Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

МОЩИ МУЧЕНИКОВ ХРИСАНФА И ДАРИИ


Римские мученики Хрисанф и Дария, одни из особо мною почитаемых, так как имею икону св. муч. Дарии.
Дария - этим именем звали мою пробабушку и сестру моего дедушки . Святая Дария почиталась в роду моих предков.

Мощи Хрисанфа и Дарии находятся в Италии в большом католическом соборе Санта - Мария Ассунта ( в городе Реджо - Эмилия). Это большой собор, 74 метра в длинну и в нём имеется склеп с многочисленными мощами святых мучеников и главные мощи считаются именно Хрисанфа и Дарии, (или как говорят итальянцы Крисанта и Дарии).




Первоначально мощи покоились в Римских катакомбах, но ещё в 10 веке король Беленгар, которому доверил мощи на хранение Римский Папа, подарил мощи этих святых городу Реджо-Эмилия как великую святыню и эти мощи принял епископ Аделард.

В 2011 году мощи исследовались учёными университета Генуи, при финансировании Национального географического общества, чтобы подтвердить или опровергнуть их подлинность. Меня всегда восхищает смелость в этом вопросе Католической Церкви и действительно учёные подтвердили оригинальность мощей. Исследователи сказали , что мощи представляют останки двух молодых людей , мужчины в возрасте от 17 до 18 лет и женщине возрастом постарше от 20 до 25 лет , которые умерли между 80 и 340 годами (год смерти по церковному календарю считается 283). В костях высокая концентрация из свинца , признак происхождения людей из высших классов, которые держали проточную воду в домах ( через свинцовые трубы). Ни один из органов не повреждён признаками насилия или болезни, и причина смерти может быть совместима с удушьем и всё это ни как не расходиться с историей жизни и кончины святых мучеников.



Интересно, что последний раз мощи для поклонения верующих выставлялись в храме открыто только в 16 веке, после чего мощи были скрыты под престол (алтарь) и с 16 веке до 2011 года они покоились под алтарём и были изъяты только при ремонте алтаря.

А потому вот эта сделанная фотография мощей, останков Хрисанта и Дарии она сама по себе уникальна. Над мощами работал Эцио Фулчери, палеопатолог Университета Генуи в присутствии епископа местной епархии и это было первое исследование данных мощей наукой.
Фулчери собрал команду ученых из разных итальянских университетов: экспертов по патологической анатомии, радиоуглеродному датированию, анализу ДНК, минеральных отложений, пыльцы. Это была очень дорогостоящая работа и оплатило её Географическое Национальное общество выделив на это изучение 30.000 евро.




Тут надо отметить смелость епископа Каприоли и церковных властей, которые согласились подчинить тысячелетнюю традицию изучению науки, даже если результаты могли противоречить Церкви. Но, как сказал епископ, Католическая церковь не боится противостоять науке и сотрудничать с наукой во имя правды.

На вопрос, что бы делал епископ если бы результаты исследования были отрицательными, сказал: «Мы бы спокойно приняли это к сведению: в средние века было много злоупотреблений, связанных с мощами, что, конечно, не ново. От этого зависит наша вера».

Епископ мог допускать, что ошибка могла быть и в обретении мощей в Риме и не было ни какого доказательства чьи мощи принёс из Рима король да и здесь 400 лет они были в открытом доступе людей, потому в принципе всё могло быть.... Может быть потому и нужны вот такие проверки святынь наукой и это не убивает веру, а только прибавляет её у людей.

Всего в гробнице под престолом было 153 кости и учёные подтвердили, что все они принадлежат только двум молодым людям, мужчине и женщине жившим не позднее 4 века.




На костях нет ни каких следов Римской земли из катакомб Рима, но это объясняется тем, что тела святых в катакомбе не лежали на земле или в земле, а были в чём-то, подобие гроба. Очень много следов 10 века, это период, когда мощи переносились королём из Рима в данный собор.

Пострадали ли мощи святых в ходе исследований. Потеряны были 2 ребра, одно у Хрисанфа и одно у Дарии. Потеряны они были с разрешения церкви, так как для полного исследования мощей их нужно было растолочь в мелкий порошок.

Кроме того, исследование мощей необходимо и для того, чтобы избежать споров и сомнений, где мощи правильные. Ведь та же католическая церковь Германии и Франции со скептицизмом относились к итальянской версии мощей, так как немцы были уверены, что мощи этих святых находятся у них в аббатстве Бад Мюнстерайфель, где тоже имеется гробница с мощами (но непонятной историей их туда перенесения, которую все забыли), такая история и у французов заявляющих, что эти мощи у них в Аббатстве Болье-ле-Лош Больё-ле-Лош .

О МУДРОСТИ И В ЧЁМ ОНА ЗАКЛЮЧАЕТСЯ




"Если ты мудр, то мудр для себя, и если буен, то один потерпишь" (Притчи 12;9).

