Египте".

Ватикан может внести свой вклад в построение глобального морального пробуждения призывая против религиозной нетерпимости и угрозы со стороны исламского государства.

Папа Римский, Патриарх Константинопольский и Патриарх Александрийский будут вести диалог с исламом по вопросам поиска мира и борьбе с терроризмом. А такой диалог под силу только людям с открытыми сердцами и умами.

В Египте христианская община является самой старой из всех существующих на Ближнем Востоке. Однако число христиан в Египте сильно сократилось из за войн в регионе и преследований.

В Египте живёт 92 миллиона человек, из которых 10% христианское население.

Сегодня быть христианином в Египте , это как быть черным в Соединенных Штатах до гражданских прав или быть евреем в Германии при приходе к власти Гитлера.

Можно быть христианином, но не иметь прав. Люди не хотят с этим мириться, они хотят быть приняты в среду граждан, имеющих равные права и равные возможности жизни в стране.

Большинство египетских христиан принадлежат Коптский Церкви. Католики составляют меньшинство среди христиан, всего около 0,3 процентов населения. Сегодня Христианская община Египта даже в своём 10% меньшенстве от 90% мусульман расколота на Церкви 7 разных юридикций: Коптская , Мелькитская, Маронитская, Ассирийская, Армянская, Халдейская и Римско-Католическая.

Главы Церквей встретятся спрезидентом Египта Абдель-Фаттах аль-Сисси, который руководил Армией Египта в 2013 году по свержению президента исламиста Мохаммед Мурси.

Президент вступил в должность в 2014 году, и он дал такую свободу на исповедования христианства, какую Египет не видел несколько десятилетий.

В Египте предполагают, что поддержка христиан президентом аль-Сиси, заклятым врагом радикального ислама, сделала христиан в Египте главными целями террористов.

С другой стороны, в Египте правит военный режим и в стране под большие сомнения ставятся права человека.. Если же Папа как глава государства Ватикан и государственное Европейское лицо встретится с президентом на переговорах и пожмёт ему руку , то тем самым папа может перестать быть моральным авторитетом для многих людей не поддерживающих правящий режим Египта. А потому для многих уже стоит вопрос, будет ли папа пожимать руку президенту Египта, для которых президент является диктатором и кровавым генералом свергшим своего предшественника.

Этот вопрос Папа должен решить сам, ведь он посещает страну по приглашению исламского духовного лидера и здесь Папа Франциск оказался в непростой ситуации.

Но именно государство выделяет Папе усиленную охрану и президент настаивает не использовать в передвижении по стране Папский открытый автомобиль.

В истории Египта это второй визит Папы Римского , первый визит Папы в Египет состоялся в 2000 году.

Так начиналась война. Воспоминание советских людей

https://fs00.infourok.ru/images/doc/299/298929/8/640/img4.jpg


Эдуард Агабеков : – В 1941 году мне было 16 лет. Известие о войне застало меня в Баку. О ее начале я узнал от друзей. Она не стала для меня неожиданностью. Ведь мы читали сводки и ожидали нечто подобное. Я очень хотел пойти, я жаждал защищать родину, но мне было всего 16, а потому я стал воспитанником общевойскового пехотного училища.


Лидия Шаблова : – Мы драли дранку во дворе, чтобы покрыть крышу. Окно кухни было открыто, и мы услышали, как по радио объявили, что началась война. Отец замер. У него опустились руки: “Крышу, видимо, уже не доделаем...” С этого дня мы каждую ночь ждали повестки. Отца забрали в октябре.


Мария Карлащова:
– Мы были на Дальнем Востоке. В это время я была вожатой в пионерском лагере, – вспоминает Мария Макаровна. – Был костер. Кончалась первая смена. Утром нас начальник лагеря поднял и сообщил, что началась война. Жизнь перестраивалась на военный лад быстро. Копали укрепления, занимались подготовкой. Мы ждали, что начнется война с Китаем или с Японией. А у нас приграничная полоса – 60 км от границы. Но детей – 400 человек – во вторую смену нам привезли. И в августе столько же детей приехало.


Клавдия Базилевич:
– Когда по радио объявили о войне, мне стало плохо. Соседка сказала маме: “Посмотри на Клаву, она побледнела вся!” За ужином все молчали. Эта ночь стала последней, когда я спокойно спала, потому что назавтра нас стали бомбить.


Дмитрий Савельев:
– Мы собрались у столбов с громкоговорителями. Внимательно слушали речь Молотова. У многих возникло чувство некой настороженности. После этого стали пустеть улицы, через некоторое время в магазинах исчезли продукты. Их не скупили – просто поставка сократилась... Люди были не испуганы, а, скорее, сосредоточены, делали все, что им говорило правительство. Была такая мобилизация на труд. Работали беспрекословно, дисциплина ужесточилась.