Зло травмирует и ранит только того человека, который является носителем этого зла. Другого человека, если он не будет это зло воспринимать близко к сердцу, зло не тронет. Не случайно Святитель Иоанн Златоуст говорит: " Мы обычно жалеем того человека, которого обидели, а истинной жалости достоин тот, кто обидел".

Но как быть мудрым человеком и что такое мудрость? И тут в Притчах 9 и 10 глав читаем...
"Начало мудрости - страх Господень", "Мудрый сердцем принимает заповеди", "Мудрые сберегают знания".

В книге Иова в 28 главе, 28 стих читаем: "Вот страх Господень, есть истинная премудрость, а удаление от зла - разум."

Псалом 110, стих 10 : "Начало мудрости - страх Господень, разум верный у всех исполняющих заповеди Его".

Екклесиат 12;13 "Бойся Бога и заповеди его соблюдай, потому что в этом всё для человека".

Когда грозит беда,
Когда бывает туго,
Мудрец винит себя,
Глупец ругает друга.

Мудрый человек - это значит живой человек, духовно живой. Ещё Жан Жак Русо говорил: " Вам не удастся никогда создать мудрецов, если вы будете убивать в детях шалунов."

Кто честность и премудрость обретет,
Тот, право же, вовек не пропадет:
Ведь честность выполняет обещанья,
А мудрость… никогда их не дает!

Мудрость человеческая ни как не зависит от знаний ибо мудр не тот, кто многое знает, а тот, кто знает нужное. И как говорил Пифагор ещё до Рождества Христова: " Старайся прежде быть мудрым, а ученым, — когда будешь иметь свободное время." Учёный человек - он как сосуд наполненный знаниями, а мудрец - это источник всех знаний.

Мудрец вопросы миру задает,
Дурак ответы точные дает.
Но для того ли мудрый вопрошает,
Чтоб отвечал последний идиот?

4 января родился Исаак Ньютон


Ньютон родился как раз на рождество того года, когда Галилео Галилей покинул этот мир (кажется порой, что сама Природа заботится о том, чтобы цепь гениев не прерывалась).

Он родился в год, когда в Англии началась великая гражданская война. Солдаты Кромвеля, его железнобокие всадники, спешили в штаб-квартиру вождя в Кембридже, и путь их лежал прямо через Грэнтэм. Всеобщая печаль и беспорядок, жестокость и алчность этой великой войны привели к упадку и небольшую деревушку Вулсторп, в нескольких милях от Грэнтэма.

Ньютон-отец скоропостижно скончался и был 6 октября 1642 года похоронен во дворе Колстервортской церкви. Ему не довелось увидеть своего сына. Он не дожил до рождения сына три месяца. (Исаака Ньютона воспитывал отчим, который был англиканским священником).

Об отце Ньютона известно немного. По словам отчима будущего учёного, Барнабы Смита, Исаак-старший был «слабый, странный, диковатый человек». Ни одной своей чертой, ни одним своим талантом и умением не намекнул он потомкам о возможной великой судьбе своего сына. Лишь смерть отца и полученное наследство дали ему возможность получить руку и сердце матери Ньютона — волевой, умной, хотя и бедной женщины.

Его мать звали Анной, она была дочерью Джеймса Эйскоу из Маркетовертона, графство Ратленд, из семьи, которая в своё время пользовалась большим уважением в тех местах… Один из них построил курьёзное сооружение между Грэнтэмом и Колстервортом. Её мать происходила из рода Блитов из Трансона в Линкольншире, сейчас угасшего, а тогда весьма богатого и уважаемого. Но что имело гораздо большие последствия для её сына, она была женщиной настолько необычной и понимающей, живой и доброй, что для тех, кто готов признать, что для формирования сэра Исаака Ньютона можно было использовать что-то кроме божественной десницы, он мог бы приписать это лишь её влиянию…

Анна Эйскоу по теперешним стандартам, возможно, не показалась бы слишком учёной женщиной — писала она с немалым трудом, долго и тяжело. И всё же по сравнению с мужем она была заправским грамотеем. Исаак Ньютон-отец не смог бы даже написать своего имени. Его завещание венчает совершенно невразумительная закорюка. А вот брат Анны, Вильям, получивший степень магистра в Кембриджском университете, приходский священник в Бэртон-Когглз, в трёх милях от Колстерворта, не смог бы даже представить себе, чтобы его племянник, подобно «этим Ньютонам», остался бы без образования. Оставаясь в судьбе Ньютона как бы за кулисами, в тени, он, несомненно, сыграл решающую роль в ньютоновском начальном образовании. Не будь его влияния, Ньютон скорее всего остался бы неграмотным, как большинство его кузенов и кузин.

Даже задним числом ни в наследственности, ни в окружении юного Ньютона мы не находим ничего, что могло бы подсказать его великое предназначение. Ньютоны пребывали сугубо на середине социальной лестницы: и по образованию, и по достатку. Не были они ни простонародьем, ни аристократами, ни селянами, ни жителями городскими. И всё же, как камешек к камешку, как их усадебный дом, именно здесь, именно из этих обстоятельств, из этого окружения, из этих людей выковывался его характер, его удивительная личность.

…С самого рождения Ньютону не повезло. Он не только оказался посмертным ребёнком, хотя и спешил — родился преждевременно. Он родился необычайно слабым. Он был так мал, что его можно было бы искупать в большой пивной кружке. Он едва дышал, и головка его безжизненно свисала на жалкую цыплячью грудку — тоненькая шейка не выдерживала её тяжести…

Было ясно: только что появившийся человечек — не жилец на белом свете… Причитала жалобно мать, её успокаивали.

— Быстрее за леди Пакинхем…

Две крестьянки, посланные — скорее для успокоения совести — в соседскую деревушку, чтобы получить совет и помощь у мудрейшей леди, не спешили. Они долго ещё сидели на приступочке дома, жалея бедную мать, мучающуюся сейчас, конечно же, по вине этих Ньютонов — семейства, отличающегося в округе нежизненностью потомства. Леди же Пакинхем признала случай безнадёжным, прийти помочь отказалась и призывала уповать на милость божию…

Когда посланцы вернулись, они были поражены — мальчик ещё дышал, хотя головка его свешивалась столь же безнадёжно и безжизненно (чтобы поддерживать большую и тяжёлую голову юного Ньютона, пришлось впоследствии использовать корсет .

Вопреки опасениям Заморыш не собирался сдаваться. Впоследствии он станет великим, всемирно известным учёным.

Ньютон вырос не только прекрасным учёным, но и очень религиозным человеком  , и приписывается Богу важную и активную роль во Вселенной . Он писал: «Сила тяжести объясняет движения планет, но она не может объяснить , кто разместил планеты в движении. Бог управляет всем и знает все о том, что может быть сделано ".

Ньютон, посвящена изучению Библии больше времени , чем наука. Он писал: «Я убежден , что Библия есть Слово Божье, написанное теми , кого Бог вдохновил. Я изучаю ее каждый день, и ни одна другая наука ничего так ясно не доказывает как учение Библии ".

Ньютон на основании Библии, вычислил дату конца света, у него это получился 2060 год.

Ньютон тайно исповедовал реформаторство (что очень близко к англиканской вере) . Он не верил в Троицу . Ньютон писал на эту тему много работ , но все они были опубликованы после его смерти, при жизни он не мог открыто напечатать свои непопулярные религиозные воззрения .

Известно, что ещё будучи 20 летним человеком, Ньютон вёл тетрадь и ежедневно записывал в неё свои грехи, даже самые незначительные, как например "Сегодня я вытерся полотенцем своего друга по комнате из-за того, что не захотел пачкать своё, я каюсь, Ты Господь, прости за это меня!"

Когда кто - то упоминал в своем присутствии Бога, то Исаак снимал сразу шапку. Когда его спросили , почему он это делает, он ответил: "Я глубоко смиряюсь перед Ним, потому что Он такой мудрый закон дал вселенной"

Последние 30 лет жизни, Ньютон работал практически только над пророческими книгами Библии.

Великая скромность Вильгельма Конрада Рентгена


Вильгельм Конрад Рентген родился 27 марта 1845 года под Дюссельдорфом, в вестфальском Леннепе (современное название Ремшайд) единственным ребёнком в семье.

Отец, Фридрих Рентген, был купцом и производителем одежды. Мать, Шарлотта Констанца (в девичестве Фровейн), была родом из Амстердама.


В марте 1848 года семья переезжает в Апелдорн (Нидерланды).

В 18 лет его исключают с Технической школы за карикатуру на преподавателя.

Вначале мировой физик изучал механику и являлся доктором философии. Но потом понял, что его интересует физика. И в 31 год, он уже получил звание профессора в Университете Страсбурга, а в 33 года становится так же профессором сельского хозяйства.

Вильгельм Рентген был трудолюбивым человеком и, будучи руководителем физического института Вюрцбургского университета, имел привычку допоздна засиживаться в лаборатории Главное открытие в своей жизни — икс-излучение — он совершил, когда ему было уже 50 лет.

Вечером в пятницу, 8 ноября 1895 года, когда его ассистенты уже ушли домой, Рентген продолжал работать. Он снова включил ток в катодной трубке, закрытой со всех сторон плотным чёрным картоном. Лежавший неподалёку бумажный экран, покрытый слоем кристаллов платиноцианистого бария, начал светиться зеленоватым цветом. Учёный выключил ток — свечение кристаллов прекратилось. При повторной подаче напряжения на катодную трубку свечение в кристаллах, никак не связанных с прибором, возобновилось.

В результате дальнейших исследований учёный пришёл к выводу, что из трубки исходит неизвестное излучение, названное им впоследствии икс-лучами.

Он в течение нескольких недель изучил и описал основные свойства ранее неизвестного излучения, которое получило название рентгеновского.

Через короткий промежуток времени рентгеновские трубки нашли применение в медицине и различных областях техники.