Зуфар Гальманов:
– Я жил в деревне Бекеево, которая находится в Башкортостане. Радио у нас дома не было, а потому о начале войны я узнал у лавки (центрального магазина), куда позвали всех сельчан. После слов диктора все были в шоке, новость была очень неожиданной. Началась паника. Почти все побежали в магазин – запасаться спичками, солью. Начались разговоры о том кого заберут, кого не заберут на войну. Люди боялись, потому что по деревне очень быстро распространились слухи о том, что война будет долгой. В итоге почти всех забрали на войну.


Алевтина Котик:
– Бомбежка началась в четыре часа утра. Я проснулась от того, что ударилась головой о кровать – земля содрогалась от падающих бомб. Я побежала к родителям. Папа сказал: «Война началась. Надо убираться отсюда!» Мы не знали с кем началась война, мы не думали об этом, было просто очень страшно. Папа был военный, а потому он смог вызвать для нас машину, которая довезла нас железнодорожного вокзала. С собой взяли только одежду. Вся мебель и домашняя утварь остались. Сначала мы ехали на товарном поезде. Помню как мама прикрывала меня и братика своим телом, потом пересели в пассажирский поезд. О том, что война с Германией узнали где-то часов в 12 дня от встречных людей. У города Шауляй мы увидели большое количество раненых, носилки, медиков. Наш путь лежал в Молдавскую СССР, где мы и основались до приезда в Москву.


Владимир Стежинский: -
Сижу дома, готовлюсь к экзамену по истории. Родители на даче с моим братом. Тишина и покой. И вдруг по радио: «В 12.15 началась война...». Сволочи, наглые звери, они уже сегодня утром бомбили Киев, Севастополь, другие наши города! Сейчас выступает Молотов. Запомнились его последние слова: «Наше дело правое, враг будет разбит, победа будет за нами». Да, на нас они зубы свои сломают. Как все неожиданно, но у меня все эти дни было какое-то предчувствие, что на днях будет война. И все же неожиданно.Потом пришел мой школьный друг Артур, и мы пошли с ним на Арбат делать необходимые покупки. Купили соли, спичек, сахара. Везде длиннющие очереди, на улицах полно людей. Что-то будет... Все время думаю о своем самом близком школьном друге,


Феодор Смольников: - Весь день ходили и секретничали. Слово «война» боялись произнести, арестуют, мы же с немцами заключили договор. Ждут, что скажет радио. Нам уже известно, что немец перешёл границу, бомбил наши аэродромы.


Николай Иванов: - Воскресенье. Работал в тресте. Вошел управляющий и объявил, что Германия напала на нас и объявила нам войну.


Владимир Порцевский: - Утро было обычное. Пил чай, слушал последние известия и ушел в Ленинскую библиотеку. Миша сообщил, что его дяде сообщили по телефону, что германские войска перешли границу. Усомнились в этом и продолжали заниматься. Потом стало слышно радио, «Гром победы раздавайся». Сидеть не могли, пошли по улицам. На углу ул. Горького большие группы слушали передачу приказа противовоздушной обороны. Телеграф забит людьми — в сберкассу и на телеграф. У окошка приема телеграмм за границу Миша ухитрился прочесть в руках у иностранца подпись: с любовью. Пошел на квартиру слушать радио. Продовольственные магазины уже забиты людьми, керосиновые лавки.В 14h передали текст уже произнесенной Молотовым речи о переходе германскими войсками нашей границы и бомбардировки наших военных баз — Киева, Житомира,


Серафим Фролов: - В 12 ч дня Молотов объявил о Германском нападении. Я трясся, когда слушал это. Какой дьявол этот Гитлер! Сукин сын! Надо ему задать жару! Мамаша заплакала. Я ушел к Воронову. Тут был Фишер. Настроение у всех жаркое, патриотическое. Ходили по улице, встречали других. И так целый день. Собирается экстренное комсомольское собрание, где нас расставляют по магазинам, чтобы вылавливать «запасителей». В магазине у Курского вокзала в гастрономе мы были не долго: ничего такого не замечали. Да и очереди улеглись к вечеру.


Филадельф Паршинский - В 4 часа утра 22 июня германские самолеты обстреляли Киев. Убито и ранено 200 человек.  22 июня 1941 года. День многооблачный, да и солнечный, притом теплый, потому что ветерок с юга... В 16 часов +17 °С, и в 17 часов +16 °С (аптека).Публика с ума сходит: создают огромные очереди за черным хлебом, за сушкой [по] 6 р. 90 коп. кило (другой нет уже), за солью. Продавщица даже заругалась: «Тьфу! Что за напасть такая! Только и делаю, что подаю пакеты с солью. Даже на полминуты не могу отдать руки .