К Рентгену не раз обращались представители промышленных фирм с предложениями о выгодной покупке прав на использование изобретения. Но учёный отказывался запатентовать открытие, так как не считал свои исследования источником дохода.

В 1872 году Рентген вступил в брак с Анной Бертой Людвиг, дочерью владельца пансиона, которую он встретил в Цюрихе, когда учился в Федеральном технологическом институте.

Не имея собственных детей, супруги в 1881 году удочерили шестилетнюю Жозефину Берту Людвиг, дочь брата Анны Ханса Людвига.

Жена умерла в 1919 году, на тот момент учёному было 74 года.

Рентген был честным и очень скромным человеком. Это был исключительно добрый, светлый и порядочный человек, о котором как говорили "и муху не обидит" . Всю свою жизнь он хотел посветить служению людям.

Когда принц-регент Баварии за достижения в науке наградил учёного высоким орденом, дававшим право на дворянский титул и соответственно на прибавление к фамилии частицы «фон», Рентген не счёл для себя возможным претендовать на дворянское звание и скромно отказался.

Нобелевскую же премию по физике, которую ему, первому из физиков, присудили в 1901 году, учёный принял, но отказался приехать на церемонию вручения, сославшись на занятость. Премию ему переслали почтой.

Когда правительство Германии во время Первой мировой войны обратилось к населению с просьбой помочь государству деньгами и ценностями, Вильгельм Рентген отдал все свои сбережения, включая Нобелевскую премию, оставшись сам без средств существования и в полном одиночестве.

После окончания Первой мировой войны, последние три года жизни (1920-1923) учёный оказался практически всеми забытым и умер в Мюнхене от рака в 77 лет.


Советский учёный родом из Риги, Мстислав Всеволодович Келдыш

Он учился в школе во время Первой мировой войны и Революции. Он получил высшее образование «в годы страшной разрухи». Вместо спокойной работы математика, был брошен спасать авиастроение – и спас его. Возглавил Академию наук СССР, но в анкетах до смерти писал: «происхождение – из дворян».

Дед по линии матери — полный генерал от артиллерии А. Н. Скворцов, дед по линии отца — М. Ф. Келдыш, окончивший духовную семинарию, но затем избравший медицинскую стезю и дослужившийся до генеральского чина. Мать — Мария Александровна (урождённая Скворцова) — была домохозяйкой. Мстислав был пятым ребёнком (и четвёртым сыном) в семье, позже родились ещё две девочки.

Ушел с высочайшего поста в государстве сам, без напоминаний, когда почувствовал что годы дают о себе знать. Некоторые из его работ не только не рассекречены, но и не будут рассекречены при нашей жизни. Его смерть – до сих пор загадка. Всё это он – Академик Мстислав Всеволодович Келдыш. Сама жизнь его – научный парадокс, не имеющий объяснения.

Конец тридцатых годов. Война все ближе, а самолеты разваливаются в воздухе. Флаттер и шимми – страшная вибрация, разрушающая самые прочные конструкции. Скорости выросли, и авиация упёрлась в неведомое. Запах подвалов НКВД сгущается в коридорах ЦАГИ, нашего главного авиацентра. Хотя самолеты разваливаются во всем мире – в случае провала спуска не будет, и все это знают. Решение созрело быстро. К нам пришел «молодой гений из МГУ»? Вот пусть он и сделает. В случае чего, он и ответит за провал.Впрочем, иногда об этом пишут и другими словами: «С.А.Чаплыгин, (начальник Келдыша) поставивший перед молодым теоретиком–математиком и механиком задачу с немедленным практическим применением, распознал в нем скрытый дотоле талант инженера, повышенное чувство ответственности и умение работать». Возможно, и так. Может быть, и распознал.

Первая серьёзная работа, безнадежное дело, над которым бьются лучшие авиастроители мира поручают человеку, который никогда в жизни не строил самолеты. Важнейшую государственную задачу – а как воевать, если нет современных самолётов? – доверяют ученому, не имеющему ещё никаких достижений. Келдыш решает эту проблему без каких либо видимых затруднений – быстро, просто, изящно, решает так, что его расчеты актуальны до сих пор. За победу над флаттером и шимми - две Сталинские премии, за 1942 и 1946 год. Но ещё ранее, в 1944 году, в самый разгар войны Келдышу дают новое невыполнимое задание: ракеты. До Победы ещё год, а ученый уже решает задачи ракетной баллистической стрельбы. Берлин ещё не взят, а он делает расчеты космических полётов. Чуть позже он войдет и в проект создания ядерного оружия.Во всей мировой науке трудно найти человека, который бы одновременно решал вопросы авиации, ракетостроения, космических и межпланетных перелётов, ядерного оружия, развития кибернетики - и все это в одно и то же время, и более чем успешно, на уровне высших мировых приоритетов. После войны какое то время он возглавляет сразу три научных центра - авиационный, математический и ракетный – и все успешно.

Причина, по которой Келдыш так и не был в те годы удостоен Нобелевской премии остается загадкой. В ходе своей научной работы учёный как минимум несколько раз выходит на результаты, стоящие на голову выше того, за что в те годы давали премии его современникам, западным ученым.

"ЭВМ СТРЕЛА, СССР, 1953 г.
На этой машине работали люди Келдыша,рассчитывая ядерное оружие и траектории ракет.

Представление, что «математики - это ботаны» разбивается о Келдыша ,как волна о бетонный мол. Его можно назвать одним из последних настоящих романтиков науки. Сам он описывал состояние творческого экстаза так:... «Очень немногое может быть сравнимо с тем чувством, которое овладевает человеком, когда он сделал научное открытие. Он узнал новое, еще совершенно неизвестное, своим открытием принес пользу людям. Именно это, видимо, и дает то наивысшее удовлетворение, какое только возможно для ученого. Правда, сначала овладевает радость несколько эгоистическая. Думаешь: я, только один я это знаю, именно я это нашел и открыл. Какое счастье! Потом приходит другое: удовлетворение от сознания, что твое открытие не пропадет, что оно будет применено в жизни».

Во многом именно благодаря усилиям Келдыша развитие вычислительных технологий в те годы выглядело так: США, затем ( с минимальным отставанием по времени) СССР, и только потом – Западная Европа. Все остальные страны взирали на это чудо как дикари на пролетающий над ними реактивный самолет. Им оставалось только бессильно потрясать копьями. Насколько глубоко копнул Келдыш тогда, в 50-х, становится понятно только сейчас: так, ещё до внедрения электронно-вычислительных машин Келдыш умудрился создать у себя в институте такую уникальную структуру, как «фабрика ручного счёта» - по существу, систему распределенных вычислений, архитектуру которой сегодня копируют в самых современных многоядерных суперкомпьютерах. По существу, Келдыш создал «живой компьютер», настоящую ЭВМ со своей внутренней структурой и жесткой логикой обмена данными, но состоящую не из процессоров, а из живых людей, заменяющих отдельные электронные узлы. Производительность этой «фабрики ручного счёта» была настолько высокой, что была вполне сопоставима с лучшими электронными машинами тех лет. И ракеты, рассчитанные Келдышем, обычно не падали в море из-за ошибок программистов, как недавно упали наши спутники Глонасс, рассчитанные на самых современных компьютерах.

Величайшая загадка Келдыша ешё и в том, что он стал, пожалуй, последним в мировой истории ученым-универсалом, гением науки классического типа, восходящим к образцам Леонардо да Винчи и Ломоносова, человеком, способным добиваться успеха в самых различных областях научного знания: от создания передового оружия в железе, до расчетов межпланетных перелетов и формул, понятных только коллегам-математикам.



1959 Келдыш и Королев на даче у Курчатова


Уход Келдыша из жизни по-прежнему остается загадкой. Точно известно лишь то, что когда руководителю страны Леониду Брежневу доложили о плохом состоянии здоровья академика (это сделал кремлёвский доктор Чазов), тот ответил коротко: «Делайте что хотите, но Келдыш нам нужен». «Что хотите» означало, что бюджет неограничен: для лечения привлекли светил медицины мирового уровня, которых не всегда приглашали даже для лечения высших руководителей партии и государства. Ученый оставил пост Президента академии, но смог продолжить научную деятельность. В последние годы он вплотную занимался вопросами создания ПРО - противоракетной обороны страны.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/e/e1/%D0%91%D1%8E%D1%81%D1%82_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%9A%D0%B5%D0%BB%D0%B4%D1%8B%D1%88%D0%B0_%D0%B2_%D0%A0%D0%B8%D0%B3%D0%B5.jpg/225px-%D0%91%D1%8E%D1%81%D1%82_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%9A%D0%B5%D0%BB%D0%B4%D1%8B%D1%88%D0%B0_%D0%B2_%D0%A0%D0%B8%D0%B3%D0%B5.jpghttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/d/d3/%D0%9A%D0%B5%D0%BB%D0%B4%D1%8B%D1%88_%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0.jpeg/330px-%D0%9A%D0%B5%D0%BB%D0%B4%D1%8B%D1%88_%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0.jpeg
Бюсты в Риге и Москве


Келдыш не оставил никакой предсмертной записки. Известно лишь то, что его мучила депрессия. После ухода с поста Президента его возможности влиять на ситуацию резко уменьшились, возможно, ему казалось, что многое без него делают не так, неправильно, ошибочно. Завеса государственной тайны по прежнему висит над многими работами учёного тех лет: так, известно, что у него были расхождения по поводу того, как строить систему противоракетной обороны страны; возможно, как раз Келдыш и был прав, а его оппоненты неправы, потому что полноценной ПРО у нас до сих пор нет. Но и эту загадку он унёс вместе с собой.…

Он был найден в своем гараже, в своей Волге, с остановившимся сердцем. Мотор его машины истратил бензин, а его сердце – запас жизни. Умер ли он сам, покончил ли с собой, или случилось что-то иное – мы не узнаем никогда. Официальное сообщение гласило, что смерть наступила в результате сердечного приступа, хотя люди близко знавшие его не верят этим официальным сообщениям, потому что они не могут себе представить , что человек прекрасно разбирающийся в машинах , мог закрыть все двери гаража и машины понимая, что он оставляет включенным двигатель.