Галина Земницкая: - Когда по радио зазвучали тревожные слова, мы с бабушкой Сашетой были одни в квартире. Мама и отчим уехали к друзьям на взморье. Я лихорадочно искала резиновую купальную шапочку и не вникла в смысл слов. Во дворе нетерпеливо галдели ребята, поджидая опаздывающих. День был жаркий и всем хотелось купаться. Бабушка поймала меня за руку и сказала трясущимися губами: «Галюша, война!». Я прислушалась: «Гитлер... Германия напала... без предупреждения... веро-ломно...». Тогда я подошла к окну и крикнула: «Ребята, война!». Купаться в этот день мы не поехали.


Нина Захарьева: - Что чувствовала я в тот первый день войны? Только одно — необъяснимый ужас. Ужас перед грядущим. Тот, кто умер, уже не страдает. Оставаться в живых — вот что страшно Казалась непостижимой возможность работать, учиться, что-либо делать. Казалось, после первой же из бомбежек население будет подавлено настолько, что опустятся руки и мысль будет направлена только на одно:«Сегодня они прилетят снова!» И они прилетают.


Александр Солавьёв: - Ужасный был день 22 июня 1941 года. По радио выступил Молотов. Взволнованно обращаясь «К гражданам, товарищам, братьям и сестрам», он сообщил, что сегодня в 4 часа утра германские войска напали на нашу страну, атаковали наши границы, бомбили наши города. Это внезапное нападение гитлеровского кровавого режима является разбойничьим, воровским бандитизмом. Советское правительство призывает весь народ на победоносную отечественную войну за Родину, за честь, за свободу. Ужасное сообщение. Много предстоит страданий от разорения. Проглядели наши вожди. Теперь по их вине ужасная расплата.


Нина Соболева: - Объявили по радио в 12 часов. Я только встала и чай пила. Папа и мама дома были тоже — воскресенье. Праздничный пирог на столе по случаю окончания школы. Приготовились слушать веселую воскресную передачу про милиционера. Там песенка есть: «Давайте не будем, не будем, гражданин...» И вдруг, вместо этой песенки — «Внимание! Внимание! Слушайте чрезвычайное сообщение...» И выступил Молотов. Война!..


Зоя Хабарова: - Ночью мне приснился сон, что началась война. Я иду где-то в поле, там окопы. Вдруг из окопа вылезли 2 немца и идут на меня. Я проснулась и говорю маме: «Мне приснилась война, если будешь клеить окна, то клей белой бумагой». Она мне сказала, что я дура, и послала в санаторий за завтраком. Я пошла. На Набережной около «Интуриста» толпа людей, я слышу слово война. Побежала к Нэльке, потом в санаторий. Когда вернулась, мама уже заклеивала окна газетами. Мне здорово влетело. Отец уже побежал в военкомат.


Хрисанф Лашкевич: - Казалось бы, я был подготовлен не только к известию о войне, но и к варварству и предательству немцев, и все-таки это известие как бы оглушило меня и наполнило ужасом.Я тотчас почувствовал как бы болезненное сжатие сердца — тупую боль. Беспорядочные мысли о звериной злобности, разбойничьей беспощадности, диком варварстве тысячелетнего славянского врага смешались с мыслями о возможности распада моей родины и о порабощении и уничтожении славян.


Георгий Князев: -Вот он, тот момент, о котором мы боялись даже думать.  Война. По радио звучат из Москвы марши, патриотические песни. На дворе солнечно; какая-то женщина развешивает белье, детишки играют как ни в чем не бывало. Соседка, старушка, зашла, бледная, молчаливая. Прослушавши речь Молотова, ни слова не говоря, пошла обратно к себе, предупредив только, что окна должны быть вечером очень хорошозавешаны.


Анна Колосок: - – О войне мы узнали 22 июня ближе к вечеру. Мама с работы бежит, кричит: «Ребятишки, ребятишки, война!». Что было в деревне… Даже сейчас мурашки по телу бегут. Мне было почти 11 лет, я уже тогда маме помогала: за курами колхозными смотрела. Мужчины как раз на покосе были, их сразу с полей забирали, прямо вместе с лошадьми. Все местные жители очень быстро около сельсовета собрались. Женщины многие в обмороки падали, рыдали. Мы до полуночи стояли там с другими детьми, а потом нас разогнали .