Религиозность Чарлза Дарвина

Эндшпиль (видео) (2007)

В годы Советского безбожия нас учили, что человек произошёл от обезьяны и опирались в этом на Чарлза Дарвина.

Чарлз Дарвин,
английский натуралист и путешественник, одним из первых пришел к выводу и обосновал идею о том, что все виды живых организмов эволюционируют во времени от общих предков. В своей теории, развёрнутое изложение которой было опубликовано в 1859 году в книге «Происхождение видов», основным механизмом эволюции Дарвин назвал естественный отбор. Позднее развивал теорию полового отбора. Ему также принадлежит одно из первых обобщающих исследований о происхождении человека.

Родился он в далёком 1809 году в городе Шрусбери (Англия). Пятый из шести детей врача и финансиста Роберта Дарвина.  Внук учёного Эразма Дарвина по отцу и внук художника
Джозайи Уэджвуда. Одним словом человек из солидной семьи с двумы Английскими Университетами.

Как же Дарвин мог быть таким "безумцем"? Почему безумцем?

Обратимся к Библии к 13 псалму: " Сказал безумец в сердце своём :"Нет Бога". Они развратились, совершили гнусные дела, нет делающего добра"

Кто отвергает Бога, Библия называет безумцем. Но Царь Давид автор Псалма "Безумцем" называет ветхозаветного первого Царя Саула. Саул -
создатель регулярной еврейской армии, в ветхозаветном повествовании — воплощение правителя, поставленного на царство по воле Бога, но ставшего Ему неугодным.

Саул
был выбран и помазан на царство пророком Самуилом, позднее вступил с ним в конфликт, и пророк тайно помазал на царство юного Давида. Впоследствии Давид находился при царе, женился на его дочери и разгонял меланхолию Саула пением и игрой на арфе. Затем Саул попытался его убить, и Давид скрылся. Будучи серьёзно ранен и проигрывая битву с филистимлянами при горе Гелвуе, Саул покончил жизнь самоубийством. В поздней литературе фигурирует как обладатель мятущейся, беспокойной души, одержимой меланхолией и приступами гнева, которые можно успокоить прекрасной музыкой.

Но при всех своих недостатках, странностях и приступах Саул оставался человеком, которому были свойственны благородство и подлинная искренность, человеком, до конца сохранявшим прямодушие и простоту. Он был цельной натурой и не страдал сложными комплексами (в отличие от многих других невропатов).

Ну вот Царь Давит именно Саула называет безумцем отступившим от Бога, а его сподвижники на столько развратились, что там уже Святой Давид не нашёл ни одного делающего добро.

Когда люди грешат, своими грехами они отступаются от Бога и потом настолько боятся своих грехов и ответа за них, что легче на все злодеяния сказать, что "Нет Бога".

Давид говорит, что в своём надмении нечестивый человек пренебрегает Господом и в его мыслях только и звучит "Нет не накажет. Бога нет! "

Но посмотрим, каким человеком был Дарвин.

Чарлз Дарвин был очень своеобразным человеком. Это был индивидум во всём начиная с рождения. Дедушка по матери был англиканином, а родители Чарлза англиканство считали ересью и придерживались унитарианства. Это такая свободная либеральная вера в Бога.
Унитариане,   критикуют доктрину о грехопадении, не верят в искупительную жертву Иисуса Христа, не признают также положение об осуждении грешников на Страшном Суде, полагая, что все люди, даже не христиане, должны быть спасены. В этой вере воспитывался и Дарвин.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/Charles_Darwin_1816.jpg/225px-Charles_Darwin_1816.jpg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Robert_Darwin.jpg/225px-Robert_Darwin.jpg
Чарлз и его отец

Если мать придерживалась своей веры, то отец был в отношении религии человеком вольным и водил маленького Чарлза на причастие в Англиканскую Церковь.

Самому Чарлзу англиканство нравиться. После смерти матери он просит отца его отдать в англиканскую школу. В 16 лет Чарлз Дарвин уже занимается врачебной практикой у отца, мечтает стать доктором.

Вообще-то даже в России в то время бытовало мнение, что образованный человек не может быть верующим человеком. К неверующим относились не только учителя духовных семинарий, но самих семинаристов считалось, что образование портит Семинария давала знания, но убивала веру, а потому и в православии тех веков считалось, что лучшие священники православные, это не книжники семинарии, а монашествующие, так сказать практиканты своего опыта.


Хотя некоторые члены его семьи открыто отрицали традиционные религиозные верования, он сам поначалу не подвергал сомнению буквальную истинность Библии.

Дарвин ходил в англиканскую школу, затем в Кембридже изучал англиканскую теологию.


Далее Эдинбург, куда ехали изучать медицину со всей Европы, был космополитичным, инакомыслие не преследовалось, эволюционные идеи французов свободно обсуждались; полно иностранцев, даже свободным негром, имеющим профессию, никого не удивишь. Студентам, в отличие от Англии, предоставлялась полная свобода. Никого не волновало, посещает ли студент лекции, сдает ли экзамены, ходит ли в церковь, где, как и с кем живет. Многие превращались в гуляк, но те, кто смог заставить себя учиться, становились классными специалистами. Чарлзу, похоже, светил первый вариант.  И вдруг   он решает стать англиканским священником!

Причём сыну карьеру священника предложил его отец. Сам отец, формально принадлежа к англиканской церкви, был неверующим, но это ничего не значило: работа приличная и непыльная. Сын отвечал, что идея ему нравится, но он не знает, какую религию выбрать. Тут же Чарлза покрестили в англиканство. Позже он учился на пастора и писал домой письма "Ходил в Церковь и там слушал ужасно глупых священников" .

  Однако его вера начала колебаться во время путешествия на «Бигле». Дарвин подвергал сомнению данные представления, удивляясь, например, прелестным глубоководным существам, обитающим в таких глубинах, в которых никто не смог бы насладиться их видом; содрогаясь при виде осы, парализующей гусениц, которые должны послужить живой пищей для её личинок.


Путешествие на "Бигле" // Чарльз Дарвин

Официальный взгляд Церкви и общества был таков: Бог сотворил в нынешнем неизменном виде таракана черного, таракана рыжего, клеща лесного, клеща лугового, клеща собачьего, вошь свиную, вошь слоновую, вошь платяную, вошь головную, наездников (насекомых-садистов, откладывающих яйца в чужую плоть) и 350 тысяч видов жуков. Вопросом как и, главное, зачем Бог все это творил, предпочитали не задаваться. Никаким родством сотворенные существа связаны не были, если две вши похожи, это означало, что они похожи, и ничего более. Впрочем, некоторые ученые допускали, что сотворена была некая «вошь вообще» или «клещ вообще» и от них под действием среды произошли разновидности.

Путешествуя на «Бигле», Дарвин всё ещё придерживался вполне ортодоксальных взглядов и вполне мог ссылаться на авторитет Библии в вопросах морали, однако постепенно  он  пришел к сознанию того, что Ветхий Завет с его до очевидности ложной историей мира, с его вавилонской башней, радугой в качестве знамения завета и пр. и пр., … заслуживает доверия не в большей мере, чем священные книги индусов или верования какого-нибудь дикаря .

Одним словом, священника из Дарвина не вышло. Но он не разрывал отношения с Церковью. Вскоре он женился на Эмме и венчался в Англиканской Церкви. Молодожёны уехали жить в Лондон и опять же они часто любили посещать Церковь.

Его вера постепенно ослабевала со временем и, со смертью его дочери Энни в 1851 году, Дарвин, наконец, потерял всякую веру в христианство

Дарвин подошел к вопросу брака очень серьезно. Он собрал все аргументы воедино и записал их на листе бумаги «за» и «против». Но в жёны Дарвин взял себе свою ДВОЮРОДНУЮ СЕСТРУ.

У них было 10 детей, но трое умерли в детстве. Хоть Дарвин разверился в христианстве после смерти дочери, он понимал свой грех, что причина в кровосмешении.

Вместе с тем Дарвин продолжал оказывать поддержку местной церкви и помогал прихожанам в общих делах, однако по воскресеньям, когда вся семья направлялась в церковь, уходил на прогулку. Позже, когда его спрашивали о религиозных взглядах, Дарвин писал, что никогда не был атеистом, в том смысле, что не отрицал существование Бога, и что, в целом, «было бы более правильно описать состояние моего ума как агностическое».

Charles Darwin Accomplishments

Наряду с этим, отдельные высказывания Дарвина можно расценивать как деистические или атеистические. Например однажды Дарвин написал  : «… я нахожу чудовищным утверждение, будто религия не направлена против науки… однако когда я говорю, что она неправильна, я отнюдь не уверен, не было ли бы самым разумным для людей науки полностью игнорировать всю область религии». Или  «Автобиографии» Дарвин писал: «Так понемногу закрадывалось в мою душу неверие, и в конце концов я стал совершенно неверующим. Но происходило это настолько медленно, что я не чувствовал никакого огорчения и никогда с тех пор даже на единую секунду не усомнился в правильности моего заключения. И в самом деле, вряд ли я в состоянии понять, каким образом кто бы то ни было мог бы желать, чтобы христианское учение оказалось истинным; ибо если оно таково, то незамысловатый текст [Евангелия] показывает, по-видимому, что люди неверующие — а в их число надо было бы включить моего отца, моего брата и почти всех моих лучших друзей — понесут вечное наказание. Отвратительное учение!»

И тут вот мы опять видим, что Дарвин признаёт существование Бога, но мысли о грехах дают ему импульс лучше Бога отрицать чем исправиться. Раз он знает, что его ждёт вечное мучение, то легче признать и поверить, что Бога нет, так спокойнее, но он и атеизм принять не может. Можно представить как с такими мыслями было тяжело жить этому человеку.

В Церковь он ходил только когда не было службы, чтобы не слышать речей священника. Причём опять же Церковь сменили на Унитарную. Всё же там адам не пугают и все спасаются. Эмма детей водила в ту Церковь. Однажды там она услышала слова о наказании и аде, она просто приказала всем своим детям пальчиками заткнуть уши и заткнула их сама...чтобы не испугаться! Дарвины подстраивали веру в Бога под себя и отрицали то, что было не понраву, а точнее то что ущимляло интересы их богатой жизни!


Интересно, что в 1872 году, Царская Россия решала вопрос запретить книги Дарвина в России, но всё же, но писатели России посчитали такой запрет "ересью" и запрета не последовало.

Католический Ватикан трудов Дарвина и вовсе "не заметил" . Католическая Церковь ни как не отреагировала на Дарвинские труды, что "человек произошёл от обезьяны".  Папа Иоанн павел Второй назвал труды Дарвина "Гипотезой". Официально Ватикан высказался пару лет назад, что научная биология католицизму не мешает.

Патриарх Алексий Второй высказывался тоже вполне демократично:
«Осознание человеком, что он является венцом творения Божия, возвышает его, а если кто хочет считать, что он произошел от обезьяны, пусть считают, но не навязывают этих взглядов другим».


"Сами ученые, которые работают в области эволюции, давно не считают теорию Дарвина универсальной. Сам Дарвин считал свою теорию эволюции всего лишь гипотезой. Он был верующим человеком и не переставал повторять, что эволюционная цепь берет свое начало у Престола Божия. Он однозначно признавал Бога Творцом мира, всего живого. Просто его образ исказили, как, например, у нас в России исказили представление о творчестве А.С.Пушкина или Н.В.Гоголя, вырвав из нашего сознания духовную основу их произведений, оставив только прагматичный аспект. Так и Дарвина использовали нечистоплотные идеологи и нечистоплотные материалисты. Поэтому Дарвин и дарвинизм - это разные вещи. Их не нужно путать. Дарвинизм - это совершенно порочная вещь, научно ошибочная. Дарвин же не претендовал на универсальность своей теории. Он был настоящим ученым, который высказал некоторые предположения, и не более того. А то, что из его теории попытались сделать идеологию, которую решили использовать как средство борьбы с религией, то в этом Дарвин нисколько не виноват. Он был глубоко верующим человеком, и он сам ужаснулся бы от того, во что превратили его теорию. Я в этом нисколько не сомневаюсь", - заключил священник Александр Шумский.

Верующим человеком Дарвина считал и  Православный митрополит Латвийский, Вениамин Федчинков.

Говоря о моём мнении, то я его высказал в самой статье, что человека отводит от веры в Бога страх за грехи, когда нет силы и веры в покаяние.  Но если смотреть на Дарвина как на духовную личность, то этот человек пламенной энергии, но не полностью мог быть уверен сам в себе, такая сомневающаяся натура. И главное у него не было правильного взгляда на вещи в том числе духовные. Он блудил, он искал что-то и пытался найти, он сомневался, менял церкви. У этого человека не было рядом твёрдого наставника с юности и многие , как я вижу ситуацию, неправильные вещи ему казались правильными. Бесспорно у Дарвина была вера, но он смотрел на неё как бы перевёрнуто...вниз головой.

Дарвин умер в 1882 году в пригороде Лондона.

Фотографии :: Чарльз Дарвин (Charles Darwin)

Французский физик, уроженец Гривы


Анато́ль Абрага́м (фр. Anatole Abragam; 15 декабря 1914, Грива, теперь Даугавпилс, Российская империя — 8 июня 2011) — французский физик, член Парижской Академии наук (1973).
Родился в еврейской семье Симона Абрагама и Анны Маймин, которые эмигрировали во Францию в 1925 году. Окончил в 1936 году Парижский университет. Исследования посвящены магнетизму и физике твёрдого тела, теории спиновой температуры, поляризации ядер, гамма-резонансной спектроскопии твердого тела. Ему принадлежит заслуга развития теории расщепления сверхтонкой структуры. В 1953 году наблюдал эффект Оверхаузера (независимо от других учёных). Совместно с Уорреном Проктором открыл динамическую ядерную поляризацию (солид-эффект), которая используется для получения поляризованной протонной мишени. Открыл ядерный антиферромагнетизм (1970) и ядерную прецессию нейтронов (1973).
В 1967 году стал президентом Французского физического общества. В 1995 году награждён Большой золотой медалью имени М. В. Ломоносова РАН за выдающиеся достижения в области физики конденсированного состояния и ядерно-физических методов исследования.